【关于6的好的成语故事】六六大顺，你知道“六旬”的典故吗？

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明天是农历6月6日，简称“6月6日”，你知道“六六大顺”是怎么来的吗？

六六大顺，你知道“六旬”的典故吗？

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今年6月29日是农历6月6日，简称“6月6日”。等到7月28日又是“6月6日”。你怎么了？今年的农历是闰年，所以闰年在6月有两个“6月6日”。

6月6日是传统的“天妃(KuNG、赠送、礼物)节”，民间有“骑书”、“猫和狗(H、洗澡)洗澡”等习俗，俗语和谚语说“6月6日”成倍的顺利，可以说是吉利。再说古代还有一个“六旬”典故，你知道吗？

3000多年前西周初期，周武王熙发在自己的弟弟熙峰建立了魏国(今天河南祁县境内)，称为魏强淑。280多年后，传到第12代卫庄孔喜阳时，章公的一个妾生下了儿子，被称为朱浩宇。这个州从小就喜欢挥舞枪、挥舞棍棒、练武，长工没有禁止，反而任命他为将军。当时魏国有贤臣。他是魏刚叔叔六世孙正白的孙子，因公而被称为公孙。另外，因为他的字“石头”，人们叫他“石碑”。

世杰全庄公说：

“听说喜欢自己的孩子就要用道德道理教育他，不能让他走上邪路。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，家人)骄傲，奢侈，放荡，快乐，这是走邪路的开始。发生这四种恶习是因为他的宠爱和绿峰过分。如果你想叫州使太子，那就确认一下；如果还没有定下来，就会逐渐成为祸乱。很少有人能得到那样的宠爱，不骄傲，骄傲，能安于底层，地位不怨，心怀怨恨，能克制自己。(萧伯纳，SOLA)而且，卑贱的人妨碍尊贵的人，年轻人超过年长的人，疏远的人离间亲近的人，新来的人离间古人，软弱的人藐视强大的人，淫乱的人破坏恪守道义的人。这就是六大道理。国军行动适当，大臣服从命令，为父亲仁慈的人仁慈，为子女孝顺，为兄弟的人爱护，为弟弟尊敬，这就是六件顺理成章的事(六旬)。摆脱不可理喻的事情，效法不可理喻的事情，很快就会酿成灾难。作为君主，应该竭尽全力消除惩罚，现在却要加速惩罚的到来，这恐怕不行。(莎士比亚，温斯顿，君主，君主，君主，君主，君主，君主)

俗话说“良药苦口利于病，忠言逆耳”，章公疼爱小儿子周，爱情黑得昏天黑地，还能在哪里听到？(威廉莎士比亚、哈姆雷特、爱情)更可悲的是，他的儿子石侯竟然和骄奢的主呼吁打交道，说服石高阻止他，石侯也不听。

后来魏庄公隐隐死了，儿子完成了继承人，为桓伟。石娇知道魏欢什么都做不了，自己无能为力，干脆老了回家。

老石介离开后的第二年，周呼吁，石侯没有良心的谴责，企图篡夺王位。施杰设计陈欢的主呼，让他抓住石头厚度，魏国派人杀了陈国。由于石侯是石介的儿子，有人坚持饶世侯，石介断然拒绝，并派人把汝两肩杀死陈世侯。这是后话。

“六旬”出自春秋末年鲁国的左秋明注解孔子《春秋》的《春秋左氏传》。

》的《隐公三年》（公元前720年）这一篇。原文是：

卫庄公……公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能珍者鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓‘六顺’也。去顺效逆，所以速祸也。君人者将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听，其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。

文中“骄、奢、淫、泆”就是成语“骄奢淫逸”的来源。第二年，石碏设计让陈桓公把州吁、石厚抓了起来，又断然拒绝饶过儿子石厚的主张，并亲自派人杀了儿子，就是成语“大义灭亲”的来源。为不致节外生枝，这两个成语容待另文详说。

“六顺”本来是指六种顺应伦理规范的关系：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓‘六顺’”。后来，典故“六顺”就成为一个特殊词语，活跃在文献中。如《北史•尉元传》：“然五孝六顺，天下之所先，愿陛下重之，以化四方。”又如唐·李邕《兖州曲阜县孔子庙碑》：“六顺勃兴，四维偕作。”现在所说的“六六大顺”，与《左传·隐公三年》的“六顺”，应该有着明显的源流关系。

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作者简介：

任继昉，中南大学教授，师从蒋礼鸿先生，主要从事训诂学、词源学研究。

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特别鸣谢

书院中国文化发展基金会

敦和基金会

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