【邯郸学步的成语故事及意思】长知识，“韩团学习阶段”学到了什么阶段？

现在对“丹学报”这个成语的解释是，当一个燕国人到达赵道成的时候，那里的人看到走路很漂亮，就跟着学了。结果不仅学得不像，还忘了自己原来的走路方法，只好爬回家。

别人学得不像当然很可笑。但是好人要学会别人走路，这更可笑。然而，看起来可笑的其实并不好笑。其实这个人走路的人很好看，不是学来的。但学问还有另一个原因。(莎士比亚)。

《韩团学报》出自《庄子秋水》，庄子反驳了辩手公孙龙的话。原文是“儿子走了！而且儿子一个人不听秀陵女人的话，和韩团？得不到国能，又失去了那条老路，直接趴下回家。' '

而且，从“儿子一个人不听”可以看出，当时所有人都知道。《秀陵》，其他书没有记录。可能是个小城镇。未成年人被称为“女人”。邯郸学报是实实在在的事，不是庄子瞎说的。如果只是开玩笑，辩手公孙龙是不能服从的。

现在模特要学会走路，军人要学会走路，学会走路就是这两个人。学习是学习，但都用于特殊场合，平时走路是没人学的。(萧伯纳，学生)这个寿陵青少年，为什么要学走邯郸路？理解古代的礼法就能理解问题。

这是一本在《礼记》周左右出版的书，专门规范离庄子时代不远的礼法，人们的饮食生活细节都要按照书上的话去做。其中《曲礼》篇是关于举止的，有很多关于走路的规则，如“看父亲的执行，进不去，退不出去”，“人子”，“不能做人”，“从老师那里”，“不过马路说话”“教师从道路、趋势、拱手”、“老人爬上山坡，一定是乡村(乡)老人看到的”。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读者》)登城不指，城市不唱。"会上教堂，声音一定会传来。"。野外有头信，房门进来，但不听话就不进来。我要入住，请一定要查看。徽外无趋势，党内无趋势，执玉无趋势。“趋势”是快步走，很多情况下不能趋势，有些情况下又不能趋势。东楼梯先右脚，西楼梯先左脚。不管连接哪个楼梯，先迈出哪一步都有规则。

以上只是个例子，更多的麻烦足以让头脑发昏。这么多关于走路的例子，没有学习就无法掌握。那个秀陵青年要成为预备贵族，所以他要先学走路。事实上，不仅是秀陵青年，当时所有贵族青年都要先学会走路。邯郸是赵国的首都，也是最礼仪的地方之一，所以邯郸是个小城市寿陵青年，学习走路。

学习走路的另一个重要原因是明玉佩。玉是古人质量和身份的象征。玉佩身上的东西不仅是看的，还有听的意思。

《诗经秦风终南》:“君子、君子、君子衣服刺绣、佩玉酱。”“赶集”是人走路时玉发出的声音。《礼记玉藻》:“起伏、习性、关玉声。穿好衣服后，要重新审视自己的容貌，听到费玉的声音，才能出门。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，服装名言)《礼记玉藻》又说：“古代君子败玉，右征阁，左宫宇，《采齐》，《肆夏》，周仲奎。”走路的脚步加上“寺庙”、“羊”等手的动作，玉发出的声音与《采齐》、《肆夏》的节奏相适应，玉发出的声音会非常好听。柳宗元《小石潭记》上写着“隔竹、水声、哭、心乐”，用玉声比喻水声的美丽。

不仅要走路，还要让玉发出优美、中律的声音，这种功夫不经过艰苦努力学习就掌握不了。走路这么难，那个秀陵青年学得不好。他走路的时候，身上的玉声肯定不好听。玉声难听，是丢脸的事，为了面子，秀陵青年不得不趴着回家。

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