【高中作文子思受邀】以人为本，不问东西

以人为本，不问东西

——给提问学生的信

深圳某考生

亲爱的同学：

你好！听了你的提问，我对儒家文化的深刻洞察力和认可感到高兴，佩服儒家道德和现实发展的深刻思辨，除此之外，虽然事情不同，时代变迁，立人为德，什么都不问，以诚实为正途。

如果回顾中华文明的精神源泉春秋战国的百家争鸣，无疑是形成中华名族性格的孕育时期，面对叶鹏恶乐、天下纷争的艰难时局，孔子寻求指导，追求真理。用“约定人的意识”回答三大顺序。提倡“以德劝人”的力量，避免霸道的争吵。提倡“推自己和人”，构建和谐世界。不难发现，在特定的时代下，儒家文化以崇尚道德追求仁义的精神宗旨，在很长一段时间内深深融入了美声的民族品格。(莎士比亚)。

然而，随着时间的推移，在新时代的现实背景下，社会的脚步匆匆进入，公论道义似乎已经过时，不能适应以竞争为主旋律的现代秩序。如你所想，遵守礼仪可能意味着空降车也不能挤进去。这个问题背后的本质是儒家文化与现实问题的冲突和融合。

正如熊培云所说：“社会不能解体，也不能建设。”当市长/市场经济的潮流解除人们心中的道义规范，回归儒家的思想体系时，无疑是心灵的良药。也许它不能给你带来现实的物质利益。但是，如果能充满你的精神，良心羞愧，那岂不是也是生命的美丽吗？

而且放眼社会，如果发光的儒家规范真的从书中走出来，进入所有人的心里，何必担心自己的坚持与别人合不来呢？(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，LAMLET)孟子说：“我想要人心，西人想要男人。”如果因果礼成为所有人的心性追求，社会一定能很好地对抗。即使是公交车这样的生活琐事，也会成为文明礼仪的让步。要有条不紊，而不是争拥挤。(莎士比亚)。

儒教文化代表着中华文明最深厚的精神基础，现实民族伟大复兴的中国梦也离不开传统文明的厚重补给品、对儒家文化的批判继承和进军。这就是你和我3354岁青年学者的历史使命和担当。更是你我不忘初心，用自我坚持引领社会进步。

立言以德为本，听你的心，不问东问西。

这个

敬礼

公司

2018年4月

附：2018深圳2模式写作问题

22.阅读下面的资料，根据需要写作。(60分)

贾莎被邀请回到高中母校发表成长经历和学习经验。他说在母校学习期间非常喜欢儒家文化。目前，他正跟随研究生导师进行更深入的学习和研究。

一位同学问他。“对于儒家文化，我们很清楚“契约的仪式”、“德福”、“推自己推人”等道理。我也承认。但是生活中真的那么做的话，公交车也挤不上去吗？”

如果你睡觉，你会怎么回答这样的问题？要选好角度，决定立意。风格明确，自制标题明确；不要布景，不要抄袭。超过800个字符。