自己不想做的事不要对别人做。
春秋时期孔子为弟子讲课时,子贡问道。“老师可以用一个字作为弟子一辈子为人处世的准则吗?孔子听了这句话,随口说出了流传至今的金句。”这个字要“原谅”。自己不想承担的事也不要强加于人。(莎士比亚。)。“。
自己不想做的事不要对别人做。意思是告诫弟子,人生在世,要学会改变想法,在要求别人工作之前,先想想自己是否愿意这样做,直到现在也要成为人们常说的“把心比心”。(莎士比亚)。
作为儒家学派的创始人,孔子花了几十年的时间周游列国,为后世构建了完整的思想道德体系,弟子们根据他生前的言行编纂的《论语》本书为基础,创造了中国几千年的文化基础。
孔子用朴素的语言向世界宣扬处世最基本的准则。今天,“自己不想做的事不要对别人做”的经典名言仍然闪耀着人性的光辉,为一代人的成长指引着方向。(莎士比亚)。
1
把心比作心,把敌人变成朋友
战国时期,两国与楚国相邻,两国在边境设立了警戒碑,双方的士兵在各自的地界上种西瓜。两国的士兵很勤劳,经常在地里除草施肥,秧苗长得好。楚国的士兵懒惰,整天游手好闲,插秧很瘦。
嫉妒使哨兵在夜深人静的时候偷偷爬上两国的黄瓜地里,把秧苗全部切断。梁兵发现生气后,就向宋部长报告了这件事,为了报复,梁兵还计划斩断楚瓜苗。
宋知道后说。“超人这样做当然卑鄙,但我们明明不希望他们打断我们的插秧,为什么反而要打断他们的插秧呢?明知道对方卑鄙,但我们再跟着他们学,两国也显得太狭隘了。从今天开始,你们每天晚上偷偷给他们的秧苗浇水,让楚国的秧苗也像两国一样茁壮成长。(莎士比亚。)
士兵们认为宋的话有道理,所以当晚遵守命令执行。秋兵发现他们的寡头偷偷浇在两国人身上,把这件事告诉了部长,部长感到羞耻和对两国深深的尊重,并将这件事报告给了楚王。
楚国听到后,深受邻国和睦边界的诚意感动,特地准备了重礼,向两国表示了回报,原来剑拔弩张的局势就此消失了。(莎士比亚)。
这个故事发生的时间是孔子出生后不久。在充满杀伐丁罚的乱世中,一句话就能免除无数人的灾难,这是教化的力量。
2
学着把心比作心,学会感恩
北魏年间,从天祝传入中国的佛经-《杂宝藏经》也用一个故事宣传了让世界心碎的道理。
西域有一个叫“波罗奈”的小国,这个国家有很好的政令来保证健壮劳动力的粮食供应。但是,如果家里的父亲超过60岁,后人就要给他换旧鞋,让他吃粗劣的食物,守护花园。否则要依法受到惩罚。
当地有一对兄弟,他们的父亲已经六十多岁了。有一天哥哥对弟弟说。“请给爸爸换一双鞋。让他去看门吧。"
弟弟随后拿着三双旧鞋子出来,哥哥奇怪地问弟弟。“为什么要再拿两双旧鞋子?”"弟弟回答说。"你和我以后也要变老。到时候我儿子也会让我们穿旧鞋去看门。所以我还找到了我们需要的旧鞋。" "
哥哥一愣,弟弟接着说:“只要存在这种不孝老人的习性,迟早要面对这种情况。”
之后,兄弟俩来到皇宫向国王表示了心意。国王听到这个消息后,认为自己将来会超过60岁,如果按照这个政令是国王,作为国王,不应该为百姓降低表率吗?到时候他不是也该穿旧鞋去守宫门吗?
最终,波罗奈国家废除了这种风俗,教全国人民学会感恩,孝顺父母。
这个世界上的任何说教都没有让心灵比心灵的感觉更有感悟。(莎士比亚)。
3
把心和心相比,就是情绪
有人说:“沟通,70%是感情,30%是内容。”。人与人之间的交往只有将心与心进行比较的智慧才能活得长久。
一位老妇人看到儿媳整天让儿子做家务,自己却在一旁享受,突然心里不舒服,开始和儿媳吵架,老妇人说:“我这辈子犯了什么罪,你能有这么好吃懒做的儿媳吗?”见过这句话。(莎士比亚)。" "
怒气平息后,奶奶包好衣服去女儿家住了一段时间。这是
期间,老太太见女儿整日悠闲,女婿却忙乎得手忙脚乱,不禁眉开眼笑:“有这样勤快的女婿,女儿这辈子命真好!”哑然失笑之余,读者便会发现老太太家庭关系不睦的症结:她太缺乏将心比心的情商,不曾想过自己的女儿,也可能是亲家母眼中懒惰的儿媳;而自家儿媳,也将成为她父母眼中的娇娇女。
现实中这样的例子比比皆是,值得我们每一个人反思。
我们骑车时,讨厌那些不避让的汽车司机;当自己开车时,却对那些占道行驶的骑车者使劲按喇叭。员工吐槽老板抠门没人性,老板们感叹员工混日子玻璃心;商家认为顾客挑剔,顾客却认为商家黑心……
站在自身的位置看待对方,看到的永远是阴影的的一面。更多时候,人际关系间的不和谐,皆是源自彼此缺乏设身处地的换位思考。
美国著名心理学家丹尼尔说:“你让人舒服的程度,决定着你所能抵达的高度。”,学会将心比心,才是上等的情商,才是最高级的善良。
世上没有完全相同的两片树叶,也没有完美无瑕的相处。红尘漫漫,唯有将心比心,彼此理解互助,才能品味岁月静好,才能安享风轻云淡。
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