【尊重是相互的名言】互相尊重，文字不轻，就这样，平安。

如今，随着互联网的盛行，纸媒已经成为输出，填补缝隙，艰难地生存着，这是事实。这是大势所趋。谁也阻止不了。(威廉莎士比亚、温斯顿、网络名言) (网络名言)从最近流行的小视频来看，似乎更有市场，但视频以直观、可见、画面冲击强等优点吸引了更多人的眼球也不足为奇。

读文章的人似乎比以前少得多，但没有到灭绝的地步，有喜欢文章的读者。这等于社会发展和技术提高。但是一些传统仍然没有丢失。(莎士比亚)。

然而，与句子的没落相比，诗坛风景这边独一无二，每天都热闹非凡，各路人马打着诗的旗帜，锁五、嘴唇枪舌剑、火药味很浓。(莎士比亚)。

比如余秀华和速优竹，有紫浅、赵丽华、吴青，还有和他们吃无数香瓜的群众。(莎士比亚)。

现在的诗歌争夺只是野和俗的争论，有些人力把诗口语化，通俗化，话也不惊人地死，拼命想把诗拉进屎尿里。而且他们已经这样做了，并以此为荣。他们的口号是把诗从祭坛上拉下来。(要拉下祭坛，我承认，但不要拉。)另一派是传统诗的捍卫者，坚决支持诗必须语言优美高雅，意境要深刻。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《传说》)吃瓜群众不知内幕，纷纷排队支持自己的偶像。本身诗歌的形式并没有定论。学术讲究百花齐放、百家争鸣，所以整个诗坛一眼就乱了套。

事实上，不仅是诗，连相声都在进行反三俗斗争，哪一个好，哪一个坏，只有听的朋友和观众的心里才有数。

黑格尔有一句名言：存在是合理的。如果诗歌因此分成两个阵营，或者真的破天荒地出现口语门派，其实没什么奇怪的，也不是波澜壮阔的。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)不管怎样，读者只需要跟着你的心走，喜欢你学习，不喜欢你就不看。(莎士比亚)。

但是这里还有一个问题，那就是自古以来的坏习惯，文人很轻。所有流派总是认为自己最精通，看不到其他门派是最致命的。可以看出，中国几千年来这一点没有变化。

事实上，近年来，除了自杀的人(可以看出写诗也很危险)，我比较喜欢余秀华的诗。她写的诗脉络依然美丽，想象力丰富，意境深远。为什么对她的争议也很大，尤其是写诗的一些人对她非常敌视。其实我觉得没有这个必要，同事之间更应该包容，看了他们下面的评论，有些不堪的句子也不值得问候。如果对诗的看法不同，请让自己的作品说出来，让读者投票。不写诗的话，连对方的名字都不会知道。何必像仇人一样？(莎士比亚)。

就屎尿诗而言，作者可能深刻体会到“屎尿淹死之间”的真谛，他(她)喜欢这些东西是他们的自由，我们也很难干涉。(莎士比亚)。

例如，贾浅屎尿诗引起了大众的讨伐，但有人说，即使贾达小姐的诗再也受不了，还是她。她仍然拥有高薪、体面的生活和教授的称号。你虽然心里看不到她的诗，但你只不过是个贫穷的屌丝，仍然为生活奔波。(莎士比亚)。

事实上，发表评论后，你仍然是你。她还是她。你们不能改变对方。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视剧)，MART)否则，在那么多人指责JIA肤浅的屎尿诗之后，JIADA小姐就不会平静地写文章了。你尿了一排，我尿坑里了。(莎士比亚)。

存在即合理，互相尊重，文章不轻。这样就平安了。