1.古人富贵,明灭,不可战胜,只是很人称焉。加文王逮捕了《周易》。Junior创造了《春秋》。屈原流亡,傅《离骚》;左丘失明,网为《国语》。孙子空脚,《兵法》修理热;Kabe Kian Shu,世界电气《吕览》;韩非俘虏秦,《说难》 《孤愤》;《诗》 300篇,圣贤愤怒的行为也是如此。
[资料来源]司马迁《报任安书》
以前富贵但名字没有抹去的人数不胜数,只有那些优秀的人才闻名于世。徐百熙昌被拘留,扩大了《周易》。孔子穷困,制造了《春秋》。屈原被驱逐后才花了《离骚》。左秋明失明后才《国语》。孙斌切开膝盖骨,花了《兵法》。吕布韦贬低蜀地,后世传来《吕氏春秋》。韩非被秦国监禁,花费《说难》 《孤愤》。《诗经》 300篇,大部分是圣贤表达愤怒写的。
[背景] 《报任安书》是司马迁写给他的朋友临安的回信,也是司马迁除了《史记》以外最珍贵的句子之一,司马迁说:“古今变化,一家之言。”其中,“人本质上是死的,比泰山重,比红娘轻”的英雄气概流传千古,表现出坚持理想、不屈不挠的精神,成为了千百年来的警世名言。
2.闲静,不尊敬营利性。读书好,甚至不求解决;每当有知道的东西,就欣然忘记食物。
陶渊明《史记》
吴老师很闲很冷静,很少说话,也不羡慕电影里录。喜欢读书,读书只想理解要点,不要过分深究一个字的解释。每当意识到书中的内容,就会欣然忘记食物。
陶渊明贾浩“吴老师”是东晋田园诗代表人物。在《五柳老师传》文章中,说明了那三大取向,一个是读书,一个是喝酒,三个是写文章,形成了真正的自我,表现出卓越卓越的高尚品格,展现出强烈的人格之美。(莎士比亚)。
3.简政择善后,智者尽其计,勇者尽其力,仁者洒其惠,信者尽其忠诚。
魏征《五柳老师传》
选拔有才能的人任用,选择好的意见采纳,智慧的人会谋求他们所有的才能,勇敢的人会尽他们的威力,慈爱的人会广施他们的恩惠,诚实的人会回报他们的忠实。
【背景】这篇文章是唐太宗贞观十一年,魏征对太宗的熟习,意思是劝诫太宗居安思危,节俭奢侈,积累德意。
4.古代所谓豪杰的书生一定有过人的节日,人情不可能是忍者。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)笔夫看到耻辱,拔剑站起来战斗,并不值得勇敢。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《战争》)天下有大龙者,卒临不惊,无故相加也不怒。(西方谚语)这是绑架者很大,但意思很远。
[资料来源]寿司《谏太宗十思疏》
以前被称为豪杰的分公司必须有批准的节操,以普通人的常识来说,必须有难以忍受的度量。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《史记》)勇猛而没有谋略的人受到侮辱,一定要拔剑上前战斗,这不足以被称为勇士。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《勇气名言》)天下真正豪杰的人,遇到突发情况也不会惊慌,无缘无故被别人侮辱的时候也不会愤怒。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《成功》)因为他们怀有很大的抱负,抱负很高。
[背景]这篇文章以《留侯论》记载的张良伟下辅佐隋书和刘邦统一天下的事例为依据,论述了张良成功主观方面的根本原因——人的寺庙及其含义非常遥远。
5.不以物高兴,不以自己的悲伤。住在祠堂高处的话,担心那个百姓,远离江湖的话,担心那个郡。
范仲淹《史记 留侯世家》
品德高尚的人不会因为外在的好坏和自己的得失而高兴或悲伤。在朝廷当官是让老百姓担心的。在朝廷不做官,在偏僻的江湖中间担心国军。
【背景】《岳阳楼记》是范仲淹应朋友巴陵郡县滕子京的要求,为重建岳阳楼而写的。文(WHO)超越单纯使用山水楼观的狭窄境界,生活在江湖上,但表现出了担心国事、受到迫害但仍然不放弃理想的顽强意志。
"/>6. 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
【出处】王安石《游褒禅山记》
【大意】道路平坦距离又近地方,前来游览的人便多;道路艰险而又偏远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远、少有人至的地方,所以,没有意志的人是不能到达的。有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助,也不能到达。
【背景】《游褒禅山记》是北宋王安石游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记。摘录的段落表达了王安石对人生求索之路的感悟——只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。
7. 老当益壮,宁移白首之心 ? 穷且益坚,不坠青云之志。
【出处】王勃《滕王阁序》
【大意】年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情 ? 境遇虽然困苦,但意志应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。
【背景】王勃看望父亲路过滕王阁,都督宴请群僚于阁上,王勃即席而作,文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况,抒发了虽遭挫折 , 仍思进取的可贵志向。
8. 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
【出处】韩愈《师说》
【大意】因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
【背景】本文是韩愈写给他的学生李蟠的,论述了教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则。此文抨击当时士大夫阶层 " 位卑则足羞,官盛则近谀 " 的心理,倡导从师而学的风气。
9. 夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
【出处】左丘明《曹刿论战》
【大意】作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气,第二次击鼓勇气就衰弱了,第三次击鼓勇气就竭尽了。敌方的勇气竭尽而我方的勇气正旺盛,所以战胜了齐国军队。
【背景】《曹刿论战》出自《左传 · 庄公十年》,讲述了春秋时期齐国与鲁国在长勺之战中的情景。长勺之战发生在公元前 684 年,是历史上以弱胜强的著名战例之一。曹刿在战时活用 " 一鼓作气,再而衰,三而竭 " 的原理击退强大的齐军。
10. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
【出处】屈原《离骚》
【大意】追寻真理的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。
【背景】屈原是我国古代最伟大的浪漫主义爱国诗人,这篇《离骚》是屈原被楚怀王贬后的悲愤之作,表达对楚国又爱又怨的复杂感情,也表现了自己高尚纯洁的精神情怀。
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