【关于碰瓷的高中作文】《碰瓷》/作者：小明

——“碰瓷”与诚信

我最近看了一个关于老年人“碰瓷”的视频，一位长期住在日本的朋友说，日本老人“碰瓷”是不可想象的。他说，如果那个家庭里有个人“碰瓷”被调查，他的邻居会要求他搬家，他的儿子会失去工作，他的孙子不会接受任何学校。这就是日本社会对诚信的重视，使得“碰碰者”没有生存空间。

在美国，如果没有收入和财产，就不需要为诊疗付钱，但如果发现有收入和财产，就会受到严厉的处罚，所以人们把诚实视为生命，这与日本人对“陶瓷冲突”的异曲同工。这与希腊城市社会的契约精神有关吗？还是和宗教信仰有关？我不能知道。

中国人对诚实也很重视。例如——“知识不足忧虑多，胃品不足生气多，信不足话多”。(莎士比亚)。”这句话是由清代大学史陈鸿毛建造的《养正遗规》和《教女遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》、《在官法戒录》、010-30000和：010

信不够话多，容易理解。也就是说，缺乏信用的人总是喋喋不休，喋喋不休，不停地向人们保证。为什么？你信用不好啊，一言难尽，约定千金，谁会相信你。这个现象我们是否有深刻体会，现在人们往往反过来理解一些东西，经常问为什么。我想我还是老老实实地解决了问题。

上面这张截图是微信朋友发给我的。他说玩文字游戏也就算了。所有人都活学活用的话，这个社会会有无穷的后患。(莎士比亚) (以英语发言)。

他还说，中国人的价值是“忠孝仁义礼智信”。最后留下了“信”字，但事实上，中国人处世哲学中最不恰当的就是这封“信”。可以说，几乎所有中国的“智慧”都在玩这封信。比如“田忌赛马”之类的“刘备庆州”，我就不再举例了。

再往回看，“碰撞陶瓷”、“碰撞陶瓷”的生存空间是否与我们的执法机关有关？我们现在有了天网，有了大数据，应该说“碰瓷”已经没有生存空间了。但是我们的社会也有责任吗？如果将“冲突陶瓷”与诚信联系起来，为不诚实者成群攻击，他的生存空间也会逐渐消失。如果我们都明哲保身，保持沉默，这个“瓷器”就不会消失，这个社会的诚实就永远无法确立。