【嗝嗝老师名言】李振书：这是教育。给老师一个“任性”的空间

[李振书专栏]

教育，给老师“任性”的空间

原创作家|李真书

本文选择了李振书校长和董川等原创、李振书校长个人微信公众号“陈瑞茶馆-ID:Jenxi Chaguan”，并获得校长媒体发布许可。

那天在广东省狂野中学参加了该校130周年庆祝论坛。在演讲中，我重复了几年前的呼吁。“校园，给孩子们野生的空间！”"结果现场的一个年轻人站起来问道. "李老师，你能写一篇文章不够吗？“”我立刻笑了。“老师们都是成年人，如果像孩子们一样在校园里恣意横行，恐怕就不能假装了。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《教育》)但我必须写一篇文章，呼吁老师们给我精神上任性的空间。(莎士比亚。)

我这里说的“精神上任性的空间”就是教师们的各种教育自主权、精神自由。当然，所谓的“sano”只是形象夸张的表达，严格来说，这个词不太准确。

但是我给老师们提出精神上的“sano”的空间——包括那个年轻人问我这样的问题。因为现在的教育使老师们的“沙雅空间”越来越窄，几乎把老师们逼到了死角。

我们没有独立备课的自由。只能根据教参或“统一陈述”理解教材，给学生“主线”。我们没有在教室里发挥的自由。所有阶段都规定为“几步”、“几个环节”。我们有自主人班的自由、教室的布置、板报的内容、黑板上的格言，甚至打扫卫生工具的——教室的一切都有“规范的要求”。我们没有对教育的思考自由，没有面对上述文件和专家理论的自由。我们不能有一点杂音，只能有“执行力”。

当然，作为普通老师，也没有精力和时间去“自由”。除了睡觉，其他时间几乎都被压迫，包括正常的休息日，有时候老师们还在忙着灵剑、创维、扶贫、完成各种“政治任务”。例如3354

教师是知识分子，“精神独立，思想自由”是知识分子的特征。教育是面对心灵的最复杂、最精巧的创造性工作，如果教师本人没有心灵自由，如何培养自由之心？(莎士比亚)。

当然，就教育的社会功能而言，教师们当然肩负着民族的重任，因此在教育思想和培养目标等宏观方面反映了国家的意志，无论古今中外，任何人都做不到。在涉及大是非或国家民族的重大原则问题上，教师的言行遵守宪法和相关法律规定的“底线”是必不可少的。但这并不是剥夺教师精神自由的“理由”。因为“底线”之上有广阔的自由空间。

从行动来看，从某种意义上说，教师仍然属于“个体户”。不管是每节课的设计，作业作文的修改，课后反思，都是教师自己的事情。——教务组的集体准备课也是必要的，但“集体准备课的结晶”不能代替教师的个人智慧。班主任的工作更是如此。班级风格，学生气质，活动特色，与其他个性的沟通，处理各种突发事件。印有班主任个性风格和智慧的烙印。一节课，一个班，这是班主任教育思想可以驰骋的多么广阔的世界啊！

从思想上说，教师应该更有权利与任何领导人平等思考。要让所有教师百分之百拥有所有的“文件精神”是不可能的。因为人的思想不可能绝对统一。如果非要说有“100%支持”，那只是自欺欺人。但是下级服从上级，暂时不能接受，必须不妥协地执行，这也是必不可少的。否则将无法实施一所学校和一个地区的教育。但是，尽管在行动上服从和执行，但必须允许不同意见的存在，并通过合法渠道传达不同的声音。换句话说，老师有评论领导的自由，这也是一种思想权利。

“原来老师教得不好，给了你自由，那学校就教不好了！”可能有人担心。(莎士比亚) (莎士比亚)。“我承认，任何学校都有不负责任的老师，因为我不喜欢教育，但我在这里提倡的‘SANO’不能成为这些老师败类的护身符。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《学》)对于其他“海军的话”，要依法处理。否则就是对学生的不负责任。

但是我们必须相信，——这一“信仰”是基于基本判断，即绝大多数教师都有良心、责任感、事业心、教育教学的自主权、教育教育教学的思考权。学校只会增加创新的活力。有什么不安吗？

让我再次强调一下。只要在行动上服从，就应该允许教师不迷信任何领导人或名词，怀疑任何权威或专家。(大卫亚设，《Northern Exposure》(美国电视剧)，信仰)学校内外、天下风云，都要在老师的心里——“指点江山，弘扬文字，粪肥和泥土，当年万侯”。

当时陶行知呼吁解放学生，提出了著名的“六大解放”。一、解放了他的心，使他能思考。第二，解放他的手，让他能做到。第三，解放他的眼睛，让他能看到。第四，解放了他的嘴，让他说话。第五，解放了他的空间，使他能够去大自然社会获得更丰富的学问。6.要解放他的时间，不填他的作业表，不催考试，不与家长联合，在作业上夹攻，给他闲暇时间消化学到的东西，学一点自己想学的学问，做点自己高兴的事。(莎士比亚。哈姆雷特。)" "

今天我想说，这个“六大解放”

应该落实在教师身上——

解放教师的头脑，让他们能够自由思想，在精神上“撒野”；解放教师的双手，让他们能够做自己想做的事；解放教师的眼睛，让他们能够有开阔的视野；解放教师的嘴巴，让他们能够畅所欲言说心里话；解放教师的空间，让他们不但能够“读万卷书”，而且能够“行万里路”；解放教师的时间，不用各种与教育没有直接关系的“政治任务”去压迫他们，剥夺属于他们自己的时间。

没有教师的“六大解放”，就谈不上学生的“六大解放”，只有精神自由的老师，才能培养出精神自由的学生。而一代又一代精神自由的人，才是中华民族不竭创造力的源泉所在。

2018年11月5日中午于首都机场候机室

（▲1997年10月13日，本文作者李镇西和学生在成都望江楼公园做游戏。）

精选留言

@小燕子

今年农村新入职教师，初来时踌躇满志，想将自己的一腔热血洒在教师这个平凡的职业上，结果是，每天搞检查，谈思想，精准扶贫，填不完的表格，真正用在教学上的时间少之又少，开始考虑，这是不是我要的生活……

@猪八戒：

所写直指当今教育的弊端，应付上级各种部门的公文和迎检，作为学校的德育管理者整天埋案造资料，有时还要老师和学生的配合，作为一名传道授业者实感汗颜，另外我们总说我们的教育培养不出大师，原因之一就是心灵不自由的老师怎能培养出自由的学生，另外学校的规矩太多，去吃饭要排队，去上室外课要排队，大课间要整齐，太多的整齐划一限制了教育的发展，其实还有很多想说想写，人微言轻，无处诉说啊。

@小华同学：

教育，历来都是工具。有些人就是害怕自由二字！不要说给老师一片“撒野”的空间了，偶尔说点不同意见都会给你记上一笔。从这一点来说，其实给不给都无所谓，敢“撒野”的，不会因为所谓的“文件精神”不“撒野”，不敢的，让其“撒野”也要左顾右盼。我相信，大部分敢“撒野”的老师是有教育情怀的，只要不是为了个人私利，只要是为了学生的利益，在教育上撒点野又何妨！自由是一种内心的品质，外在条件只能限其形而不能限其神，拥有自由品质的老师无论怎样都能获得自由！

@李跟春：

没有教师成长的空间，何来学生成长的空间，直接束缚的是老师，最终束缚的是学生。过于要求可控，可预期，即是对师生内在需求的无视，也是对师生无限潜力的无知与恐惧。

@许许许许许娇丽：

李老师说的太好了，太对了，各种“政治任务”让老师们每天的时间都被挤占的满满当当，连备课的时间都没有 。从早忙到晚，有时候却不知道自己到底忙碌了什么，但往往身心俱疲。

@貂裘换酒：

我刚在国家会议中心听完您的讲座，看见了真实的李老师，用真性情做教育的老师。永远为您点赞。

@香水百合：

虽迫不得已沦为功利性教育的“奴隶”，但绝不放弃追求精神自由，人格独立，保持“风骨”。

@云淡风轻：

我将我们的老师分为三个层次：起跑型教师、成长型教师与成熟型教师，对于成熟型教师，我们将会充分发挥其示范引领的作用，给予其实施自我想法的空间，如：班本课程的实施、活动方案的设计等等；成长型教师，在自主实施的基础上还需要一定的支持与引领；起跑型教师需要成熟型教师与成长型教师的引领，更多的是模仿，对于好的意见园方也会给予金点子奖。总之，会给予教师们“撒野”的空间，但也会有“约束”的管理。

@空谷幽兰：

每天读李老师的文章，成了必修课。从《心灵写诗》认识李老师，从一篇篇叙事中模仿李老师的做法，我就是渴望“撒野”的小学老师。

@星语：

我觉得像李老师这样为老师能够说上几句的，无一不是一线下来的老师，关注的点会放到老师，放到学生身上。但在现实社会背景下，过多的期望，过多的“政绩”全都压在了老师头上，最终这样的呼声再多还是改变不了现状，繁琐却又对学生、对老师无意义的事依然如故，徒呼奈何！

@云水禅心：

好似我们根本不是在培养具有精神自由的人，而是做作业的机器人，我们是操纵机器的舵手。我们同时也是被控者。我们与学生一道没有自由，为了教学成绩，为了各种考核，不容得我们撒野。多希望学校各个领导能读到。

@賞花人：

撒野甚好！我就是想要挣脱束缚的老师，尤其是那些条条框框不利于学生发展的时候，但大都被一种惰性思想打败，或是不愿承担撒野的后果，还有时候物质和精神跟不上撒野的节奏。当自由之精神的小火苗遇到中规中矩的学校，迅速冷却下来。但在小打小闹地默默改变着……

@芳草：

只有精神自由的老师，才能培养出精神自由的学生。我也觉得现在管理部门对教师管的太多，管的太死。其实作为真正热爱教育的老师，即使没有规章制度的约束，他们依然会乐此不疲地教书育人。相信老师，老师就会创造奇迹。

@清泉石上流：

课堂的设计、班级的建设应该是有个性化的，世界上没有两片完全相同的叶子。

@清辞丽曲：

每次读李老师的文章都是热血沸腾！教师真的需要独立的可以安静思考的空间。

@风：

“只有精神自由的老师，才能培养出精神自由的学生。而一代又一代精神自由的人，才是中华民族不竭创造力的源泉所在。” 李老师说出了广大教师的心声!

@甘南草原人：

李老师的想法特别好，也确确实实需要给教师一片“撒野”的空间，让教师活动活动筋骨，松松气，可是……从开学至今刚好是半个学期，学校里不知来了多少拨儿检查团、观摩团，调研团……我们已经记不起来了，总有七八十拨了吧！级别不一，检查的侧重点不同，每一拨人来，对于师生来说就是一场浩劫，就是一场包括纪律、卫生、文化墙、大课间活动的洗礼，都会让师生蜕一层皮，在此期间，学校原有的工作立马“稍息立正靠边站”，一切以前检查工作团为中心。学校各个科室中，几乎每天都要上报材料，光纸张成车成车往校内拉，各科室成箱子的往办公室抬，打印机复印机时不时“闹情绪”，“要小性子”。老师们能有撒野撒欢儿的空间吗？他们能有“老夫聊发少年狂”的那一天吗？

@正月：

说的太好了，特别是陶行知的“六大解放”，这大概是快一百年的呼吁和提法了，而我们教育己经都发展改革了这么多年，还没有走出泥潭，这是多么痛心啊！是不是建议教育部把那么多的培训费用一部分，买李镇西老师和尹建莉老师的书，然后送给乡村中小学一套。这比那些为了每年不少于80学时的培训应该好得多。

@韵艺音响：

非常接地气的说法，可是现实太过残酷了，向李老师致敬！

@老陈：

除非，除非回到教育。我们这些年谈教师的专业化却突然发现，教师没有媒体专业了，更没有专家专业了，甚至于没有家长们专业了。撒野的教育撒欢的教育留在了久远的过去，那个被认为教育低水平的时代。那时候没讲教师的专业化，但老师们报自信而自由地践行自己的职业理想。虽然那是回忆但对我而言算是撒过。所以对现在本就稀少的年青的、真正热爱教育的年轻人们（一如另嗝嗝老师的热情却不可欢有她境遇的人们）这个算个教育梦想吧。有希望就是有盼头。我们共同祈祷吧。

@青禾：

什么时候才能解放老师的双手？太累了，与教学无关事情越来越多，花在教学上的时间却越来越少。