【念歪经名言】中国太极拳要继承，这三个问题必须解决！

类型没有神，只练路，不能练真正的太极拳

太极拳经过几百年的发展，没有枯萎，蓬勃发展，是因为全世界开花的态势使她有着丰富的内在、丰富的营养和健全的体系。前辈们花了数百年的心血进行探索、研究和实践，创立了至今保存了140多篇的本体理论。还有数不清的相关理论。这种著述指导和规范着太极拳的生长和发展。特别是王宗岳、陈信、穆宇翔、李涛、赫真、杨青宝、孙禄堂等的论著，可以说是太极拳的《圣经》。

今天，人们必须以科学的态度学习、掌握、实践和传达它。对太极拳与当今社会生活各领域的关系也要进行深入的讨论。进一步丰富和发展太极拳的理论。要记住，没有正确的理论指导，任何运动都不能持续。因为没有理论，就不能形成人们的观念，也不能发展成信念。例如，现在攻击功能的作用问题，我们不能成为一叶障壁，不能不见泰山。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《战争》)冷兵器时代已经过去，但太极拳动作的来源仍然是攻防。

阅读前人的拳论，理论上可以看出太极拳的健身功能是攻防这一核心技术的产物，技击是产生健身的功能。动作是攻击的外在表现，是符号。其起源仍然是攻防。只是今天换了座位，从前台走到了幕后。没有它的指挥，前台的动作就成了被动的水，没有本钱的树。不能产生健身的功效。遗憾的是，今天，除了体院武术系太极拳专业团队外，基层太极拳的领导人都在通过研究和研究，传播这些经典理论，以澄清理论和观念上的迷雾。

太极拳是一个完整而科学的系统。一般来说，练习太极有以下四个阶段。

第一个是基本功。主要是桩工。那是“政工”。是武术训练的核心手段。是练习太极的基础和前提。拳击谚语说：“不练拳击到最后就空荡荡的”，“练拳击不立桩，只是瞎晃”，“白莲不如一站”。站桩的作用是先纠正身体，避免畸形。二是身体稳定，重心平衡，加强腿部力量，把握虚实。三是培养心灵，培养内功，分析阴阳。从静态站桩看身体各部位的相互关系及运行特点。让“事后知道的机器”——得势，使转换保持镇定，身体保持直立。(句话：)“走路不稳，拳头乱”的警告说明了这一点。

最近在练习人群中，除了个别老年人在练习打桩的时候，基本人群基本不练习打桩。(威廉莎士比亚，温斯顿，练习名言)很多人不知道站桩是什么东西，很多人只练习套路，甚至在练习套路前不做手脚的简单热身。(威廉莎士比亚、坦普林、天呐)一见面，你就一句话把“新闻发布会”说得叽叽喳喳。"拳法没有桩，家里没有横梁."不练桩子就像修房子不打基础一样。不牢固，强大的基础是建不了楼的。现在我们大多数练习者都在做不练桩功，也就是不打基础，不挑大梁盖房子的蠢事。(莎士比亚，坦普林)练习。

第二个是练习套路。又名车床。现在每天都是一个人放着，真的很热闹，很壮观。仔细审查的话，只有哥哥没有精神。跌跌撞撞地来回仰的“摸鱼摸虾”。真正的练习套路是练习精神气力、手眼、肢体动作和走路。就是把武术的攻防隐含在套路的招式中，用跟着做的要领练习虚实、力道、力量等知己的功夫。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、战争)练习时，看不到包裹在柔软堆积面上的铁，看不到柔和的内力沈雄，但无法破坏僵硬的柔软，但看不到内外的重合，上下跟着手。动了手脚也不能动腰，托着肩膀，托着胳膊肘，捧着屁股。这种练习方法早就变味了。

第三个是推手。推手是从套路过渡到第四阶段的重要步骤，是验证练习套路效果的试金石。练习日常是练习知己，练习推技是互相认识。不失“已经从人来了”，磨练实战中必须具备的听力、知识能力和发力。(威廉莎士比亚、温斯顿、陈诚)真正练习太极的人都没有重视推技的人。人们希望为推手比赛有统一的规则，国立武术研究院于1992年制定了推手比赛常规。但是操作有点困难或不完整，所以推进1 ~ 2年后精神会增强。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《运营名言》)今天开展的太极拳运动，只看路，很少推手。停止这种步伐的情况不能说不是很大的遗憾。

第四个是散手。就是利用消化前三个阶段的内容融合而成的自发攻防能力，达到心灵和无形的“阶梯、神”的境界。

如果没有上述四个阶段中的一个，就不是拳头。一般练习者可以重点练习特定阶段，但决不能背，不能跳过下车练习高段。老实说，练套路一定要先练桩子。只练路，不练桩，要练好路，只能用软木救鱼。系统论中有句名言：“脱离人体的手不是手”。手是人体的一部分，所以一旦脱离人体这个系统，就没有手的功能。

同样，分割系统抛弃桩功，推手，分散的太极路不是太极拳。太极是有机的系统，所以缺的是障碍，厚的是畸形。对目前的日常生活独树一帜，如何评价日化孤芳不言而喻。(威廉莎士比亚，温斯顿，读者)暂时不要说这花是进化还是纸化。外国人仰慕的是健康、完整、科学的代表中国功夫的太极拳，而不是只练习套路的有形武神的“反切观音”。这种不完美的观音能拯救世界吗？

少年不练习

老年练，传统武术怎么传承？

科学、完美而又特异的太极拳享誉世界。特别是在日本等国更是掀起了习练的狂潮。在这些国家的习练队伍中青少年占了绝对多数。可国人却“身居宝山不自知，手捧金碗当土陶”。这表现在大批青少年不知太极拳为何物，不练太极却狂热地追慕拉丁舞、肚皮舞、跆拳道、瑜珈之类。把老祖宗留给我们的宝贝丢在一旁视如敝屣。表面看太极之花在城乡绽放，形成了神州大地一道亮丽的风景。但仔细一看这道风景是“晚霞”，是“夕阳之红”。

君不见，习练者全是中老年，青壮年则寥寥无几。有人把这种现象比喻为“朝阳不如夕阳红”。青少年是国家民族的未来。长此下去，不难想象太极拳在中国将是一种什么样的尴尬状况。令人哭笑不得的是有青少年人非但不练，还认为老年人晨练太极干扰了他的睡懒觉。刻薄地调侃练拳的老年群体是在作“垂死挣扎……要跟养老保险纠缠到底”，真是令人欲哭无泪。

如前所述，太极是中国人发明的调节人体机能最佳化的醒世良方。世界各国趋之若鹜，日本人更是如获至宝。回观国内，国人特别是青少年体质下降，很多疾病呈低龄化发展的趋势。既然太极拳在健体、强身、防病方面功效奇特，甚至现代医学解决不了的难题，有些都能由太极拳解决。为什么不在青少年中很好地开展而让他们重走“东亚病夫”的回头路？这是值得我们的宣传，教育部门、体育部门的领导者们深思的问题。

太极拳不择场地，不要器械、设施，又具有修身的教育功能。只需主管部门花点时间培训体育教师打太极，回校作为体育课的内容教学生。尽管可能有些不规范，但先普及再提高有何不可？既锻炼了下一代的身体，又节省了经费，还传承了传统文化，一举数得何乐而不为？

2007年央视春晚的《行云流水》激发了亿万青少年对太极的追慕。太极拳传承的不只是武术，更是中华文化。试想，如果从小学起，到中学，到大学都把太极拳列入体育项目之中（北京的有些学校已经开始了这样的实践）。我们的下一代的身体、情志将会得到怎样的提升，我们的优秀传统也就能够有效地传承了。“少壮不热夕阳红”的状况亟待改变。

大师遍地走：滥竽充数的多，真正的明师少

庸师执教，少益多害；明师一点，茅塞顿开。这是我这些年习拳的感悟。什么是明师？《中国太极拳辞典》中说：明师“指透彻领悟太极拳真谛并有高深的太极拳实践功夫，又善于教学的老师。”

王宗岳在《十三势歌》中教谕：“入门引路须口授”。拳谚云“自练三年，不如明师一点”。说明太极拳不可能无师自通。太极拳之高深，之难学是因为它承载了厚重的传统文化，抽象性极强。要把抽象的文字在头脑中转化为具体形象非常之难。更由于前人经典中的文字及语言产生的环境用今天的眼光去望文生义会多生偏颇，甚至风马牛不相及。所以练太极必须有老师指点。

有人说：现在学太极很容易，自己看影碟就可练好。不错，影碟、录像将抽象的书面语言演化为直观的肢体动作，可帮助习练者学习，进步。但影像不是全能的。它不可能突出关键的细微之处，你可以看到手眼身法步，但看不到精神气力功。由于太极拳“内功”的隐蔽，玄妙，示教者即使是高人也会有辞难达意的缺憾。习练者有疑难也无法当面请教。

有的人习练几年、十几年，几十岁也不明什么是内家拳的意领势随，不能摧僵化柔，不会主宰在腰，不懂周身完整一气，不知舍已从人，运劲如抽丝……皆因无明师言传、身教、神示。或受了滥竽充数的南郭先生一样的庸师念歪经所致。一旦定型成了习惯，鲜有能“改邪归正”的。

还因为太极拳的特异之处在于很多方面与人们在生活中形成的常识、习惯相悖。单是一个“拳”字就与人们习惯的理解不同。又如“小胜大”“ 弱胜强”“ 四两胜千斤”“ 舍己从人”等，即使背熟了拳理，又经历了长期探寻、体悟，没有明师指点也难登堂入室。

现在教授太极拳的“行家”多得随处可见，但认真审视，有不少“李鬼”，教的不是真太极。有人大言不惭，或口出狂言或著书立说，说自己怎样怎样，甚至说太极拳可以“速成”……而前贤说“太极十年不出门”。王宗岳在《太极拳论》中说：“然非用力之久，不能豁然贯通焉。”杨澄甫说太极拳“非若欧西之田径赛等技，一说即明。略示便会，无精深玄妙之研究也”。

单是王宗岳一个“力”字就大有讲究。说太极拳“可以无师自通”者，说“可以速成”者，说“乱打三年自成拳师”者，不是黄口小儿的无知妄说就是夜郎自大。因为他们根本不懂太极拳是形而上的以武演道而不只是形而下的肢体动作。

“盛名之下，其实难副”。教练队伍“高职低能”状况由此造成。这些人可以指导，推动太极拳运动么？他们可以以其昏昏而“使人昭昭”么？所以，教拳要明师，但明师又难求。“斯技旁门甚多”，歪教练遗害无穷。建议有关机构加强培训，考核并压缩“山寨教练”的“市场”份额。使太极拳运动健康地发展。

以上，是笔者这些年来对太极拳异化现象的观察和感悟。冀能引起有关部门的注意。蝼蚁之穴可溃千里之提。“一趾之疾可丧数尺之躯”。近年来太极拳进入奥运会的呼声日高，但却被在自己家里举办的2008北京奥运会挡在门外。从目前情况看还任重道远。之前已进入奥运的正式项目有些都要被砍削，何况未能入门的太极拳呢？

更需警醒的是，随着老一辈的名家，骨干队伍的高龄化和谢世，为世人所景仰的原汁原味的太极拳有可能丢失可持续发展的活力而沦为历史的陈迹。太极拳正本清源迫在眉睫！