1.你的问题主要是书读得不多,想得太多。
2.要锻炼能做大事的人,必须让他受苦和辛苦。如果不喜欢,可以培养坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,可以得到不同程度的修养,不同程度的效果。像香料一样压碎得越细,走得越浓。(亚里士多德)。
3.我们如此渴望命运的波涛,直到最后才意识到:人生最美的风景是内心的平静和安宁。我们如此期待外界的认可,直到最后才知道世界是自己的。和别人没有任何关系!4.有些人不断成长确实有坚持的力量。
好好读书,努力工作,不仅读书,还做笔记。人要成长,必须有理由,背后的努力和积累一定是普通人的数倍。所以关键还是在于自己。
5.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年成名成家,老年安于自欺欺人。生命几何,顽固的铁能提炼出多少精金?但是,如果运动的程度不同,一定会有不同程度的成绩。不同程度的放纵欲放肆,一定会积累不同程度的顽固。
6.在这个物欲横流的世界里,人生真苦。做一个你故意不与世界争吵的老实人,别人会利用你欺负你。你有点才华,就有点品德和容貌,别人嫉妒你排斥你。你宽容让步,别人就会侵犯你,伤害你。你不与人争吵,就要与世隔绝,同时保持实力准备斗争。你要想和别人和平相处,就要先和他们周旋,随时准备吃亏。
7.只有卑贱的人才有最好的机会看到世界状态人情的真相。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,HAMLET)一个人如果不想高高在上,就不会害怕坠落,不会推挤,天真自然,可以专心完成自己能做的事。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,莎士比亚)
8.上帝不会把所有的幸福都集中在某人身上。得到爱不一定要有钱。有钱不一定幸福。获得幸福不一定有健康。拥有健康并不意味着一切都能如愿。保持满足,保持总是高兴的心态,是锻炼心灵、净化心灵的最佳方法。
所有快乐的快乐都属于精神。这种快乐是把忍耐变成快乐。这是对物质胜利的精神。这就是人生哲学。(幸福)。
9、世界上的好东西不坚固,彩云容易散开,玻璃脆。
10、我是
一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
11、月盈则亏,水满则溢,爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
12、我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
谈教育
“好的教育”首先是启发人的学习兴趣和学习的自觉性,培养人的上进心,引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育,让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要,言传不如身教。
我对现代教育知道的不多。从报上读到过美术家韩美林作了一幅画,送给两三岁的小朋友,小孩子高高兴兴地回去了,又很快把画拿来要韩美林签名。韩问他签名干什么,小孩说:“您签了名,这画才值钱!”可惜呀,这么小的孩子已受到社会不良风气的影响,价值观的教育难道不应引起注意吗?
谈婚姻
爱不是盲目的,是理解,理解愈深,感情愈好。相互理解,才有自觉的相互支持。
我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情和双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励,两情相悦。夫妻间最重要的是朋友关系,即使不能做知心的朋友,也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他,并不重要。
谈自由
你骂我,我一笑置之。你打我,我决不还手。含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。含忍和自由是辩证统一的。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。
我已经走到了人生边缘的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
杨绛先生杨绛,钱钟书夫人,本名杨季康,生于1911年7月17日。1935—1938年留学英法,回国后曾在清华大学任教。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》,长篇小说《洗澡》,随笔集《将饮茶》,杨绛《堂吉诃德》译本被公认为优秀的翻译佳作,另出版有《杨绛译文集》。
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