【看热闹名言】秋风醉酒。

秋风醉酒。

李大春

清晨，清爽的秋风笼罩着兴奋的声音，把我从睡梦中唤醒，侧耳倾听。快乐的声音来自离家不远的一个祠堂，我突然想起了又一年秋风醉酒的时候。(莎士比亚，莎士比亚，莎士比亚。)(美国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国)。

北方四化南方。北方的四化往往在正月时盛况空前，那是对一年的祝福。南方的醪糟往往在农历八、九月举行，那是以后丰收的保守神。知名度最高的广东平海艺术节有清初和复初之分，其规模巨大，热闹非凡，每年吸引国内外八方游客。

事实上，社会火灾和马什都得到上帝的祝福，祭拜土神。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，战争)活着的土神，当地的神仙，四天是祭祀土神的日子，打MASH也被称为秋史，是民间为了补偿秋收后的神而自发组织的民俗活动。

家乡的保守新打购活动主要是向三线被子一侯王等六位神仙进行酬谢：螺旋、赖善、欧阳震善、郑广火、四方老火、侯王。善啊，字面上是山里修炼的人，都是真的人。就像马祖珍玛一样。我不知道各地老百姓选择供奉的原因，但我知道这些仙人必须对当地老百姓有恩惠。老百姓那么虔诚。就像在众议院13乡供奉的侯王一样，那是供奉5代10国民王民、太祖、王心志。因为王心志在福建的时候轻浮、富态、民和休息，人们感到恩惠，尊称为孔泰。

改革开放前我没见过马什。那种热闹的景象只听老人的故事和书上读到的。“停电秋鸟啄出树林的声音，没有缝上一层红色。今天社会停止缝纫，开始下到朱樱树。单击

以前的Mash们是仅次于春节的盛大节日，除了春节，其他节日都只有一天，秋史一般是三天两夜。在初一男人们不停地工作，喝酒，招待客人，花小钱。女人们放下针线活，穿上新衣服，看戏，卖弄姿色。每个地方供奉的神仙不同，所以打醪糟的时间也不同。那里举行马什。在那里，社香帕利的亲朋好友请到自己家打糕、喝酒、看戏、热闹。有一段时间，又有地方休息，人们又聚在一起休息，享受农忙后丰收的喜悦。

以封建迷信破除过马什。20世纪80年代末，思想金库破裂，鲜花盛开，马什这一民俗又在各地兴起。那时我第一次看到打马休的热闹场面。

俗话说：取悦上帝很容易打发上帝。打马什有点相反。上帝看起来比单纯的背叛更加隆重和麻烦。Jash的第一天，人们洗澡换衣服，开始斋戒，然后由当地民众组成，踏着街头队伍，举着彩旗，鸣着锣，在影视剧中展开了官员巡视的风气。龙舞狮、踩跷跷板、旱船等娱乐演出在闹市区进行。点火就像现代运动会接受圣火一样，浩浩荡荡的队伍要去大选们修炼的大山迎接。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，战争)四化继寺庙之后正式开始。

打Jash的程序一般是给道士立祭坛，挂天使图，摆五方，最后送船。在诗中的历史剧是人们关注的重点。关于戏剧文，鲁迅老师曾在《社戏》一文中详细描述过。“黑胡子的背上插着四面旗子，握着长枪，接着走出来一小段，李亚雅唱着歌，白胡子用马鞭打着。今天的历史剧也与时俱进，有古装剧、现代剧、电影等。有时马什也邀请两个戏剧班，你方在我出场的时候，越剧韩剧唱了大戏。内行人看门道，外行看热闹，人们享受快乐。

以前我总觉得打醪糟是人们无聊的消遣，封建迷信是中华文化的渣滓。后来我以为真的有人，就像基督的耶稣、穆斯林的穆罕默德、佛教的释迦牟尼、中国的妈祖真金钱一样。只是他们提倡的自我牺牲、舍身、人性精神是不朽的。人们把他们当作神。中国有句名言：滴水之恩报泉水。感恩是国人的美德，兴旺的日子是老百姓的憧憬，思佛向老百姓祈祷也只是国泰民安、风气、五谷丰登。我终于明白为什么马什在这千年的风雨中破碎了，还能再回来。

"社会后重阳近，云淡."今天的马什再也没有以前的魅力了。广播、电视的普及使历史剧也失去了以前的吸引力，变得像秋天的云一样暗淡。但是这种草根式的民粹主义仍然在瑟瑟的秋风中动摇。