【有用之用名言】庄子：我劝你成为“无用”的人。

因为没用，所以可以自己用。

生活中总是因为名字而忙碌，为了利益奔波，只做“有用”的事，读“有用”的书，交“有用”的朋友，浪费时间和精力，以免做无用的事。

但是，人活一世，如果只是为了奔向这样的“目的”，就很难找到生活的宗旨。

庄子说：“人们都知道有用的用途，但也不知道无用的用途。”

这句话的意思是：岁的人都知道有用的用途，但不知道无用的更大用途。

尝尽世界的苦乐，人生冰冷温暖，我们就会发现这个世界上有太多的美丽。就是“无用”的结果。

1

“无用”，但要做有意义的事。

林语堂的《京华烟云》中有这样的话。“人的一生中有一些小事，本身没有意义，但具有很大的重要性。事情通过后，回顾了其因果关系，但发现其影响很大，令人吃惊。(莎士比亚，奥赛罗。)

人生很长。那些你认为无用的东西可能会隐藏影响整体情况的重要部分。(生命)。

“圆4辑”的第一位黄公望从79岁高龄开始做了很多人无法理解的事情。

他为了画一幅画，整天在富春江两岸跑来跑去，不辞辛苦，总是随身携带画具，每次见到山水胜景，都会展开纸临摹。河边都是他蹒跚的影子和反复的足迹。(莎士比亚)。

这件事他做了7年。

很多人叹息，老人已经黄昏晚了，这么勤奋，但仅仅为了一幅画，到底有什么用？(莎士比亚)。

这个问题的答案在几百年后揭晓。

那幅画是中国十大转租画之一《富春山居图》。

现在，这位老人做了7年的“无用”事情，正是东丽和阜阳两个小城市的象征，吸引着世界的目光和不断的财富。

有趣的是，这幅画是他为后辈舞蹈家画的。

那年，谁也没想到一位老人为舞蹈家做的“无用之物”会有这么大的用处。

事实上，生活中追求的东西、日常琐事、无用的东西很多实际上隐藏着巨大的能量。(莎士比亚)。

计划第二天的事项，

复盘每天的工作，

记录即时的灵感，

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正如庄子所说：“巧者劳，知者忧，无能者无所求。吃饱了就游过去，就像没有绑的船一样。(食物谚语。)

经济学上有“福利效应”的概念。

持续的收益不是一朝一夕获得的，而是利润罗利。这段时间增长缓慢，收益可能不好，但如果坚持到质变的临界点，收益会越来越多。(约翰f肯尼迪)。

有些东西不能立即看到用处，但只要有意义，就值得做。随着时间的推移，它的用处会逐渐显现出来。

这些事往往决定你的人生角落。

以后遇到十字路口的时候，我会给你指引最亮的路。

2

读“无用”的书，但喜欢的书

希恩冰说：“读书太功利化——需要什么都要读。我担心读与自己的利益或追求关系不大的书，耽误时间，浪费钱。”

“是否有用”成为阅读某本书的选择标准，“是否喜欢”变得不再重要。

但事实上，在太多的情况下，就是看不到“无用”的书，酝酿着巨大的用途。(莎士比亚)。

作家李生分享过他的亲身经历。

小时候，他就读的希望小学的破教室里放着很多城市捐赠的书，那些书只能用八个字来形容。也就是说，包罗万象，博大精深。(莎士比亚)。

从百科全书到各种小说，从著名名著到野史杂谈。

就是读的这些书，帮助他考全县十几名成绩，免除了择校费用，可以去县里上学。(莎士比亚)。

从中学到大学，他看起来对旁边的人没用，但读了很多自己喜欢的书。(莎士比亚)。

对佛经感兴趣的时候，他看了所有收藏的佛经，抄了一本笔记本。

对甲骨文感兴趣的时候，他研究并抄写了很多笔记，甚至用甲骨文给喜欢的女人写诗。

工作后

，他才知道他读的这些书并非没用，只是它们的用处还没显现出来而已。

他给领导写的讲话稿，引用的诗词不是“而今迈步从头越”的老生常谈，而是“藏器于身，待时而动”的别具一格，领导也因此对他印象深刻。

而这些，都是他以前看书的时候记下的。

他说：“其实，很多我读过的书都已经忘了，甚至连书名都不能完整记起来，但我现在所说的每一句话，写下的每一个字，甚至做的每一件事情，背后都是我读过的每一本书。”

现在，多数人总想着“读一本书懂一个专业”，却忽视了读书的另一种逻辑。

功利至上的读书，可能有用，却难以开拓更广的认知边界。

而聆听喜好的读书，或许无用，却能积淀丰富的精神养分。

一个人，倘若因功利而彻底放弃喜好地去读书，终究难以在“自我提升”这条路上走得长远。

读“无用”但喜欢的书，虽无立竿见影的回报，却有厚积薄发的力量。

3

交“无用”但知心的朋友

白岩松在《白说》中写过一句十分扎心的话：

“现在中国人很有意思，看名片、递名片。回到家一看，这哥们没用，撕了，因为你用不着他。”

“功利之友”或许能锦上添花，但“知心之友”才能雪中送炭。

瞿秋白当初被解除职务后，留在上海养病，并打算重操旧业：翻译俄国作品。

他读过鲁迅的很多文章，对鲁迅的人品和文才很是佩服，而鲁迅对他也颇为欣赏。

这段时间，两人虽未曾谋面，但译文工作已成为他们交流的桥梁。

两人的第一次相见，没有丝毫陌生感，而是像久别重逢的老友，相谈甚欢。

他们之间似乎早已有一种默契：不为对方的名利而来往，只为知心的相惜。

在乱世中，这份“知心”更是难能可贵。

瞿秋白在上海的这段时间，正受迫害，处境危险。

即便如此，鲁迅都没有为自保而疏远他，而是将自己的家作为瞿秋白最可靠的避难所。

危难之际，真正有大用的，正是“无用”但知心的情谊。

以功利为目的的交往，当功名不再时，这份“情谊”也会随之消逝。

唯有以知心交来的好友，才能在你面对狂风骤雨时，为你撑一把伞。

正如复旦教授陈果所说：“真正的朋友从来都是违背工具理性的，从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。朋友不是实用品，朋友是奢侈品，一旦拥有，就觉得心满意足。”

交“无用”但知心的朋友，虽无功名利禄的提携，却有坚定不摧的相扶。

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“有用意味着一种奴役。无用意味着只为自己而存在，无用才是真正的自由。因为无用，才能自用。”

张方宇在《单独中的洞见》中写的这句话，道出了“无用”之大用。

总有一天你会发现：所谓的无用，只是对某个价值标准而言，是人类的短视和局限，换个标准可能就是有用的了。对社会有用，对自己可能无用；对社会无用，对自己可能有用。

而人这一生，到最后能留以自用的，恰恰更多是这些“无用”。