请阅读下面的资料,并根据需要写文章。(60分)
心中有敬畏之心,行动停止。(西方谚语)——[青]曾国藩
成为真正勇敢无畏的人。——[美国]林肯
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作文(60分)
敬畏地对待万物,怀着无畏的意思,锐意进取。
晚明信曾国藩曾说:“心有敬畏之心,行动停止了。”美国总统林肯有不同的看法,认为真的要成为勇敢无畏的人。在我看来,人要敬畏地对待万物,怀着无畏的意志,有上进心。
(简要概述资料,提出中心论点,中心论点最好是标题。)。
敬畏,自由奔放。《中国机长》有句话叫:“害怕规则,害怕生命”,敬畏是我们作为人类最基本的思虑。正是怀着敬畏之心,才有了底线意识。(威廉莎士比亚,敬畏,敬畏,敬畏,敬畏)那是害怕法律,不会违法的。正是敬畏生命,才有了孟子所说的“无法忍受的心”。只有怀着敬畏之心,才能在无数的规则中保全自己,自由地独自行走。(莎士比亚)。
(敬畏是什么,敬畏有什么作用?利用比例详细说明敬畏心的意义和价值,最后扣分论点。(威廉莎士比亚,敬畏,敬畏,敬畏,敬畏,敬畏,敬畏。)
无畏的野心,勇敢战斗。袁隆平院士不怕权威,扎根农田,用杂交水稻解决世界人民的温饱问题。邓稼先不怕中国造不出原子弹的言论,为西北大地上升起蘑菇云立下了功劳。(威廉莎士比亚、温斯顿、原子弹、原子弹、原子弹、原子弹、原子弹)黄旭华不怕深海,梦想着“环甲奇翁、地探龙宫”、圆中国跳水。只有没有恐惧,才能放下,才能披荆斩棘,向着目标前进。
(例如,解释什么是恐惧。)。
但是恐惧不是对一切的恐惧,而是以敬畏为基础,在自己的领域不怕困难,用无畏的心开辟道路。可以说,只有在无畏的“敬畏”之间取得平衡,才能看到我们路上最美的风景毛。(大卫亚设)。
(分析两者之间的辩证关系)
与现在相反,很多人没有处理好两者之间的平衡。不怕法律,任性的罪犯有。也有人不害怕暴力执法、舆论。这样的人没有取得成果,反而会因为盲目的恐惧而陷入深渊。同时,“敬畏一切”、“敬畏一切”、“这不是敬畏”、“恐惧”、“进取的无畏精神”,面对一切都会萎缩,不会有太大的成就,所以“敬畏”和“恐惧”是并行的。
(在消极论证中不能很好地处理双边关系的危害)
那么,我们怎样才能准确地找到两者的平衡,使其内化呢?最基础的是敬畏心,即底线意识,对法律的敬畏心,以规则为红线。对人性的敬畏以道德为标准。只有敬畏才能保证前进的原则性问题。底层考试已经明确,可以用无畏的抱负和勇气为自己、为国家、为人民做贡献。(莎士比亚)。
(论证如何处理双边关系,我们具体该怎么办)
真正的恐惧是以敬畏为基石的勇敢进取。真正的敬畏是害怕的最佳旅程。(萧伯纳,勇气名言)敬畏地对待万物,怀着无畏的意思说出进取的意思。
(总结全文,再次指出问题,重申中心论点)
怀着敬畏之心成为无畏的人
敬畏是做人的根本,有敬畏之心。人们要做什么,要去哪里,才能知道底线在哪里。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、敬畏名言)。(敬畏名言)然而,人生是活着的,有作为人的底线,有战斗的在线,没有恐惧的艰险和恐惧,才能无限接近那条线。(莎士比亚)。
(开门见山地指出敬畏和无畏的价值和意义)
怀着敬畏的心构筑无畏的根本。(论点1)
苏西说是:“在天地度过一天的生活,沧海一夜遥遥无期。”在广阔的天地里,人像灰尘一样小。但是,总是无知的人类妄想自己是天地自然的主人,但天空可以改变天空,可以进入地面。没必要改变自然。森杯点燃大火,埋葬无数灵魂。一次蝙蝠料理给朱灵涂上了木炭。天地万物苟且不是我的所有,虽然一分钱也不拿。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)或者喝醉了,不仅是对自然的破坏,也是对人类的灾难。对人类本性要有敬畏之心,但相反,这些灾难也是对人类质量的磨练,灾难中人性的光辉更加闪耀。(大卫亚设)。
(引用苏轼的话从正反两个方面论证要敬畏,但对灾难的论证有点偏离分论。)
从6月份可以看到,长津湖战役,伤亡数万人,而且大部分都因寒冷而牺牲。这些最可爱的人在冰雪、异国他乡,怀着保卫国的火种,抛头颅、抛鲜血,他们不值得我们敬畏吗?(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《战争》)军队在新冠疾病中逆行的白衣天使冒着生命危险为我们建造血肉长城,抵御病毒,他们不值得我们害怕吗?(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《战争》)大自然不仅应该受到敬畏,这些勇敢站出来的人类也应该受到敬畏。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、勇气名言)这种敬畏将成为我们无畏旅行的基础,在我们心中永远不会熄灭,在迷茫的时候,敬畏将使我们能够思考祖先们的道路,确定自己的意思。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《勇气名言》)退缩的时候,敬畏会使我们读到过去的痛苦,坚定脚下的道路。
(两军可以看到引导我们应该敬畏的人,总结内心对我们敬畏的意义。)
成为无畏的人,不辜负敬畏之心。
有这样的人,艰险,艰险,但还是脸色不变。危急关头依然热血沸腾。他们是战士、医生、普通人,更是无畏的人。东京奥运会上,00后清水少将穿着盔甲为国家争光,但光荣的背后是他们每天刻苦训练、浑身都是伤的顾问,是他们无畏的表现。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,战争) (威廉莎士比亚,哈姆雷特,战争)当她在7岁的醉眼红灿站上10米跳板的时候,她可能会有一颗心。
害怕,但此后,每天跳十次十米板仅是训练的一部分,她又是如何坚持下来,拿到三跳满分的?是练就的无畏。无畏此时的磨难,因为知道黑暗尽头是光芒。反观为秦人之威所动的六国,以地赂秦,犹抱薪救火,却仍不知反抚,龟缩于一席天地,终身死国灭。(举例论证做无畏之人,并在最后用六国破灭的例子进行反面论证)
无奉敬畏之心,予我们前行的动力,明我们前行的道路;做无畏之人,成为国之骄傲,于前行中不负自己不负国家!
(总结全文)
秉心中之尺,闯无界之地
作为浩瀚宇宙的渺小个体,我们虽心有所向,但不得任性以往;虽前路荆棘,却勇毅前行。衡量我们行为的标准有很多,但秉持我们内心那把最公正、最威严的戒尺,才能义无反顾地探索无界之地。
人的心中之尺为何?当为人之敬畏。正如曾国藩所言“心有敬畏,行有所止。”只有我们心中始终乘持着那把敬畏戒尺,我们的行为才能有所规范,不至于为所欲为,肆意妾为。
(开头的句子显得突兀,用戒尺这个比喻引出我们应该心有敬畏)
米兰玛德拉曾说过,“所有的站立都垫着清醒与谦卑。”诚然,人独立正直地存活于这世间,必须有充分清醒的大脑与谦虚的情怀,才能更好秉持敬畏之尺。《师说》中韩愈对于士大夫以师为耻,世风日下的现象深感痛心,发出了"嗟夫,师道之不传也久矣!”的感叹,这是对于尊师重教传统被遗弃的慨叹,更是对人们不再怀有敬畏之心的无奈。
(引用论证,举例论证,从正反两个方面论证如何秉持敬畏之尺,正面论证不够充分,反面论证与下文重复)
反观现下,腐败贪污事件频发、违法犯罪行为频出,国家开展的反腐清廉和扫黑除恶行动给予他们重重一击,既将犯错者打醒,又将我们唤醒,道德与法津难道不再是值得人们敬畏的事物了吗?假设如此,那么我们的心中之尺与又该当何放,我们又能站在哪一块谦卑清醒的净土之上呢?
(从方面论证,没有秉持敬畏之尺的危害)
敬畏不等于怯懦胆小,怕事无志。敬畏应当与无畏并存,在保持敬畏中勇敢拓展,在奋力拼搏中不忘初心。
(分析二者的辩证关系,并转而论证勇敢无畏)
阿西英夫首如是说道”我将继续探索浩瀚的星海,即使我将单枪匹马。”一个人若是失去了对梦想事物的渴望,对坚定初心的追逐,那么空怀一颗敬畏之心毫无意义。一代航天人怀有对宇宙的敬畏的同时,依旧抱有探寻星辰大海的热忱与勇气。90后年轻人鲍硕,不以年纪轻而退缩,不因无知而畏惧,坚定信念,努力学习,顽强拼搏,最终成为中国最年轻的天问一号女总指挥师。人要怀有敬畏,但更要拥有探索无界之地,未知境遇的无畏勇气!
(引用、举例论证人更需要探索无界之地,未知境遇的勇气)
星河漫漫,无垠如河。作为新时代的青年,未知事物值得探索的有很多很多。”羡子年少正得路,有如扶桑初日升。”发挥我们朝气蓬勃的志气,勇敢无畏地追梦,闯无界之地;却又秉持心中之尺,不忘心底的敬畏谦卑!
(当代青年应该如何处理二者的关系,诗词的引用增加了文采,最后一句再次点题)
心怀敬畏永行稳,勇敢无畏方致远
尼采曾说:“没有可畏的深度就没有美丽的湖面。”正如有忧患方才有敬畏,有勇气方才有无畏。敬畏之心警戒我们应谨慎稳重,无畏之心激励我们奋勇争先。这两种人生态度像船之双桨,拨开水面,划向永不偏航的前方。
(开门见山提出中心论点,比喻论证指出二者的关系)
勇敢无畏方致远。勇敢的心是穿越黑暗的动力,是战胜不公的军旗。面对命运的刁难,世俗的束缚,敌人的蔑视,唯有无畏向前才能拥抱远方。林肯曾言:“做一个真正勇敢无畏的人”,于是鞋匠的儿子用睿智的语言、正义的权杖成就了最佳总统的传奇;邢一凡相信:“我就想看看自己究竟能走多远”,于是身患渐冻症的他用知识与意志靠近梦想。与命运对抗,所谓无畏,就是不怕,不怕阶级的鸿沟,不怕身体的缺陷,不怕比明天先到的意外,不怕淹没救命稻草的苦海。无畏就是你心中的那个声音,是下意识向前迈进的脚。正是心中的“敢”,让许多不可能变为可能,让停滞的历史车轮又滚滚向前。
(分论点一,引用林肯和邢一凡论证勇敢无畏的价值和意义)
心怀敬畏永行稳。所谓敬畏,重在“敬”。敬畏的是法律的天平,是职业的工装,是头顶的红旗,是胸中的理想。有人说,敬畏束缚天性,极度自我的成功不更令人疯狂?的确,听贝多芬的命运交响曲,一位耳聋的白发老人,雄狮一般的面庞,看似疯狂,实则不然。不拘礼法,言语伤人不是他不敬畏世界的规则,而是厌恶了虚伪的客套。把心中最纯粹的敬畏留给了音乐。再看作家茅盾,成名极早晚年流连于酒会应酬,耽于享受,最终浪费了宝贵的创作时光。这敬畏不是在挑战权威时捆住手脚的绳子,而是你小有成就时仍不辍耕耘的月光;这敬畏不是你奉承前辈的托辞,而是你虚心探索、谨慎钻研的信仰。
(排比、暗喻阐释敬畏是什么,贝多芬、矛盾一正一反论证心有敬畏永行稳)
敬畏与无畏本非背道而驰,而是相辅相成。有无畏,才能有奋勇争先的勇气,是袁隆平藉藉无名时就敢挑战权威,是苏炳添几近退役仍敢赛前更换发力脚;有敬畏,才能时刻谨慎,对信仰一往情深,是袁隆平名满天下时仍俯身田野,是苏炳添赛后拒绝个人采访,只为接下来的赛程平静心绪。
(论证二者的辩证关系)
反观当下,仍有人将无畏向前当作蛮撞的借口;将职业敬畏抛之脑后。娱乐行业的丑闻频出;稍有成就就陷入精致的利已主义。吾辈青年当承担着时代之任,右肩担的是少年无畏,左肩担的是信仰敬畏,如此,方能抬头挺胸,一往无前。
(反面论证,指出当代青年应该怎么做)
心怀敬畏,每一个脚印都有力量;勇敢无畏,每一个终点都将再次启航!
心中无畏更要心有敬畏
”精卫衔微木,将以填沧海,刑天舞干戚,猛世固常在,”勇敢无畏向来贯穿于我们中华民族的传统文化之中,但处在新时代,我们除了要心中无畏、勇往直前外,还要心怀敬畏,让行有所止,行有所依。
(开头提出中心论点,指出勇敢无畏是我们中华民族的优良传统,新时代的我们应该心中无畏更要心有敬畏)
从盘古开天到精卫填海,我们的祖先在初期时栉风沐雨,怀揣着一颗勇敢奋斗无畏的心为我们开拓了发展的空间、生存的道路。心中无畏,勇往直前也一直是我们的民族精神,激励了一代代的中华儿女顽强拼搏。时至今日,勇敢无畏对于我们民族的发展仍然有重要的意义,美国总统林肯说过:“做一个真正勇敢无畏的人:同样,在建国七十二年的今天,凭借着前辈们的努力,如今的中国高铁成网,5G商用,卫星上天,“奋斗”深潜,而作为新时代青年的我们,更要传承先辈们的勇敢无畏、勇于探索的精神,做到心中有火、眼中有光。
(举例论证勇敢无畏对我们中华民族的重要意义)
心有敬畏,行有所止。诚如斯言,我们除了要怀揣无畏外,更要心有敬畏,心怀规矩。如我们熟知的一句话:“只有在制度约束下的自由才是真正的自由,其实,也只有心怀敬畏才能算是真正的勇敢。一如我们如今所倡导的反腐,许多的高官正是因为心中无所敬畏,才一步步落下深渊。近年来,有不少报道是关于在探索未知领域时不幸丧生,如张家界翼装飞行者失事,驴友进入可可西里后丧生,这些都是因为没有做到心有敬畏。不敬畏生命的后果只可能是失去生命。心怀敬畏,才能更好地怀揣理想,奔赴远方。
(举例论证,反面论证心有敬畏的重要性。)
心中无畏更要心怀敬畏,看似矛盾的两个话题但又相互和谐统一,在发展的过程中我们当然要心中无畏,纵使前途坎坷,途中荆棘密布,纵使前进途中有再多的困难与挫折,我们都要始终保持无畏的心态。但过度的无畏便成了莽撞,真正地做到勇敢无畏更需要做到心怀敬畏,用自己的规矩来约束自身的行为,让勇敢在敬畏的约束下迸发更为灿烂的光茫。
(分析二者的辩证关系)
桐花万里关山路,雏风清于老凤声。七十年毕路蓝缕七十年长歌未央,处在这个风云变幻的新时代,我们新一代青年更要牢记使命,心怀敬畏,做一个真正勇敢无畏的新青年,为共和国大厦添砖加瓦。
(指出当代青年应该怎么做)
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