【暴君专政名言】暴君也不自觉地有“苦衷”

综观古今历史，暴君层出不穷。中国的上犹、夏杰安、北齐皇帝、隋炀帝、金朝完颜良，甚至还有明英乐皇帝等，西方历史上有尼禄、克劳狄、伊万四世等。暴君们的相似特点是：荒淫无道、疯狂杀人、大兴土木、无人性、龙军做不到的他们都做了，明军不敢做或不屑做的他们也都做了。是什么导致暴君滥杀无辜，肆无忌惮地挥舞权力？(威廉莎士比亚，暴君，暴君，独裁者，独裁者，人民)难道他们是从天而降，专门杀戮吗？(威廉莎士比亚。哈姆雷特。)下雨了！难道他们的本性是这样吗，垄断权任性吗？也下雨了！

常州王

在探讨暴君普遍的心理原因之前，让我们先看看以下故事之一。

三国末期，吴国宇在丞相杨兴、左将军张浦的拥戴下全军万有拥戴即位，一代暴君粉墨登场。孙浩即位后立即强迫杀死太后，屠杀孙某一族，傅阳兴、帐、施修、孙芬等玄信杨绛，更是逼迫自取灭亡长城，强逼陆港。他的朱砂忠告大臣，虐待的人，滥用酷刑，极度奢侈下，吴加快了灭亡。

荒唐的是，即位初期，他可以安抚百姓，精心统治，但握有大权后，他就成了一个无道的暴君。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，李安)当我们分析孙浩的这种行为时，总是归结为其残忍淫荡的本性，掌握政权初期的施行也不过是虚假的仁义。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《新译本》)但我们忽视了其残忍、无道行为心理原因的关键。

孙浩是吴大帝孙权的孙子，太子孙华的长子。孙浩十岁的时候，他的父亲在孙权执政末期被废黜后被权臣逼迫。该家族在吴国权力斗争中逐渐弱势，经常受到权臣的预防和政敌的死亡威胁。他23岁的时候，被当时的玄信——理所当然地权臣杨兴和张浦作为皇帝屹立不倒。

读者会说这又和暴君的心理原因有什么必然联系吗？接下来，关于暴君的另一个故事——的主人公是罗马帝国的皇帝，被称为“嗜血尼禄”。

他的母亲杀害妻子，放荡不羁，恐怖统治(主要针对元老院贵族和基督徒)，疯狂杀戮，其纵火嫌疑暂且不提。借用西方编年史的简明语言，概括一下暴君尼禄的“功绩”。他继承了母亲毒蝎般的恶毒，吃掉了她。他强奸了妹妹。处决了他的恩师——哲学家塞内卡。把圣彼得钉在十字架上。割了圣保罗的喉咙。残酷地统治了13年零7个月。

说起来，我们似乎忽略了暴君残忍行为的心理原因的关键。尼禄是罪恶之家——父亲早逝，由阴险贪婪的母亲抚养长大，16岁时在血腥的宫廷权力斗争中登上王位。执政初期也有选定的步伐。

故事到了这里，大家要整理暴君行为的心理原因思考。第一，人性与“性本善”、“性本恶”、“性本恶”、“人性丑”、“刘强强下”没有关系。水流到低处是自然规律。同样，人性都有走向罪恶的倾向。第二，权力——严格来说，至高无上的权力是人性走向邪恶的催化剂。这能腐蚀人心，毁灭人性，甚至能完全消灭后天形成的小善良之光。(莎士比亚)。

前面提到的孙浩、尼禄，他们的本性其实并不残忍淫荡，相反，尼禄仍然是“才子”，孙浩仍然是孝子，他们即位初期都实行过善政。他们在争权夺利的血腥政治环境中长大，他们周围都不是互相帮助或不够孝顺，而是你死我活。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)充满罪恶的环境、制度沾染了他们。当他们掌握至高无上的君权时，当初对权力的恐惧使他们本性疏远，不再信任任何人，害怕屠杀因恐惧而落后于大权身边的人，因此，为了坚决捍卫在动物的“领地意识”中已经获得的权力，肆意杀害威胁皇权的一切，连同杀戮带来的权力的巩固，都无法满足已经被权力边缘化的贪婪心。为了进一步获得感官刺激，黄音奢侈和酷刑的滥用是不可避免的。从恐怖权力的心境到第一次尝到权力的味道，再到满足绝对权力的渴求，早已腐蚀了暴君们的心。

暴君们的个人情况各不相同，但执政后惊人相似的——因为害怕失去权力而大肆杀戮。尝到了权力的味道，为了满足疏远的贪婪，淫荡暴虐。用名言“带来绝对的权力、绝对的暴君”。

暴君们垄断权任性，荒淫无度也好，折磨和滥杀无辜也不是本性，他们只是被至高无上的君权和不受制约的权力绑架，最终被罪恶权力汹涌流动的洪水笼罩在历史长河中。(莎士比亚)。

作家：烟雨一辈子，历史百家争鸣特约作家。

文史哲爱好者，学生时代担任了6年历史课代表，曾就读于中国政法大学法学系，目前担任某基层乡镇政府，希望与广大历史爱好者坐在一起学习进度，与思想火花碰撞。