社会主义核心价值名人名言
社会主义核心价值名人名言——国家层面
富江篇:
“财富和贵妃是人想要的。”"贫穷和卑贱是人类的罪恶。"- 《里仁》
"以人民的利益为利益。"-《尧曰》
“人足,君缺哪一个?老百姓不够,军队哪一方够?”-《颜渊》
“智氏周公丰富,但为了收敛而受益。”-《先进》
“可以培养民心。”-《公冶长》
"恩典足以造人。"-《阳货》
“君子福利不收费。单击-《尧曰》
"以人民的利益为利益。"-《尧曰》
“全世界都很穷,天路永恒。”-《尧曰》
"穷无怨,富无骄。"-《宪问》
要讲富强,擦国耻,不能在浙江才能上。——中国近代资产阶级政治家、维新知事谭启东
楚武齐和斩乱,秦供应商不使用守法和繁荣。——北宋政治家、文学家、史学家司马光
少年地是国志,少年附则国府,少年江是国强,少年独立国独立,少年自由国自由,少年进步国进步,少年比欧洲,国家比欧洲,少年雄在地球,国雄在地球。——梁启超
民主篇:
“百姓是本本,本古邦宁。”-《尚书》《民卫本本》渔出《尚书•夏书•五子之歌》:“皇朝有训练,百姓可以接近,不能下去,民卫本本、本古邦宁。
“老百姓的所作所为,上天一定会追随的。”“天空看自己的敏诗,天空听自己的敏耳。”-《尚书》
“人贵,辞职次之,君轻。单击-《孟子》
“天上的生灵,非君主也;我以为上天的入伍是百姓。”-《荀子》
“天空随着时间的推移寻求民主,但巨大的下降出现在城堡里。单击-《尚书》
“君主,船也是;老百姓,水。水装船,水装船。”-《荀子》
“民以慈悲,胜于水火!单击-《卫灵公》
“滋润百姓。”-《学而》
“保护世界的人,所有人的卑贱和责任燕耳男人!”清朝思想家顾炎武
文明篇:
“文质彬彬,还有君子。”-《雍也》
"温和节俭地让步。"-《学而》
“君子生活,有何卑微?单击-《子罕》
“野蛮人的君主,胜过夏天的死亡。单击-《八佾》
"儿子是第四教路:门、行、忠诚、信."-《述而》
“那个人也是,孝顺和好罪犯很少实施。还没有人难以犯罪,容易闹事。(西方。)“注意最后的追击,明德回到了厚厚的男人身边。单击-《学而》
“儿子想要善,百姓在行善。单击-《颜渊》
"出于礼貌,可以让出国家."-《里仁》
"修身,家道治国,平天下。"-《大学》
和谐文章:
“而且很贵。”-《中庸》
“君子与他人,小人不和。单击-《子路》
“此外,还有世界上的月亮。产生中华,天地位是风筝,万物生风筝。”-《中庸》
“万物阴沉沉的,抱向阳,认为气势和谐。(这句话。)-《道德经》第42章
“因为皇帝是平民,一个是在自我修养的基础上开始的。其乱,终统治者不矣。单击-《大学》
“一壶花间酒,一个人喝酒不相亲,举杯邀请明月,让影子变成了三个人。”-唐诗人李白
“各自的美丽,美人的美丽,美国和美国在一起,天下大同。”-社会学家费孝通
社会主义核心价值观名人名言3354社会维度
自由骑士:
“道法自然”-《老子》
“一筐食物,一瓢酒,在后巷里,人们无法忍受忧虑,回来也不会改变快乐。(莎士比亚。)-《颜渊》
"我们是法律的仆人,以便获得自由."-西塞罗
“自由不是用钱可以买到的,但可以为了钱卖掉。”-鲁迅
“自由不是无限制的自由。自由是法律允许的任何事都可以做的权力。”-蒙特斯基外
”。
生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。” ―― 裴多菲“只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。” ―― 杰斐逊
“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人
自由。” ――马克思、恩格斯
平等篇:
“性相近也,习相远也。”――《论语·阳货》
“有教无类。”――《论语》
“以道事君,不可则止。”――《先进》
“君使臣以礼,臣事君以忠。” ――《八佾》
“丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安;盖均无贫,和无寡,安无倾。”
――《季氏》
“均无贫。”“富而后教。” ――《论语》
“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”――康有为
“所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。”――亚里士多德
“所有的人生来都是平等的。”――林肯
“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。”――恩格斯
公正篇:
“大道之行也,天下为公。”――《礼记》
“公生明,偏生暗”;到晋代傅玄写下“政在去私,私不去则公道亡。” ――《荀子》
“我善养吾浩然之气”, “其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”――
《孟子》
“理国要道,在于公平正直”;又至宋代苏轼作文写“治身莫先于孝,治国莫先于公。”――唐代名相房玄龄
“心苟至公,人将大同。”―― 唐代名相姚崇
“一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。” ――宋代学者朱熹
“公其心,万善出”;再到清代王夫之所言“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私
也。”――明代方孝孺
“以至公无私之心,行正大光明之事。”――明代吕坤
法治篇:
“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”――《管子》
“家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。” ――《韩非子》
“故治民无常,唯法为治。”――《韩非子》
“徒法不足以自行,徒善不足以为政。”――《孟子》
“国不可无法,有法而不善与无法等。” ――清末法学家沈家本
社会主义核心价值观名人名言——公民层面
爱国篇:
“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”―― 《礼记·大学》
“道存则国存,道亡则国亡。”―― 《荀子·君道》
“民齐者强,民不齐者弱。”――《荀子》
“以正守国,以奇用兵。”――元欧阳玄《宋史·李琼传》
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”――宋·范仲淹
“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” ――宋·陆游《示儿》
“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”――元欧阳玄《宋史·岳飞传》
各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。—— 中国近代工程之父 詹天佑
敬业篇:
“为山九仞,功亏一篑。”――《书·旅獒》
“执事敬。” ――《子路》
“猎夫习虎则勇,渔夫习水则沉。”――《关伊子·匕篇》
“天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。”――《韩非子·喻老》
“锲而不舍,金石可镂。”――《荀子·劝学》
“跬步不休,跛鳖千里;累积不辍,可成丘阜。”――《淮南子·说林》
“鞠躬尽力,死而后已。”――诸葛亮《后出师表》
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风?”――清郑燮(字板桥)《竹石》
诚信篇:
“谨而信。”“主忠信。”――《学而》
“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”――《为政》
“与朋友交,言而有信。”――《学而》
“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉。”――《卫灵公》
“四教”:“文、行、忠、信。”――《述而》
“五德”:“恭、宽、信、敏、惠。”――《阳货》
“五常”:“仁、义、礼、智、信”。 “言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”――《卫灵公》
“自古皆有死,民无信不立。”――《颜渊》
“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。”――《学而》
“天地为大矣,不诚则不能化万物。”――《荀子·不苟》
“诚者,非自成己而已也,所以成物也。”――《中庸》
“人而无信,不知其可也。” “诚信者,天下之结也。”――《论语·为政》
“道者,道之本也;仁者,德之出也;义者,德之理也;忠者,德之厚也;信者,德之固也。”
――-汉贾谊《新书卷八道德说》
友善篇:
“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”――《颜渊》
“君子莫大乎与人为善。”――《孟子》
“善人者,人亦善之。” ――《管子》
“天道无亲,常与善人。” ――《老子》
“仁者爱人。”――《论语》
“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”――《雍也》
“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”――《论语》
“取诸人以为善 ,是与人为善者也 ,故君子莫大乎与人为善。”――《孟子》
“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”――《周易·文言传》
“君子和而不同,小人同而不和。”――《论语·子路》
“德不孤,必有邻。” 语出《论语•里仁》。有德之人纵处衰乱之世,亦不孤立,必有同声相应,同气相求之邻,如孔子之有七十二弟子。
“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》
这句话反映了孟子的一种社会理想:老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡,在家乡同耕一块田地,大家都和睦、友好地相处,防守盗贼也互相帮助,一家有病人,大家共照顾。
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