【高中作文樊师贝例文】“求同情”和“得到同情”的境界有差异

自称刚从四川师范大学毕业的女孩范思贝承诺在15年内偿还贷款，包括有人资助或贷款200万韩元无息贷款，让父母在城里买一套房子。她对还钱也承诺：“我的后半生会为你而活，创造的财产都可以属于你。”

新华社记者潘敏达深入大凉山归来后，分享了一篇四年级异族少女的作文。这篇文章被网友称为“世界上最悲伤的作文”。高爱木是父亲4年前去世后与母亲单独生活的故事。但是母亲也因病离开了，最流泪的是“鲍勃，妈妈死了”的文章。

看到笔者把自己和故意凹在一起，估计范思贝也不会幸福。(威廉莎士比亚，温斯顿，著作)前者是为了尽孝，追求家庭幸福，后者是关于生存的故事。但是从另一个角度来说，两者都是关于同情的故事。范思贝是“求同情”，高耀木是“求同情”。事实上，渴望同情不是有助于尊敬父母的小“祈求同情”，至少大众理解同情的不多。完全不希望同情的故意，但无意中打动了新华社记者，甚至让整个中国哭了起来。(威廉莎士比亚)。

为什么“求同情”得不到同情，不求同情者得到最大的同情？原来“求得同情”和“得到同情”的境界不同。

范思贝是名校毕业生，只要努力，走正常的路也能在城里买房。结婚后和父母住在一起也能尽孝，生活运转良好的话就是家庭幸福。来自农村的父母在城里没有家。这在中国其实很普遍。也就是说，接受大学教育，可以用双手创造幸福。有健全人格的名校毕业生为什么会“寻求同情”？背后急功近利、单向幸福感观就是部分当代大学生的群像吗？

凹爸爸去世后，和妈妈相依为命，作文中她表现出的坚强、认真和孝心令人感动。在艰难的生计面前，她平静地面对困难，对生活没有抱怨，也没有进一步乞讨。即使是“世界上最悲伤的作文”，也表达了“哀痛无声”这一悲剧的最高境界。如果公众读过她的作文，因为同情给了她救济，那不是她主动要求的，只有她的故事才能解释人类伟大情感“同情”的真正含义。

为什么受过一流高等教育的大学生不努力在生活困难面前积极解决，乞求社会廉价的同情？(威廉莎士比亚，哈姆雷特，教育)为什么遭受不幸，即使接受教育，也可以说是难师的学生，人性的尊严很强，感动了一个民族吗？(威廉莎士比亚，哈姆雷特，教育)我们要反思今天的教育，不知道人间烟火，单纯地看世界。为了物质，是以低廉的价格看待自尊自由，还是应该反思贫穷落后的社区救济体系的脆弱性，以及应该同情农村孩子们“在不幸中保持纯洁，在贫穷中仍然想学习”的非凡境界？(莎士比亚)。

如果说范思贝和高耀木有什么联系，那也是我们的社会救济体系应该如何出现。(约翰f肯尼迪，社会名言)关于范思贝，在她的家庭摆脱贫困、过上好生活的过程中，国家已经投资了，其中包括她接受高等教育，有国家财政支持。对于范思贝的“寻求同情”，希望父母在城里过上体面的生活。体制外也不需要民间的“好心人”援助。因为范思贝一家的小康之路可以通过中国社会的自然发展来实现。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视剧)，家人)高耀目这样的苦难，甚至是具有悲壮色彩的弱者，无论是社会力量还是国家救济体系，都必须立即出现，以这种方式发现需要更多帮助的人，不再将范思贝们的悲惨处境称为“国家悲剧”

社会救济体系要有辨别力，像范思贝这样的“求同情”和高耀木这样的“我们要同情”必须区别对待。

文/郑振伟

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