小家老大回来了,家乡的声音没有改变鬓角就衰弱了。

孩子们见不到面,就问笑点从哪里来。

当代著名诗人河智寺这个《回乡偶书》相信大家都不可能再熟悉了。

说到祝贺印章,这个人都充满了特色记录。

他不仅以诗文闻名,而且书法也很好。和“超星”张旭是好朋友,成吴涛也向他学过书法。

他是武则天时期的状元,也是浙江历史上第一位记载资料的状元。

他性情温和,又写的诗豪放,在历史上被称为“诗光”。

他与张若虚、张旭、包融一起,与“五中寺”、李白等一起,将“饮料中的八仙”、陈子昂、李白、孟浩然、岳飞、宋的提问等称为“禅宗十佑”。

官场的祝贺印章也被称为“祝贺感”,因为鱼得到水一样,做到了政府级秘书感。

他和李白是好朋友,都是有名的“酒仙”。大诗人杜甫著名的诗篇《饮中八仙歌》中,第一个说:“梅雨像坐船一样,雪睡在井底。”他说他喝醉了,在马面前俯身就像坐在船上一样。醉眼朦胧地掉到井里,他干脆在井底睡着了。

一般人即使喝醉喝醉了,泼冷水也会醒。他喝醉了,掉到井里也醒不过来,所以杜甫把他捧为第一位“酒仙”。

祝贺印章和皇帝的关系很好。

他退休回家时,皇帝唐玄宗特地写诗赠送。他依次要求皇帝给自己的孩子起名字。唐玄宗说:“希望你的孩子长大后成为一个讲信用的人。请称之为"普。"说。

河智长认为这个“福”字上面是“爪子”,下面是“儿子”,谁会称自己的儿子为“爪子”?他虽然感激地张口千万,但心里还是记着唐玄宗给儿子起了这样的名字。

他当然知道“福”是讲信用的意思,谁不知道“深层大众的希望”呢?但是历史上没有河智寺的儿子叫户部的记录。他其实没有以皇帝的名字为名。(莎士比亚)。

祝贺道场的后裔在北宋时期出了名为贺州的大师。

和他的祖先一样,祝酒也是个性出众的豪放之人。光看他的外号就有点不一样。他很有才华,但没有容貌,长相有点寒酸,颜值对不起观众。"长长的身体耸了耸肩,脸色发青."个子高,但眼睛突出,脸色黑黑的,和夜叉、钟灿相比并不差,所以人们给他起了“虎耳聪”的外号。

贺州喜欢和人打嘴炮,不重视什么点赞,喜欢喝酒,一辈子混迹在基层小李之中,但作为河智寺的后代,他是顶着光环出身名门贵族,也是太祖胡皇后的族孙,也是黄家卫。如此光荣,普通人发出了无法堵住他嘴的笑声和辱骂,也不能怎么办。

有一次他去晋江朋友那里做客,朋友称赞另一位诗人为唐世斗伯。第二天,夏州早早告别,朋友惊讶地问他为什么急着走。

他很生气地说,小战场,怎么能容纳杜子梅呢?说罢,不顾朋友的劝阻,扬长而去。

奇怪的是,他的词并不像他的个性那样粗陋的一面,而是兼具豪放派、慢药派二派的长短,善于锻炼语言,善于溶解前人的诗句,富有节奏感和乐美。他在下面这本《青玉案》中有“青梅黄是非”的字句,因此获得了“豪迈者”的优雅绰号。

凌波不能穿过池塘路,但用雪送去,方向阵去。金瑞华年谁追随道。月桥花园,小仓主湖,只知道春天的地方。

雨云慢慢照亮黄昏,彩笔的新问题打破窗口。问闲情,共有几个?一千零一支烟,城市风絮,梅黄施肥。

到了清代,夏成又生了一个骄傲的诗人,这次是一个女人。

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她叫贺双卿,被认为是我国历史上最有天赋、最具才华的女词人,后人尊其为“清代第一女词人”,又称她是“清代李清照”。贺双卿不仅诗才冠绝当时,其出身之贫寒、身世之悲凉也是世所罕见。

贺双卿18岁时,父亲去世,然后由叔父作主,以三石谷子作聘礼嫁给比她大十几岁,没有一点文化的农户。丈夫不仅粗俗不堪,生性粗暴,而且嗜赌成性;婆婆更是刁泼恶蛮,不讲情理。婚后,丈夫和婆婆把她当成牛马役使并时常打骂,家中清扫、煮饭、喂鸡、养猪、打谷之类繁重的劳作都落到她的头上。

出嫁仅仅两年时间,一代才貌双全的农家女词人,在肉体与精神的双重折磨下,花颜凋落,含恨离开人世,留下一段千古遗憾,让后人叹息不已!

特选一首她的伤春怀旧之作《望江南》:

春不见,寻过野桥西。染梦淡红欺粉蝶,锁愁浓绿骗黄鹂,幽恨莫重提。

人不见,相见是还非?拜月有香空惹袖,惜花无泪可沾衣,山远夕阳低。


贺姓在东汉时期才出现,是百家姓中比较年轻的姓氏。

早在春秋时期,齐桓公姜小白有个支孙名叫公孙庆克,他的儿子庆封以父名命氏,称为庆氏。庆封在齐灵公、齐庄公执政时期都是执掌国政的相国,后得罪齐景公而逃往吴国。

到了东汉时期,庆氏后裔庆仪出任安徽合肥、涡阳一带的汝阴郡令,他的曾孙庆纯屡次推辞不愿做官,后征为拜议郎,官至江夏太守。

在刘祜成为汉安帝之后,庆纯为避汉安帝之父清河王刘庆的名讳,改“庆”为意义相同的“贺”,取名贺纯,其后代从此以贺姓相传。贺纯因此被贺姓尊奉为得姓始祖。

贺姓分为会稽贺、河南贺和其他少数民族贺三支。得姓伊始即为世居大族和江南士族。


东汉末年,贺姓出现了一个世家大族。这个世家大族的开创者是三国时期吴国的开国功臣贺齐。

当时,孙策代表东汉王朝第一次正式在福建地区立县,贺齐是福建建安(今建瓯)、汉兴(今浦城)、南平、建平四县和安徽始新(今淳安县)、新安(今遂安县)、黎阳、休阳四县的设立者。

因战功卓著,贺齐官至后将军,并领徐州牧。他平定东吴境内的反吴叛乱,是中国古代战史中出色的山地攻坚战例之一,为后世用兵提供了借鉴。

贺齐长子贺达、次子贺景都是东吴名将,贺达之子贺质官至东吴虎牙将军。

贺景之子贺邵是有名的书法家,在吴国历仕三朝,官至太子太傅,后来被孙皓枉杀,整个家族因此被流放到临海郡。贺邵的儿子贺循是晋朝名臣,官至太常、太子太傅。


贺循最大的政绩是开凿西起浙江萧山西兴,经萧山、钱清、柯桥到郡城的一条人工运河,对整个浙东的交通、物流、军事和农业发展作出了贡献。贺循的儿子贺隰在东晋时官至临海太守。

贺姓的历史名人还有——


明末清初著名文学家贺贻孙,9岁能文,被称为神童。他对经史百家诗词歌赋,都笺注成书,著书50年,于经有传,于史有论,于诗文有集,留下文章逾千篇,诗词800余首,其中的《诗筏》是美学文论名著。


清末著名理学家、教育家、书法家,关学“清麓学派”创始人贺瑞麟,与山西芮城薛于瑛、朝邑杨树椿并称为“关中三学正”。他创立正谊书院,主讲正谊书院20年,所教弟子数以万计,其中不少成为清末民初以及影响现代的名家。他订正的《女儿经》流传至今。

明代著名医学家贺岳,著有《明医会要》、《医经大旨》、《药性准绳》等。

明万历年间工部营缮司郎中贺盛瑞,曾负责修建泰陵、献陵、公主府第、宫城北上门楼、西华门楼以及乾清宫、坤宁宫等多项工程。

贺盛瑞的儿子贺仲轼官至山东武德兵备道按察司副使,授中宪大夫,著有故宫建筑史的珍贵文献《冬官纪事》。明朝灭亡时,他追随崇祯皇帝,留下两篇遗书后,偕四妻妾共五人同时自缢殉国,其忠烈之举为后世人传颂。

在贺姓留下的历史文化遗迹中,有几处是需要特别介绍的。


位于浙江千岛湖梦姑塘文化公园山上的贺庙,面朝原贺城,总面积1180平方米。贺齐庙会,是原淳安县城为纪念淳安首任知县贺齐所形成的传统庙会。后因新安江大坝截流,贺城与贺齐庙均沉入湖底,贺齐庙会也出现中断。千岛湖度假区已将“贺齐庙会”成功申报杭州市非物质文化遗产。新贺齐庙会于每年10月定期在千岛湖秀水街举办。


位于浙江省宁波市秀丽幽静的月湖风景区柳汀岛上的贺秘监祠,俗称湖亭庙,纪念的是唐朝著名诗人、“四明狂客”贺知章。

重庆市龙兴古镇座落在大巴山的小盆地里,是重庆唯一的“中国历史文化名镇”。贺家寨子位于龙兴镇的寨子村,是清朝中晚期当地的贺家大户为抗击土匪而建的城堡。


这里的贺家祠堂现已改建为 “华夏宗祠”,供奉着107个姓氏的始主雕像,收藏着200余部族谱和50多个姓氏家谱。

位于江西省莲花县荷塘乡长岭村的贺录姑贞孝坊,雕工精湛,至今保存完好,虽然经历近二百年的风雨侵蚀,浮雕、墙饰依然清晰可辨,是研究当时的建筑、书法、绘画艺术一件不可多得的史料。


让我们吟诵清末著名教育家贺瑞麟订正的《女儿经》,走进贺姓的世界。

女儿经,仔细听;早早起,出闺门;烧茶汤,敬双亲;勤梳洗,爱干净。

学针线,莫懒身;父母骂,莫作声;哥嫂前,请教训;火烛事,要小心。

穿衣裳,旧如新;做茶饭,要洁净;凡笑语,莫高声;人传话,不要听。

出嫁后,公姑敬;丈夫穷,莫生瞋;夫子贵,莫骄矜;出仕日,劝清政。

抚百姓,劝宽仁;我家富,莫欺贫;借物件,就奉承;应他急,感我情。

积阴德,贻子孙;夫妇和,家道成;妯娌们,要孝顺;邻居人,不可轻。

亲戚来,把茶烹;尊长至,要亲敬;粗细茶,要鲜明;公婆言,莫记恨…


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