人必有家,家必有训练。中国人的家训智慧自古至今由来已久。

今天可以和大家一起看看这八位先贤对子孙的训话,收藏起来慢慢给孩子们看!

一、孔子“训子鲤鱼”

“不学诗,不能说;不学礼貌就站不住。”

有一天,孔子站在花园里,他的儿子孔英低下头快步走去。孔子拦住他,问道:“你学过诗吗?”孔颖答:“没有。”孔子说:“不学诗怎么说?”孔英回去学习诗文了。第二天孔英又见到了站在庭院里的孔子。孔子问:“你学会礼貌了吗?”孔颖答:“没有。“孔子说:“不学礼仪,怎么做人。”于是孔英回到了习礼上。这个故事被称为“过程训”,后来古人斥责父亲,称儿子为“过程训”。

二、萨达姆《命子迁》

及丈夫孝道,始日亲,日君,终立身;扬名后世,显示父母,这个孝道很大的人。

司马丹认为,孔子去世后400多年来,诸侯和士气断绝,今天海内统一,明州县郡忠臣义士等事迹很多。但是作为太史玲,没有尽到写作的义务,心里非常不安,所以临终时哭着叮嘱儿子司马迁,希望他能继承父业。别忘了写史书。司马迁不负富名,最终写了《史记》,被称为“思嘉的绝唱,穆云的离骚”。

三、诸葛亮《诫子书》

夫君的旅行悄悄地修身俭朴,发扬美德。不清淡就没有明地,不安静就走远了。夫学,馀井也;现在才要学。不学无广才,非意不能学。慢慢来,不能研究精子,如果凶险急躁,就不能理性。

这是诸葛亮晚年写给他8岁儿子的家书。在这本家书中,诸葛亮要求儿子勤奋学习、鼓励,在淡泊安静的自我修养中下功夫。心浮气躁,举止荒唐。文末还有谆谆教诲。"所长不努力,老大伤心。"诸葛亮为蜀汉的国事日夜辛劳,无暇顾及儿子的教育问题,所以写了这封信警告儿子。

第四,韩裕勋的名言。

1.有人问我尘世的事,我挥手说不知道。

2.应该有近在咫尺的人,早点感谢但无情的朋友。

3.退一步说,自然优雅,三分之一是多么悠闲。

4.无忧无虑地忍受几句话,暂时忍受快乐的神仙。

5.穷不能愁,富不能赞,怎么能看空账者家呢。

6.我宁愿开深山里的茶,摸喝花街的酒。

7.大丈夫立志于成家容易,七君子不难。

8.吃蔬菜根清淡的味道,遵守王法梦,不会感到惊讶。

从这几句家训格言中不难看出,韩愈正直坦率的个性和对待人生是一种因缘适应、相遇和达观的生活态度。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,正直名言)这也是他要警告后代的。

五、陆裕勋

后生有才能的人容易做最坏的事。如果有的话,父兄要当愁,不能高兴。要经常简短地团结在一起,熟读经学,宽容训诫,不要让有钱人和游览。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)从那以后的十几年里,品味都是自己完成的。否则,那忧虑不是一端。我对这句话,后生的药石也要各敬一杯,没有后悔。

陆游非常注重对孩子的教育,为此他特别给子孙写了家训。他告诉子孙,孩子的品行要从娃娃开始,有良好的道德,人格健全的人才能真正为社会服务。教育孩子要先成人,后人才。陆瑜认为孩子的成长和环境是分不开的,所以要广交好朋友。

六、纪晓岚《四环》、《四义》

dex=5" width="600" height="400"/>


四戒:

一戒晚起;二戒懒惰;

三戒奢华;四戒骄傲。

四宜:

一宜:勤奋读书;二宜:尊敬老师;

三宜:普爱众生;四宜:小心饮食。

纪晓岚还有一封《训大儿》的家信,受到后人的推崇。在信中教育儿子要谨慎交友,三思后行。懂得辨别君子与小人,要多交正直有用的人。

七、欧阳修《诲学说》


玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?

欧阳修劝戒子孙要努力学习,提升自身修养。告诫后代:人都要经过雕琢磨砺才能有所作为,人的习性是最容易受外面物质环境影响的,若不能时刻磨炼自己,提升学识修养与品德内涵,就会舍君子而为小人了。

八、包拯家训

后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。(押字)仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。

包拯在家训中说道,子孙后代做官者中,若有贪污的人,都不能回老家,也不允许死后葬在祖坟上。包拯的家训,不仅是他对后人的训诫,也是他一生的写照。

1.《【中华家训名言】姓氏文化:八大古典家训——你值得拥有!》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。

2.《【中华家训名言】姓氏文化:八大古典家训——你值得拥有!》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。

3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/jiaoyu/2817089.html