自强

1。陈行健,君子自强不息。—— 《周易?乾?象》

2.胜者有力量,胜者很强。—— 《老子》

3.不怨天尤人。—— 《论语?宪问》

4.上天降临了,也会降临在斯人身上。首先会用它的心,工作筋骨,饿它身体的皮肤,虚耗它的身体,扰乱它的工作。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)—— 《孟子?告子下》

5.生于忧患,死于安乐。—— 《孟子?告子下》

6.苗条自强,名字和呜呜很相配。—— 《荀子?修身》

明志

1。赵文道,晚上可以死。—— 《论语?里仁》

2.宣智有志于道,耻于恶福者不足以议论。—— 《论语?里仁》

3.书生不是红的不行,林中不能走远。—— 《论语?秦伯》

4.志强者不智。—— 《墨子?修身》

5.燕雀知道红雀的意思!—— 《史记?陈涉世家》

诚信

1。不诚实不能打动人。—— 《庄子?鱼父》

2.庆老必科信。—— 《老子》

3.我们的日子三星:为人图谋不忠吗?和朋友交往也不相信吗?要我转交吗?- 《论语?学而》

4.人不相信,不知道那个事实。—— 《论语?为政》。

5.百姓靠不住,站不住。—— 《论语?颜渊》

6.说话必须相信,行动必须有结果。—— 《论语?子路》课:果断

持节

1。三军可能很帅,匹夫也赢不了。—— 《论语?子罕》

2.年龄很冷。而且我知道松柏枯萎了。—— 《论语?子罕》

3.智书人,没有为了拯救生命而伤害人的,也有杀身成仁的。—— 《论语?卫灵公》

4.不屈其意,不辱身体。—— 《论语?微子》

5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。—— 《孟子?滕文公下》

6.贫穷独善其身,达则治天下。—— 《孟子?尽心上》

重义

1。义利用利润丰富老百姓。—— 《国语?晋语》

2.从分歧中可以看出。—— 《论语?宪问》

3.正义,意思是以天下为引子。—— 《墨子?经说上》

4.没有就醉,没有意义。—— 《孟子?尽心上》

5.生也如我所愿,意图也如我所愿。两者不能兼得,也有舍命取义的人。—— 《孟子?告子上》

6.善意和事后者光荣,善利和事后者耻辱。—— 《荀子?荣辱》

贵和

1。锐龙及昂贵。—— 《论语?学而》

2.君子和睦,小人不共戴天。—— 《论语?子路》

3.乐民的落乐者,民也过得很开心。担心国民忧虑的人,国民也担心其忧虑。—— 《孟子?梁惠王下》

4.天不如地,地不如人和。—— 《孟子?公孙丑》

5.有来自远方的朋友不开心吗?—— 《论语?学而》

6.君子不是圣人之美,而是圣人之恶。—— 《论语?颜渊》

7.君子之交淡如水,小人之交坚决。君子坦言,小人欣然拒绝。—— 《庄子?_'莀P'莀?山木》

厚仁

1。只有仁慈的人才能成为好人,恶人。—— 《论语?里仁》

2.人无情,礼仪如何?人无情,何乐而不为?—— 《论语?八佾》

3.自己不想做的事不要对别人做。—— 《论语?颜渊》

4.宽敞得大众。—— 《论语?阳货》

5.老吴老,和人的衰老;刘宇幼年,还有人的幼年。—— 《孟子?梁惠王》

6.君子为人善良。—— 《孟子?公孙丑》

亲爱的人,人们总是爱着。尊敬人的人,人总是尊敬。—— 《孟子?离娄下》

8.人言善语,暖布;用语言表达伤口比窗户更深。—— 《荀子?荣辱》

务 实

是知道它,知道不知道的事,知道它。—— 《论语?为政》

君子羞于说那句话,走过了那条路。—— 《论语?宪问》君子说得更多。以少做为耻。

书生虽然有学问,但行动是本真的。—— 《墨子?修身》:读书人有学问,但直接实践是根本。

路虽然近,但不行。事情虽小,但不是不行。—— 《荀子?修身》:距离很近,但不走就无法到达目的地。事情虽小,但不做就不能成功。

老话说得好的人必须有节日,说好话的人必须有证据给别人。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)—— 《荀子?性恶》

奉 公

光明正大地不下达命令而行。那个身体不正,但不跟随。—— 《论语?子路》

有好人,偏偏会有很有风筝的人。—— 《孟子?滕文公上》

刑罚不避臣子,商船不留下笔簿。—— 《韩非子?有度》奖励做好事的人的人,即使是平民也不能少。

共生清晰,偏生黑暗。—— 《荀子?不苟》:正义是政治清明,偏袒是政治黑暗。

勤 俭

君子因节俭而困难重重。—— 《周易?否》

勤于国家工作,在家节俭度日。—— 《尚书?大禹谟》

节俭、美德之枪;奢侈,邪恶也很大。—— 《左传?庄公二十四年》

民生勤奋,勤劳不穷。—— 《左传?宣公十二年》

节俭的日子昌昌,淫荡的完蛋。—— 《墨子?辞过》

求 新

全天工作。——年。

周易?乾?文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。

日新之谓盛德。——《周易?系辞上》:每天都有新的变化才是大德。

穷则变,变则通,通则久。——《周易?系辞下》

苟日新,日日新,又日新。——《礼记?大学》:

青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子?劝学》

审 势

知人者智,自知者明。——《老子》

知足不辱,知止不殆。——《老子》:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》

圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子?形势解》

三思而后行。——《论语?公冶长》

欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语?子路》如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)

人无远虑,必有近忧。——《论语?卫灵公》

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子?劝学》

好 学

学而时习之,不亦乐乎?——《论语?学而》

学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语?为政》

学而不厌,诲人不倦。——《论语?述而》

敏而好学,不耻下问。——《论语?公冶长》

笃信好学,守死善道。——《论语?泰伯》

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语?卫灵公》

博学而笃志,切问而近思。——《论语?子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。

博学而详说之,将以反说约也。——《孟子?离娄下》

尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子?尽心下》

学至乎没而后止。——《荀子?劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记?学记》

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记?中庸》

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语?述而》

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语?里仁》

尚 勇

视死如归。——《管子?小匡》

率义之为勇。——《左传?哀公十六年》

见义不为,无勇也。——《论语?为政》

仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语?宪问》


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