第一,如果你很简单,这个世界对你来说很简单!
有人说,获得幸福的最好方法是降低欲望。
在很多情况下,我们追求的东西看起来很珍贵,其实很幼稚。
小时候画的玩具长大后发现其实没那么喜欢。(威廉莎士比亚,《小王子》)。
刚毕业就乱买的那些名牌,渐渐地认识到没有必要这样做。
人越成熟,就越要降低自己的欲望。
偶尔站在镜子前看自己,除了这个身体,真的不属于自己。我们追求的一切都是外部世界强加给我们的。是你。
人生苦短,财富地位都是附加的,生不带来死不走。最幸福的生活很简单。(生命)。
年轻的时候不懂这个道理,心高气傲,一心追求最好的东西。
但是有时选择简单的生活有时得大病就足够了。(莎士比亚)。
我知道有这样的回答。
她一直是个心高的人。小时候为了学习长大,为了工作长大,后来为了孩子总是追求上位。
所以把自己压得很累。
为了工作,天不亮就起床在外面折腾了一整天,回到家什么都不想做。
早早买的茶艺过程也慢慢被搁置了。
为了孩子更好地成长,周末也排满了,没有时间整理,床头、碗橱里的衣服团在一起,一堆衣服放在前面,瞬间爆炸了。
总是和别人比,比物质,比孩子,让全家人累,整天绷紧绳子。
终于有一天,这根绳子断了,她检查了肺部癌症。
手术后她不得不停下来慢慢生活。
现在才知道自己过得很好,但以前没有发现。
这段时间,在别人的指导下,她又读了道经和佛经。
整个人生的态度发生了很大的变化,完全获救的感觉终于找到了生活的真谛。
面对生活,我们不能复杂地思考,如果心灵负荷沉重,就会得到无尽的苦恼。
高人一等并不高贵,真正的高贵比过去的自己好。
只有简单才能得到幸福的生活,知足才能一直快乐!
二、人生的两个悲剧:一个是想念一切,一个是犹豫不决!
我们生活在高压社会,看起来特别脆弱,经常从一个极端走向另一个极端。
报纸上每天都报道某某得了抑郁症。
因为犹豫和干劲十足,所以自己完美、全能,遇到一点挫折就会感到极度自卑,甚至失去继续生活的勇气!
我们要为自己寻找正确的位置,笑着看人生的起伏,寻找生活的乐趣。
例如宋朝诗人苏轼:
苏轼22岁帝国考试后,资本、无人知晓的人、无人知晓的人、仕途上平步青云,被重用。
但是苏轼反对王安石变法,因“优待贤”被降级为黄酒,被关进监狱,濒临砍头的境地。
后来,人生经历了三次起伏,最高任职正三品官员、宋哲宗娘家时,又被流放到喜州,流放到天涯角。(莎士比亚)。
这三次起伏不能说不是动荡,甚至每次都有彻底击溃一个人的力量。
但是苏东坡活了下来,他进退自如,没有停止总欲。
面对庙堂的高处,兼修天下;远离江湖,独善其身。
正是这种人生态度,他才不会感到惊讶,一切都可能不利。
他刘硕也深受三家的影响,出人头地积极进取,落魄的话得意洋洋。
他用宽广的眼光拥抱世界,到处都能发现美丽的存在。
这种融合了两种处事态度的价值观成为今后一千年士大夫追求的最高生活境界。
坚持伦理道德,修养,平和淡然地看待人生,值得我们生活在现代社会的所有人效法。(莎士比亚)。
第三,人生所有的灿烂都用孤独来偿还。
有人说世界上没有不散的宴席。
这个世界上唯一永恒不变的是变化。
草木有鲜花收藏,动物生长老。万事万物皆聚而散,没有永恒不变的。
佛家也说缘分,各种法律开始了。缘分灭了,各种法律灭了。
>大到银河宇宙,小到微粒尘埃,任何事物都因为特定状态聚集在一起,也因为条件消失是最终散开。
我们人也是如此,因为缘分走在一起,也因为缘分而离散。
不必因为聚或散而过分悲喜,也不必以人的好恶,去强行违背天道,改变事物的发展状态。
人非草木,孰能无情?
我们也是有感情的,相聚让我们高兴,分离让我们伤心,这是必然。
但世事本无常,我们应该淡然处之。
“长亭外,古道边……”
每当熟悉的旋律响起,我们总能想到那个民国大师——李叔同。
他的一生可谓绚烂之极,又归于平淡。
他是以天才之资降世,在多个领域,开创中华灿烂文化艺术之先河。
他娶了两个老婆,中国日本各有一个家。
他教书育人,桃李满天下。
可谓人生圆满,活成了让人嫉妒的模样。
但历尽百劫之后,于1918年8月19日,在定慧寺出家。
时年三十九岁。
从此世间再无李叔同,只有弘一大法师。
中国妻子苦苦哀求他,问什么是爱?
他说,唯有放下。
日本妻子跪在寺庙前,泪眼婆娑。
他说:施主,请回吧!
弘一法师明白,灿烂至极,归于平淡?
弘一法师一生有三个过程:
认识自我,
超越自我,
完善自我。
最终,他以自己的智慧,超脱物外。
这个世界上,唯一永恒不变的,就是变化本身。
时间不会为谁而停留,
一切也终将成为过去,
放不下、舍不得,不过是自己徒增烦恼。
李叔同成就巨大,在人生正是风华正茂时,说放下,就放下。
而我们凡人,又有什么执念呢?
我们与李叔同的成就无法匹敌,
但在见心明性上每个人都是相同的。
一日见心明性,一日立地成佛!
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