【孔子名言争】争而不争的境界

张海法

对于别人的处事，古人都强调了争吵和不争。孔子在《卫灵公》中说：“君子谨慎不争，君子不争。”这意味着君子不矜持，自重不与人争，不成群结党。(威廉莎士比亚、君子、君子、君子、君子、君子)《晏子春秋内篇杂下》记载了著名外交官晏子的“所有有血气的人都有纷争”。这里都强调辩论的重要性。

看到相互矛盾的论述也使后人困惑。人生在世。到底是吵架还是不吵架？

晚清名将张志东当年参加科举考试时得了第三名，被称为探花，这也算是“高中”。但是据说他对这个结果很沮丧，打算自杀。因为他有自己的目标，所以就是高中状元。他有一句口号：“一辈子都不会想第二个人。”要做的事要得第一名，意思是决不屈居第二名。所以对他来说，第二名是失败，第三名。美国被称为“探花”，但他认为自己失败了。战队科学长有很多偶然因素，谁也不敢，也不需要为自己设置“必中状元”的难关，但“不挂别人后面”的张志东这样做了。这可能与他好胜心强的性格有关。从他以后的为人或政治来看，这个“不背着别人”也可能是推动他建立功劳的动力。

古龙，新派武侠小说泰斗和宗师，他与张志东的争吵可谓异曲同工。有一次，古龙和金庸和日本出版社谈过新书。古龙发现对方在礼貌的外表上总是表现出傲慢，特别是蔑视中国当代文学。酒巡逻了三次，对方酒兴越来越高，于是催促服务员喝清酒。古龙和金龙都没能战胜酒，开始拒绝了。不料对方突然露出轻蔑的神色。“你们中国的小说家也一样！”“金庸紧张地看着血气旺盛的古龙。他没有料到的是，古龙不是暴跳如雷，而是走出房间，把三个脸盆都放在前面，盆里装满了清酒，说。”来，用这个做！”“说起来，古龙端着盆抬头猛灌，日本出版社看起来很傻。古龙喝了一半，对方忙着跑过来拉着他说。“高老师，我尊敬你！不要再喝了！”此后，日本出版社再也没有傲慢的表现。金庸对醒来的古龙说：“真的能喝那么多酒吗？”古龙憨笑着说。其实自己也喝不了那么多酒，但是对于善待自己的人来说，只是觉得自己一定要对善良鄙视自己的人坚决反击，更何况是关于作者的尊严和民族感情。

这两个人的“争论”很好地反映了中华民族自强不息的精神和铁骨气概。但是争吵不是他们生活的全部。他们也有峡骨柔软的一面，也有不吵架的时候。(莎士比亚)。

作为现代中国社会的开拓者，张之洞建设了无数观影新式企业。广东有枪弹厂、钢铁厂、枪炮厂、铸造厂、机械岗位配置、矿务局等。调任湖广总督后，他先后创办了武汉中心的汉阳铁厂等近代工业企业，并开始了内河航运和通信事业。别看他承担了这么多失业，但他生活很艰苦。他官场清廉，没有收受贿赂。家里人口多，生活很困难。有时真的受不了的时候，他会派人典当衣服生活。张志东在自我评价中说：“一辈子有三场争吵。一个不和外行争利益，二个不和文史争名字，三个不无谓的争吵。”他临终遗言中说：“人总是死的。你们不必伤心。我生平学术治疗术，行人，但十有八九，幸运的是，心术是大众指定的。”为了当官勤勤恳恳工作了四十多年，不谋私利，到死不增加一间屋子，土地不加一亩，可以无愧于祖先。希望不要忘记国银，不要陷入家风，明确君子小人的分辨，不要争财产，不要进入上游。" "

古龙的小说不仅受到人们的喜爱，他的人品也受到人们的尊敬。古龙的名声日益提高，他的小说越来越受欢迎。在利益的驱使下，很多人开始模仿他，甚至有些人假装古龙开始写小说。

朋友拿着盗版找到古龙的时候，一直好胜心很强的他不生气，兴致勃勃地读了起来。朋友按捺不住，问为什么不追究。古龙微笑着说。“这部小说，我看风格就知道是谁写的。我也非常讨厌这种剽窃、模仿、盗用笔名的行为。但是我认识这个作家，他家里很穷，但只能靠这个糊口。如果我去举报他，他的家人都会饿的。要原谅人，要原谅人。”朋友听完他的话，不停地说。古龙最终没有进一步追究这件事。

人生的争吵、不争、看似矛盾的困难选择对这两个人实现了完美的统一。张志东是自强不息、不甘落后、奋发向上的信念，不争内向的孤独、杂陈、清廉的精神。这场争论和不争的辩证关系真的是一个很大的境界，正是争夺和不争的超越造就了张之洞的伟业。毛泽东在谈到中国民族工业发展时高度评价了张之洞。“提到中国民族工业，重工业不能忘记张之洞。”古龙之争不是鲁莽汉子之争，而是血战，为自己的尊严而战，为民族的名誉而战。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、李安)古龙的不争不是懦弱而退缩，而是博爱而不计较小利益，为更多有才智和抱负的人提供机会，更令人钦佩。

正确处理人生的争吵和不争，真是很大的境界。不争吵不足以建立世界。不让步不足以成功。只有懂得争来争去的真谛，我们才能翱翔天际，实现完美的生活。