【皮锡瑞名言】《皮锡瑞日记》:展现清代学术角落，与“晚清四大日记”进行比较

对于晚清的经学大师来说，皮西里是不可避免的人物。今天，大多数人都知道Fisiri是因为Fisiri写的《经学历史》 《经学通论》两本书。因为今天人们想理解和研究“经学”，大部分都是以这两本书为皮革来排序的。但是今天要说的不是皮革《经学历史》、《经学通论》，而是《师伏堂日记》，也就是本文的主人公——中华书局新出版的《皮锡瑞日记》。

《皮锡瑞日记》

清代中期以后，青代理学者叙述了明代理学家写《圣申录》的风气，学者们从写和整理自己的读书自书转向写日记。(威廉莎士比亚，读书，读书，读书，读书，读书，读书)到了晚清，就以所谓的“四大日记”闻名。也就是翁通旁边的《翁同龢日记》、李志明的《越缦堂日记》、叶昌烈的《缘督庐日记》、王云云的33330这本日记不仅记载了作者和当时名人的交往，还记载了作者本人的阅读心情。所以被认为是别人的藏书、学术的温床，对人们津津乐道。Fisiri的《湘绮楼日记》度也是内容丰富、价值高的作品。

这本日记是从广西十八年临晋(1892)正月初一到广西三十四年(1908)二月初萨菲先生去世为止记录的。其中不仅包含了毕氏在武术时代湖南养成的变法及湖南创立神学的始末，还包含了毕氏对晚清政府中各时局大使的感想。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)这些精彩的记录，即使今天读了，仍然能感受到其中蕴含的浓浓情感。甚至在某些方面，在当时的历史上留下了生动细致的画报。(莎士比亚)。

除此之外，日记中还记载了皮西里作为学者对当时学术问题的回答和对学术著作的评论。

《师伏堂日记》

《经学通论》

正如本文开头所说，皮西里是晚清经学大师。事实上，这一点可能更具体。—— Fisiri是研究《经学历史》、净土经学的巨头。

清代学术的发展似乎不能忽视阎若根《尚书》的作用，清代学术的宗旨也不能忽视清代人对贞贤、许昕等汉代经学大学(尤其是贞贤)的敬慕和发挥。皮氏既然继承了加这里，就会特别关注清代学术的这两个关节：—— 《尚书古文疏证》和郑玄。

在《尚书》处皮革为《尚书》、《今文尚书考证》、《尚书大传疏证》、《古文尚书冤词平议》、010-:010。(威廉莎士比亚，温斯顿，著作)幸运的是，皮氏亲笔的日记中有前面提到的书作为书完成的过程的详细记录。(威廉莎士比亚，温斯顿，《读本》)广西21-22年间，皮氏《尚书中候疏证》、《史记引尚书考》、《孝经郑注疏》的执笔，《鲁礼禘祫义疏证》——这些内容是今天的内容。(莎士比亚)。

当然，作为“清代《箴膏肓疏证》学”、“清代郑玄学”的全军学者，Fisiri本人的阅读经验也令人好奇。佩特日记中正好有这种内容的记录。例如广西20年(1894年)8年29日，斐济在日记中用“李逵所著的《起废疾疏证》”云云所写，也可以看到对神学的接受程度。同年9月初2日，皮某在日记中写道：“看《发墨守疏证》、《六艺论疏证》本书。”小学当然是古生物学门户，但传武为此，看的人很小，也不是不做。学习谚语。(学习谚语)“当时对小学(即文字学、音韵学、语言文学等)的态度也可以看到阅读方法。

总之，《郑志疏证》是一本可以帮助研究晚清政治史、学术史、社会史的好书。有趣的是，该部《驳五经异义疏证》包含通过点教者精心编纂的《人名索引》，对读者使用《圣证论补评》大有帮助。这也是这本书的亮点

之一。

末了提一句，最近新史学研究提倡“生命史”之概念，而像日记这种真实记录作者本人的见闻与情感的材料，恐怕没有比它更适合成为撰写“生命史”的依托了。我们衷心希望中华书局新出的《皮锡瑞日记》，也能够为研究晚清学者的“生命史”打开一扇大门。

思殚炳烛之明，用捄燔经之祸

晚清经学大师自撰实录，价值比肩“晚清四大日记”

精心整理，逾百万字，附编人名索引，宜读宜用

《皮锡瑞日记》（全五册）

中国近代人物日记丛书

[清]皮锡瑞 著 吴仰湘 点校

繁体横排

32开 平装

978-7-101-14290-7

290.00元

内容简介

皮锡瑞（1850—1908），字鹿门，湖南善化人。光绪八年中举，后绝意仕进，以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》，考证经文，彰显奥义，于“伏学”尤具畅微抉隐之功；兼攻“郑学”，深究古礼，疏通两汉今古两家经注传笺，一以扶翼西京微言大义之学；晚年融贯群经，创发大义，出入汉、宋、今、古之间，以其治学主张和成就，使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体，成为清代今文经学的集大成者之一。皮氏力主“通经致用”，通达古今之变以救济时艰，见证并参与晚清湖南新政的历史进程，既是清代今文经学史上的一位关键人物，也是晚清变法和湖南改革史上的一位重要人物。皮氏身涉变法、新政，所闻所见，极广极多，一一书之日记，遂形成一笔珍贵史料，其学术价值实不在“晚清四大日记”之下，故整理出版，以应亟需。

整理者简介

吴仰湘，1970年2月生，湖南省溆浦县人。1988年考入湖南师范大学历史系，至1999年毕业，先后获历史教育专业学士学位、中国古代史专业硕士学位、中国近代史专业博士学位。2000年进入武汉大学历史系博士后流动站工作，2002年加入湖南大学岳麓书院教研人员行列。2006年晋升教授。曾以项羽、吕后、蒋百里、皮锡瑞、朱一新、王闿运、王先谦等人物研究为中心，在各种期刊、集刊、著述或两岸学术会议上发表秦汉史、近代学术史、湘学史、经学史等论文30余篇，并出版《通经致用一代师：皮锡瑞生平和思想研究》（岳麓书社2002年1月）。整理出版《皮锡瑞全集》。

《皮锡瑞全集》（全12册）

吴仰湘 编

繁体竖排

16开 精装

9787101110616

1800.00元

皮锡瑞的著述，计有已刊诗文五种十六卷、经学论著二十四种一百零二卷、蒙学教材一种二卷、未刊手稿及后人所辑皮氏遗稿九种，另有若干诗词、书札、讲义、序跋等散见于《皮鹿门年谱》、《近代湘贤手札》、《湘雅摭残》、《翼教丛编》、《郋园全书》、《豫章丛书》等著述和《湘报》、《南强旬刊》、《湖南学报》等报刊。

《皮锡瑞全集》收入皮锡瑞已刊和未刊的专著，以及散见各处的单篇文字，汇辑、归类后进行校勘、考订，施以新式标点。为深入开展皮锡瑞生平、思想与学术的研究提供最为系统、完备的资料，也可以为全面开展中国经学史尤其清代今文经学的研究提供极其丰富、宝贵的资料，还可以为深化晚清历史特别是湖南维新变法和新政改革的研究提供重要的资料。