有人说人生最大的是生与死。
言外之意,一个人能过生死关头,就再也没有什么能打扰他了。
如果没有障碍,人生当然不会“纠缠”。(莎士比亚)。
甚至可以说,“不纠缠”的生活其实是最舒适的生活。
换句话说,我们生活困苦或不舒服的最根本原因是我们有“纠缠”的心,患得患失。(莎士比亚)。
所以,从这个角度来看,人生最好的方法不是获得更多,而是不被更多的东西束缚,也就是“不被束缚”。
当一个人能做这件事的时候,他才能过上舒适的生活。
就像战国时期的庄子一样,妻子去世的时候,他不仅不伤心,还有《北大夜与歌》,好友惠子不解,庄子说出了“北大夜与歌”的道理。
“那起始死亡也是,我只是无法预测!从一开始就审视本无生、非无生、本无形、非无形、本武器。杂务网芴之间,变化有生气,突变和类型,变形和生前,现在又变化的死亡是春天、秋天、冬天和夏天4点行。”
庄子这句话的意思是生与死没有世人想象的那么重要。因为生死本身说到底了。但这只是生命中必须经历的两个节点,不必悲伤,就像四季运行一样。(莎士比亚)。
至此,庄子的豁达——不顾生死,自然不会再有什么事能打扰他了。
但是,如果你认为他只能对别人的死亡那么豁达,那你就错了。(死亡)。
因为在《庄子》一书中,在自己死前,庄子对自己垂死的态度更加透彻。
“庄子会死,弟子们要埋葬它。庄子说:“我以天地为馆,以日月为炼狱,以星星为珠玉,以万物为礼物。如果我藏书,怎么不准备邪恶呢?弟子说:“我害怕巧合的食人者。”庄子说:“上吃偶然,下喂蚂蚁,抢其他蚂蚁,怎么偏心。”
因此,不必事后给长子善后,也不必做特别的处理。因为生与死最终留在天地之间。因为只不过是改变一种形式的存在。(莎士比亚)。
换句话说,人死后不会因后场或特殊处理而改变。(莎士比亚)。
没变,当然不需要大费周折。
所以,对于生死豁达,让庄子独自留在天地之间,让他与世界不同自由,用他的话来说,《独自与天地的精神往来》——世俗的一切都不再能打扰和影响他了。
可以说,不受外在一切干扰和影响的人生,即“不纠缠”,是人生最好的活法。
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