【名言怕什么】胡适八句话，最好背下来。

胡适是五四运动的旗手，是中国白话文运动的先驱，一生坚持使用白话文，写了白话诗。

大胆的假设，小心翼翼地寻求证据的治学方法启迪了一代学者。

他是5月4日运动中开创一带风气的第一人。

在追求新思想的同时，没有抛弃旧道德，被评价为“新文化中旧道德的典范，旧道德中新思想的师表”。" "

刘丰军精选了户籍八句话，一起领悟了铁人的智慧。

一个

肮脏的国家，如果每个人都说规则而不是道德，最终会成为有人情味的正常国家，道德自然会回归。(莎士比亚)。

干净的国家，如果每个人都不遵守规则，谈论道德，高尚，每天没事就谈论道德规范，每个人都公平无私，最终这个国家将成为伪君子广为传播的肮脏国家。(威廉莎士比亚，伪君子，伪君子，伪君子，伪君子，伪君子)

儒风君说：

一群人分享粥，分享粥的那个人拿走最后粥才能公平分享。

这就是规则的力量。如果单凭道德很难产生这样的效果。

观众说：“还有合适的军王、统治制、善民服。”

善于治国理政的人知道，通过制定有效的制度来管理国家，达到全体国民都能服从的目的。(莎士比亚)。

谈论规则，不要谈论道德。

过高的道德标准会令人吃惊。

随着时间的推移，人们只能用语言讲道德，慢慢成为令人憎恶的伪君子。(威廉莎士比亚，伪君子，伪君子，伪君子，伪君子，伪君子)

建立规章制度，大家按规定办事，这个社会才能越来越好。

第二

怕什么真理无穷，有一英寸的喜悦。

儒风君说：

有人认为学习是无穷的，人生是短暂的，用有限的时间追求无限的知识是愚蠢的。(莎士比亚)。

但是胡适不这么认为。

他认为结果如何并不重要，重要的是过程。

做学问，不管有没有终点，只要一切进步快乐就足够了。

三个

生命本来就没有意义。如果你要能给他什么意义，那有什么意义。(约翰f肯尼迪，人生)与其整天冥想人生的意义，不如在此生做些有意义的事。

儒风君说：

很多人年轻的时候想过生命的意义。

结果当然是无解的。

意义是自己创造的，与其深思熟虑，不如付诸行动。

确定要做的事，有了要走的路，人生的意义自然也就清楚了。(生命)。

四

我们必须相信，今天的失败都归功于过去的努力。我们必须相信今天的努力将来一定会有大收获。

儒风君说：

功劳捐得离谱。

这个世界上没有白费任何努力。

念念不忘，一定会有回音。

踩着心一步一步走，总能取得成就。

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五

读书要靠眼到、口到、心到，还是不够；必须还得自己动手，才有所得。做自己必须做一番手到的功夫，或做提要，或作说明，或作讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言记述过——那种智识思想方才可算是你自己的了。

儒风君说：

王阳明一直讲：知行合一。

做学问不是读书，读书也不是做学问。

知识和实践是一体的。

唯有把书本的知识落在自己的行动里，才真正算是自己的。

六

多谈些问题，少谈些主义。

儒风君：

民国的时候，大部分人都在谈“主义”。

主义太多，以至于让人摸不到头脑。

胡适觉得，解决问题比争论主义要重要。

把“纸上的主义”落到实际生活中来，切实改变当下的生活和问题，才是最重要的事。

七

你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

儒风君说：

自由不是外界的限制，而是内心的成见。

一个人若是没有独立思考的能力，那么头脑就是他最大的枷锁。

不要被别人左右，用自己的头脑去思考，用自己脚步去丈量。

一个人可以用自己的思想和意志主宰自己的人生，才能真正算是自由。

八

容忍的态度是最难得、最稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。

儒风君说：

在互联网时代，在这个人人都可以自由发表意见的时代，这句话显得更为重要。

每个人都能发表自己的意见，如果意见不同就要否定他人，这不是自由，而是绑架。

容忍比自由更重要。

学会尊重不同，容忍不同，允许各种声音存在，而后求同存异。

只有这样，这个社会才能多元发展。