文/枫美名(明清史研究组的原创作家)

第一,山和河突然有大中华地。日月再次打开松泉。

这句话是朱元璋骑兵时在集庆(后改名为应天府)招兵时站在军营外竖起的大旗上的诗句。

他的意思是:“山河之间,华夏文明要占有土地,天空中要出现日月驾云,大宋的天空。”

元朝时,汉人是三四等。杀汉人只需要赔偿一只羊,宋朝皇帝的头骨在蒙古贵族中是用酒杯做的,华夏文明没有陷入如此悲惨的地位。朱元璋曾经以民族主义为旗帜,从外族手中夺回江山,恢复汉汉汉山江,获得国情站队是很少的,但这也是明朝调整的合法性所在。(莎士比亚)。

二、不和亲、赔偿金、别姬、不公天子受国文、王社稷。

这句话是后人对明朝的赞美之美,读完整句话就能感觉到文具有力量,是从汉唐一直传承下来的血性。

汉朝唐朝其实也没有做到以上几点,但毕竟明朝三百年,当初天下的政权合法性在于民族主义,所以在对外政策上明朝不愿意后退妥协。如果这是明朝的弱点,我也认为是,但这种强硬的估计会被很多人喜欢。

三、“所有天子、亲王之后,慎重选择雨、宫彬、梁家女。”

这一点恐怕知道的人不多。因为明朝朱元璋出身卑微,是中国历史上唯一出生于平民家庭的皇帝,所以他制定的规则是明朝皇帝选拔皇后妃等。尽可能与平民或低级管理家庭缔结婚姻。明朝持续了近300年,皇帝们也确实几乎遵守了这个条款,真的感觉明朝皇室真的很有平民色彩。(莎士比亚)。

四、《十万人,横行霸道天下》作者经常遇到刘春,明朝数一数二的名将一辈子没有一次失利,精通所有武器很少,但作为队长,是可以冲锋的类型。明朝初年进攻精神的代表。他死后,一辈子不勉强为子女流泪的朱元璋,唯独听到尚宇春去世的消息时,流着眼泪干坤,亲自开棺龙袍下葬。(莎士比亚)。

第五,“预定叶世奎,放在没有天子的地方”明末清初思想家王府提出的是宪法、虚拟军队政治,不得不说,比清末预备宪法早了300年,清朝延缓了中国的政治进步。

第六,“十岁太子,如何统治世界!”明朝文官嚣张到可以在内阁会议上公然评价未成年皇帝,结果只是破官,还没从大清国下班就斩首了。

第七,《寇伊纳赤字》从朱元璋到崇祯说了类似的话。向内地缴纳皇粮地百姓,大明的政策始终可以安抚,不肯向他们挥舞屠刀。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《战争》)例如,乡教叛乱被镇压后,天启皇帝向首领们作出了保证。再不造反就行了。崇祯皇帝也说过“寇逆赤”的话。张献忠火烧凤阳黄陵后,如果接受安厅,就像崇祯一样既往不咎。

八、“安安不饿,特别是螳螂。”明朝长官杨时昌镇压了饥饿的叛乱,写了一首讽刺这些饥饿的人的诗。“为什么不安静地饿死,无奈的螳螂要造反?这首诗在明末书生中受到过好评。

皇帝心里似乎还有怜悯之心,但特权阶级不这么认为。

九、“我冷冷地奉承,伤天害理,死了没脸见祖先。因此,卸下冠冕,蒙面,割裂临敌,不伤害百姓,一个人“崇祯皇帝的遗言。他最后恳求军神们派资金保卫北京。大臣们漠不关心,最后悲痛地自杀了。这个大家都知道就不用多说了。

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