【大雁高中作文800字作文】散文，邓凯衡：与鹅共舞

稀里玛哈/照片

和大雁一起跳舞

门/灯型

以大雁为主题讲课，吟诵宣传片、木楼、诗歌、吟诗、写书，撒播深邃辽阔的土地，像江海一样任性，盛明可以说是中国第一人。以前有人受牵连，但蜻蜓只吃了点水，动不动就停了。《周易渐》以后，有《诗经小雅》和后代诗文，经常用大雁，但很难大方。声明是大雁的问候，出生于希格斯场，与大雁结下了缘，情隐约定，等待依恋，对大雁进行了更深的解读。

他总是穿越远古，或在当代的红尘中盘旋，多少星星雨下了几次太阳和月亮，溅上眉间，镀上镀金。他总是在笑和笑之间寻找，从浩如烟海的战绩、古人的诗词歌赋中寻找大雁生命痕迹的真谛和神奇，被风吹走的眼珠里有太多的变迁和情愫。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，) (威廉莎士比亚，哈姆雷特，)湘江咆哮的时候，当他抓住第一波的时候，他看到大雁径直来到湘江。大雁舞有好几层阴影，带来了他一棵树的热情，变成了精灵栖息的朴树。秋冬大雁再也没有回南方。

在千万里之外，大雁为什么受苦？西伯利亚的风从秋天吹到冬天，吹了几千年，但他事件的灯光没有熄灭，思想的水鸟离开家乡向南走去。北方的秋天和冬天太冷，或者水草枯萎，无法忍受的饥寒交迫，迎来了季节的迁移。那朵云太高，大雁精神的高度更高，从9公里的高度笔直升起，横扫云层，创造月亮，追逐风。(威廉莎士比亚，温德萨默，)于是他像朱梦蝶一样变成了大雁，在苍穹上写下了“一个”和“人”两个字的文化密码。风雨、寒冷、天敌、疾病、饥饿，这一切都充满了翅膀的沉重重量，飞行涉险非常昂贵和艰难。他眼里好像凄凉壮阔。因为大雁飞翔，形状与灵魂融为一体。(莎士比亚)。

也许他和大雁中途停留的时候，那个陌生的水草，那个熟悉的陌生人，只是旅行的驿站，给故事满满的羽毛增添了失落和喜悦的插曲，但丝毫不影响执着的信念，将时间的碎片与新的传说联系起来。太匆匆了，那纵横交错的风景，水草茂盛，显然阻止不了你的起飞。因为如果朝南走，就会有你的美血池。

大雁从南向北回来一千万里，你总是想证明大雁飞来飞去的线索，为什么每年都不改那只大雁的意思。(莎士比亚、大雁、大雁、大雁、大雁、大雁)

声明说，大雁的儿子看到了精彩的人生风景，也看到了大雁和大雁这样的人的描述。我惊讶地在国家级颁布的《全国优秀社会科学普及名家》中看到他的名字突然在现在。获得这项荣誉的晨星是各省社会科学领域著作等学术研究的名家，全国企业家中只有他一个人。我们能看到的是成明光明的一面，因为他辞去了令人羡慕的公务员职务，下海经商后领土扩张，风生水起。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，李安)在他背后透支的大雁，只有精灵的大雁才知道大雁是他的守护神。月亮落下，风雨莫测，他从河岸望向天边，心中的大雁、精神的飞翔总是不期而至。每根羽毛都充满力量，表明他对人生的中坚怀有美好的憧憬。(莎士比亚)。

因此，他捆绑了慧根半人，手握领主，构建了河边的大厦“湘寿明珠”。河水像蜿蜒的珠子链一样连接着这座城市，“湘寿明珠”是镶嵌在这条珠子链上的青玉，设计、建筑科学都是崭新的、独创的。这段时间，文化长廊是当今人文和自然最经典的书法石刻，有多少著名的书法家在这里留下了墨香。

他以成功企业家的形象出现时，我们看到的是他文化的力量。他在建筑学、美学、心理学、哲学等方面构建了他的建筑体系，他最好的风水就是人的脱销，就是经久不衰的经商之路。一位著名学者说：在谦虚和骄傲之间，我选择了骄傲。这突出了一种文化和人格自信。他跨年的时候同时拥有。他的谦虚和平等的对话在清澈的骨头上显示出古朴明亮的庆典美德。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，HAMLET)他的骄傲表现出巨大格局的巨大包容，在运筹帷幄中，我有展现自己的气魄。(莎士比亚，骄傲，骄傲，骄傲，骄傲，骄傲。

每个人都有圣山。他的第一个新图腾的崇拜牢固地建立在他的圣山上。大雁准备的慈悲、正义、意识、智慧、神五常融化在血液中，使他的翔有了张力和弹性。他精心磨练激情，以激情为墨水，写下了大雁凄厉雄壮，对生命的庄严承诺。

他写了“大雁回来了”，还是成分明确的大雁。这是献给大雁的最经典、最华丽的礼物。“(威廉莎士比亚、大雁、大雁、大雁、大雁)大雁归来”是他最精心打造的第三期大厦。大雁南面飞过衡阳平沙落雁的时候，那个呼拉聚集在一起，照亮河流这片水域和水草精灵的舞蹈，是那么优雅和壮观。这也是他最美丽动人的风景，延绵千年，神游八皇。他读了王勃名篇《滕王阁序》的《大雁阵营吓得衡阳的炮断了》，读了Kou Zhun 《舂陵闻雁》的文章《谁在衡阳没有大雁，用几次残日舔了绫罗》。范成城的“税前养鸟不过是衡山，很容易回来。那么桂林还是有鹅声的。“另外，我浏览了《会稽典录》，据记录，连越南都能看到大雁。他学术上的思辨性和缜密性注定要用他的心血在卷轴豪放的史料中科学地证明。(威廉莎士比亚，温斯顿。)他蜕变成了大雁。衡阳知道大雁家族是最集中的地方，去留下来很稀少，路很难走，离家离朋友更远。(莎士比亚)。

因此，他的大雁从衡阳的“平沙大雁”土地上回来了。

这里有风水的妙处、文化的深度、燕联的前传、建筑的美丽、书法的绝节、功能的全部。皇家建筑的华丽、苏州园林的精巧、以大雁为主题的碑林诗海、楼台亭，突然映入眼帘的是高耸入云的42层城市天际线。那个屋顶形状像大雁翅膀，气势很大。

>

这是雁城的象征！

在“雁归来”的宽阔幽静的会客室，我有幸观看了他亲自撰写的“雁归来”宣传片，其文字的张力、画面的惟美，相得益彰。我在惊诧之余，更多的是一种倾慕：形式的新颖，内容的丰富，画面感的冲击力，非大手笔难以驾轻就熟。点一墨痕，千年的情愫流光溢彩；抹一帧画面，氤氲的古韵风华幽香。随着轻飏的音乐，典雅的解说词凸显唐诗宋词元曲的遗韵，绕梁不绝。词中的名词、形容词作动词，通感的手法比比皆是，很有弹性韵律节奏扑面而来，能把解说词写得如此优美，并把画面和谐统一起来，让我大开眼界，望尘莫及。

平心而论，我遥指诸多的作家、学者、评论家，能让我心悦诚服的寥若晨星。有些人一部书洋洋数几十万言，除了陈词滥调，就是炒炒冷饭而已，却看不出有什么称道的才情。物欲横流，你方唱罢我登场，以文欺世盗名，获取光鲜的虚名大有人在，于是我耻与为伍，在冷峻之中的狂，狂得不屑一顾。

认识盛明明在几十年前，几次谋面而过，浮光掠影。尔后有人谈起他事业的辉煌，作为企业家，我们看到他几十年在江湖磨砺一剑，剑指东西南北，光芒四射。当我走进他的内心，与他促膝长谈时，颠覆了我对他不单是企业家的想象，以此清晰地领略到他作为学者型吐虹披锦的才华。

他谈释道儒，谈文学、戏剧、音乐、建筑、哲学等，在谈古论今中谈得最多的是“大雁精神”。我佩服他惊人的记忆力，可见他博览群书，厚积薄发，已经达到造诣高远的境界。 于是，我望见了一个翩翩少年在雁城一隅，心安若水，静如处子，在一个长者的引领下，思想的触须伸展在林林总总的书籍里，浸淫着一抹抹暗香，外面的喧嚣潮水般退去，他如闯进菜园子的牛犊，鯨吞着知识的养料，沿着知识的阶梯攀登。这少年就是他，那老者就是他的父亲。在雁城文化部门任职的父亲，学富五车，一管笔在文字上跳舞，抒写了整个人生春秋。其书法高古健迈，能把一部部经典的戏剧台词，默写得一字不漏，足见高深的功力。那一盏灯光，总把他父亲的身影投射在墙壁上，显得那么高大，也把他的一盏思想照亮，我自芬芳，炸裂青春，与书为伴走向成年。

多少年后，在2013年11月《衡阳晚报》的周末版头版，以黑体醒目标题推出：全国社科名家盛明明撰文谈读书。他以“书是人类登天的梯子”为题，站在国际视野的高度，阐述了读书的要旨。文脉行云流水，内容丰富，论点论据论证充分，把一个“读书”的命题，剖析得深刻具有哲理，并给人启迪和思索。此文并非洋洋数万言，只是在对开报的一版上，抒发感言心迹，却言之有物，妙笔生花，字字珠玑，句句风华，可见其文化沉淀之深厚。现择及一二以作欣赏：

人们常说伟大的成功者都是站在巨人的肩膀上成功的，其实巨人也会死的，肩膀会消失的，其实就是巨人们留下的智慧之书把这些成功者举向了高空。

这本书成为了他们心中神圣的《圣经》，他们甚至坚定地相信，即使他们死了，匍匐在这本书上，这部圣书也能够把他们带入天堂。

如果分句分行，就是一首意象飞扬、宏旨深远的情感诗，哲理诗。读这篇文章，像读一部厚重的书，里面承载的容量和底蕴很广阔很深邃，可以看见大雁留下的踪迹，大雁就是飞得高，才看得远么？！

在衡阳电视台，盛明明开辟了《雁城说雁》讲座，娓娓道来，语惊四座。是大雁精神点燃他的激情，烛照他的慧眼，铸造他的人格，他在《易经》《诗经》《楚辞》里走来，走了几千年，在现实主义和浪漫主义之中迂回，在婉约和豪放之间勃发，宣讲着大雁意象中羁旅的乡愁，爱的传奇。六讲之后震撼雁城，收获到无数的粉丝。他知识的渊博，非但是引经据典，信手拈来，而是灌注他对大雁独特理解的思想体系，让人受益匪浅。

接下来有人的著作请他作序，他以其文风之特色而赐文，或高雅深邃，或大俗通雅，无不从容，入情入理，有的放矢，增色亮彩。

接下来他把自己放在书海遨游，走向湘江一脉眺望，在巨浪排空之上，只见大雁在盘旋飞翔。那是他的精神之鸟，与此共舞，舞出八面来风，云蒸霞蔚，向我们精彩诉说着“仁义礼智信”五常的故事……