【诲学说名言】欧阳修：玉不修剪，不是装置

欧阳修是北宋著名的政治家、文学家、史学家。他努力学习，才华横溢，笔耕不辍，文学造诣很高。《诲学说》是在他衰亡的事迹中结合自己的经验，留给他的次子欧阳赫精神财富的。

首先，我们来认识欧阳修那个人。欧阳修(1007-1072年)、贾英淑、何翠翁、万镐六一寺、籍贯江西张瑞楼陵(今江西吉安市永丰县)出生于绵州(今四川绵阳市)。宋仁宗天成八年(1030年)，欧阳修进士及第。他一辈子以种族、英宗、新三朝为官，掌管翰林学士、秋密副使、三地政史。欧阳修为人正直，注意选拔落后，支持范仲淹的创新运动，晚年思想变得保守，后来和司马光一起反对王安石的“新法”。事后被称为“文忠”，又称欧阳文忠。

欧阳修、韩愈、柳宗元、苏轼、萧京、苏哲、王安石、曾公一起被称为“唐宋八大家”，他是宋代文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼一起被称为“千古文章四人”。欧阳修发展了韩愈的古文，领导了北宋诗文革新运动。欧阳修根据他正确的古文理论开创了北宋新一代文风，他创作的散文成就很高。同时，他改变了诗风和词风。他和宋奇一起编纂了《新唐书》，编纂了《新五代史》，说明他取得了较高的史学成就。目前传来了《欧阳文忠集》。

那么欧阳修《诲学说》的具体内容是什么？我们能从中得到什么启示？

玉不修剪，不成器。人不学，不知道。但是玉有不变物的尚德。虽然不打磨那个仪器，但仍然无损于玉。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)因为人类的性，事物而迁移。不学就抛弃君子，为了小人，真的不读吗？李毅。

这篇文章出自《欧阳修全集笔说》，用现在的话来解释的话如下。

不雕刻玉石就不能成为器物。人不学习就不懂道理。但是玉石作为物质有一定的不可改变的品性，不用器物雕刻也不会损害作为玉的本性。人的性情随着外在的影响而变化。人不学习，就会放弃成为君子，成为小人。怎么能不想到这个道理呢？这是爸爸对你说的话。

欧阳修4岁的时候，父亲去世了，家里很穷，但他母亲对教育很严格。为了减少开支，欧阳修的妈妈用芦苇和木炭写字，在地上教欧阳修写字，这就是“绘画教子”的故事。他的母亲经常用古人努力学习的故事来教育他，在母亲的影响下，欧阳修在家训中表达了儿子要养成喜欢读书的好习惯，学会了做人做事的道理。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《读者》)《诲学说》是他在教育次子欧阳赫时写的，鼓励他的儿子努力学习，提高道德修养。《诲学说》的目的就在这里。

欧阳修在《诲学说》讨论了“玉”和“人”辩证关系。他想表达的意思是，玉石不雕刻、打磨，就不能展现光芒，受到喜爱。人不能静下心来，不经过运动，就不能成为具有高尚品德的君子或做点什么。当今社会，物质发达，欲望泛滥。如果人们不再努力学习，就什么事都不做，失去精神方向，找不到幸福和幸福。因此，《诲学说》的警句名言实际上是帮助我们，经常提醒自己，反省自己，擦去我们心中的欲望和灰尘，恢复我们心中本来纯洁的一面。我们努力学习，努力奋斗，是为了过上更幸福更有意义的生活。面对现实的不正之风，如果没有良好的家庭教育和家庭风的熏陶，很容易走上邪路。欧阳修在《诲学说》中警告儿子要成为正直的人，走上正途，这对欧阳赫成为当官起到了很大的指导作用。

在《诲学说》中指出：“人性的性质，人物迁移。”如果细心观察，你会发现历史上确实有很多这样的例子。我们熟悉的《三字经》中的“时孟母，请选择邻居”说。战国时期，孟子的母亲为了教育好孟子，先后搬了三次家，这是为了给孟子找到良好的学习环境。孟子最终定居在学堂附近，使孟子总是亲近仁者，在老师和同学的氛围中成长，获得良好的熏陶。最终孟子不负母亲的期望，成为一代儒教圣贤。

所以我们常说“朱根字红”、“墨根字黑”。作为人类工作也是如此。靠近仁慈的人会变得善良。靠近恶人就能学到不好的东西，这是毋庸置疑的道理。贴在注射上就变红，贴在墨水旁边就像变黑一样。荀子还说：“彭生麻，不由得直说；白沙在你这里，和它一起都是黑的。”他的意思是，凤超在魔枪上长大，不用扶，自然长得笔直。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)白沙混入黑泥中，就会变黑，就像黑泥一样。所以这就是“环境造就人”的意思。因此，父母家庭的言行会受到父母的影响，在一个家庭里，如果父母长辈有很多不好的爱好，吸烟、喝酒、赌博等都会对孩子产生很大影响。所以家庭是孩子的第一所学校。

此外，欧阳修善于识别人才和培养人才。他推荐了寿司、曾功、王安石等，历史证明确实是人才，之后都受到了朝廷的重视。此外，欧阳修领导的宋代诗文革新运动传承和发扬古文，清除糟粕，取精华，产生了重大影响。苏轼、曾公、王安石等人的人格和文学成就相互融合，在他们背后可以看到欧阳修的教导和影响。因此，欧阳修宽广的心胸、对人才的鉴别和培养、对文学创新事业的贡献，使后人切实感受到他的人格力量。

《诲学说》中提到的玉具有不变的属性，但人的心性会随着外部环境的变化而变化。人生就像逆水行舟，不进则退。如果没有努力学习的习惯，很有可能脱离陶业，从君子变成小人。不小心不行。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，生活)再者，人的一生如果没有学习的目的。

标、方向、习惯，难免会有迷茫和无助，缺少了学习的信仰，更会不知所措、遗憾空虚。

通过学习欧阳修的《诲学说》，我们对“玉”与“人”的辩证关系有了更深刻的认识。其中的名言，“玉不琢，不成器”可谓是诲学良言，发人深省，引人向善。

◎本文原载于《人民政协报》（作者王杰），图源网络，图文版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。