有起伏的是人生,有得失的是生活。
风浪中一艘船沉没了,唯一的幸存者漂到了荒岛上。他每天都希望有人能救他出来,但奇迹没有发生。
为了生存,这个幸存者开始用树枝建造“家”,终于建完了,但不幸又来了,在他出去寻找食物的间隙,大火烧毁了他的家,他感到深深的绝望。
他还在绝望中无法自拔的时候,一艘大船朝他驶来,他获救了。
“你怎么知道我在这里?他问道。
“我们看到烟从这里升起,我想也许有人在这里。”水手回答。
我们的一生总是介于得失和失实之间。如果生活中的门关上了,一定会打开窗户。你在这里失去的东西将在别处找回。
人生怎么能万事如意,上帝在给予的同时,会拿走原本属于你的东西,有时候失去的是另一种拥有。(生命)。
01
有起伏的是人生,有得失的是生活。
人生是拥有的同时失去的。人生谚语。一边选择,一边取舍。
《孟子告子上》说:“鱼,我想要的,熊掌也是我想要的;不能同时拥有两者,也有人弃鱼而去,取熊掌。有得失的人生才是生命的常态。
曾国藩的官路看起来很顺利。
道光18年(1838年)考试进士,道光20年审查翰林院,道光27年获内阁学士兼礼部侍郎职称,29年获乘数礼部吴世郎,10年获7000利川,连续跳10级,堪称“论爱情、毛等天子党”。
曾国藩对此也颇为自负。在致他弟弟和朋友们的信中,曾国藩说:“37、2品本朝还没有一个。”
在北京当官期间,虽然10年7千,但曾国藩得罪了性情多的权贵,几乎成为了晚朝大臣的公敌。这期间,曾国藩经常受到指责,非常痛苦,几乎失去了在教堂里做的可能性。
巧的是,此时曾国藩得到了去江西监察的机会,途中回到了母上。太平天国席卷全国后,曾国藩抓住这个机会,为自己的人生打开了新的局面。
咸丰两年后,曾国藩进行了集体训练,建立了商军,在与太平军的战斗中树立了赫赫的威名。
咸丰10年来大大打破了陈玉成,部署了西洋江总督。
同治三年,打破南京封太子太浦。由于平定太平军的功劳,曾国藩成了重臣。
平井太平军带来了曾国藩无偿的荣耀,但却让他失去了太多。
咸丰五年,曾国藩被关在江西,曾国藩三弟曾国华率领5000人前去救援,胡国华和李快斌征募安徽北部战败,三河五弟早前国宝非分型。(莎士比亚。)(现代战争。)
得到和实际上,只有把生命的两个半圆加在一起,才是完整的生活。人生有起伏,生活有得失。
谁的人生总是没有,谁的人生也不会失去。是我的生命。
02
人生有得失,心境平淡。
热点在《天上所有的星》中写道:“有得有失就是人生,不能禁止愤恨。”
曾国藩在日记中也说:“襟翼大,世俗的光明得失要看得平淡一些。”
曾国藩一辈子追求理学,喜欢用儒家传统统治自己,修身,看《庄子》,非常欣赏苏轼、陶箴等淡淡的境界。
一开始引起湖南地方官的怨恨,曾国藩为此吃尽了苦头。
建军以后的很长一段时间里,曾国藩手里握着湖南军队,但是咸丰帝没有给他领导军队的权力和地方行政的实权,而是“帮助军务,维持乡村”。(威廉莎士比亚,温斯顿,军务,军务,军务,军务,军务,军务。)
咸丰帝派曾国藩到江西镇压太平军,江西巡访与曾国藩不和,曾国藩处处生气。
曾国藩父亲去世后,曾国藩的信郑宇希望借此获得职权。
曾国藩没有预料到的是,咸丰齐纯秋主回应了他的要求,郑宇在3年的时间里实际上解除了曾国藩领兵的权力。
想到自己万般辛苦的工作,最后扭头就空荡荡的,曾国藩一开始是愤青不甘心的。(莎士比亚)。
失去的痛苦用火焰折磨着他,曾国藩回到故乡后拿起老将,回忆过去多年的经历,终于大大后悔和领悟。(莎士比亚)。
得失往往与成败有关。
在与太平天国的战争中,曾国藩不是常胜将军,失败在曾国藩的战绩中随处可见,曾国藩在纪念馆中也用“连败连战”二字表达了自己。
面对失败,面对失败
去的荣耀、权力,曾国藩终于学会了以一颗 平常心对待,不再为失去惶恐,也不会紧紧抓住失去的东西不放,彻夜难眠。人生有得亦有失,正是这种得失交替使我们的生活变得有趣。
我们常常为拥有而沾沾自喜,为失去而闷闷不乐,其实你现在拥有的可能转瞬即会失去,你前一秒失去的在下一秒也会以另一种方式重新回到你身边。
人生就是一串的得与失,我们一边拥有,一边失去。
塞翁失马的故事我们都十分熟悉,面对得失的关键是要保持乐观淡然的心态,珍惜你现在所拥有的,正确对待已失去的。
谁的人生不是一边拥有,一边失去。逝者不可追,来着尚可期。
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转自:国学智慧生活
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