上次大致讨论了封神世界的圣经高手,在这些圣经高手中,女娲可能是《封神演义》设定的实力比较低的成年人,3月15日要去自己的生日去华云宫,去哈三省,为什么圣经里一样的女娲要去哈三省?(威廉莎士比亚、圣经、圣经、圣经、圣经、圣经、圣经)事实上,主要源于封建王朝的望朔曹操制度,这一点在小说中其实也有提及,在讲女娲赵河三成之前比喻的《时望镇》、白冠赵昊、三宫侯妃赵军!
天子开车回来,升官龙德田,百官贺喜散。市望镇、三宫碑后赵郡:中宫江湖、西宫皇妃、新京宫杨妃。退到组笔,按也不拨表。就是这样。
通过周王的例子,我们大致可以想一想,女娲在自己的出生日期为什么还要去赵河三星。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,哈姆雷特)另一方面,传说中女娲是伏羲的妹妹,也是伏羲的妻子,伏羲是天皇,自己的妃子是应该在望一兆下的义气。另一方面,在《封神演义》中,女娲的主要功德是阎锡宝川,发生在全旭担任皇帝期间,按照功德成城的说法,女娲成城可能在全旭治世时代,从这个时候来看,女娲在三皇时代还没有使曾道成圣。
知道这一点,就知道为什么周王参拜女娲宫的时候,女娲不在自己的女娲宫里。我们仍然谈论周王。以前我们说过,周王7年来一直是太平天子,因此对自己的位置有了不太准确的认识。他觉得自己是这片土地的唯一主宰,站内首都人当然是自己的臣民。
周王看着这宫阙宇端庄,楼阁丰盈,突然狂风把徽记呼呼呼呼呼呼呼呼呼呼呼呼呼呼,女娲成相出现,相貌端正,书彩秀丽,国色千姿百态。真的是路易宫仙林凡,越战嫦娥去世了。(威廉莎士比亚,温斯顿,)古语云:“国家的长兴,必有天象。国家灭亡,必有妖孽。”周王一看到就神魂颠倒,淫荡的心猛地起来了。自己想:“我以天子贵,四海丰富,总有六院三宫,没有这种染色。”王说:“拿文房四宝。按侍军官忙将来,献与周王。皇帝深润紫仙,石兴公粉墙之上:
凤凰鸾宝帐金很,满是泥金巧岩妆。弯弯的远山飞过翠绿,罗草袖子映着晚霞。
梨花大学雨娇生惯养,牡丹演戏,化美丽的妆。但是要能妖艳地行动,才能找回掌握亲王。
通过这段描述,我们可以看出这种狂风确实可以说是四风。不仅吹了徽记,还吹了纣王的阴心。因为已经看到了三宫后妃的周王与女娲的成相,联想到自己的后宫没有这么美丽的后妃,时兴大起来,拿起画笔开始写诗,开始称赞女娲,认为这种美色应该送到自己身边,周王完全不知道自己的位置,在祈求香的时候不顾常用的劝阻,坚持留下念诗。好像把饭的口水吐在教父的皮鞋上,还能拿到钱吗?(威廉莎士比亚,哈姆雷特,金钱)结果,封神世界女娲的地位设定并不高,但成年人是成年人,有自己的尊严和荣誉。作为一个小小的人类国王,我敢用念诗亵渎她的念诗,但她也不能不放过这个人的国王。(莎士比亚)。
然后,3月15日,到华云宫,下福市、炎帝、轩辕,三次圣会,下到青楼安,坐在宝殿。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《女人》)玉女金东祖礼妃、皇后突然抬头,看着粉墙上的诗句,大怒说道。“恩多昏君,我不想为了守护世界而修炼口德。现在不怕天,吟诗嘲弄我是很可恶的。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读者》)我想做汤伯鸾和天下。建国600多年了,骑手已经用完了。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)不答应他,就看不到我的灵感。”
事实上,这里还有另一个可疑的地方,周王是一个愚蠢的叉子,要在宇瓦宫的墙上留下念诗,那么女瓦宫的工作人员呢?不知道周王离开后擦拭吗?还是女娲宫的工作人员也觉得周王地位更高,擦不掉?否则,是有人故意让他们把这首诗留给女娲看吗?就像那股邪风,正好在周王参观本场的时候吹起来,正好让周王看到女娲的圣像?这里面到底有什么阴谋?还有谁能有这样的心机和实力设下这么大的圈套?
?from=article.detail&_iz=31825&index=3" width="640" height="360"/>其实在小编看来这件事可能并不是什么阴谋,而是书中一再提到的“天意”了,正如咱们之前的分析,这次女娲宫上香实际上是以商容为代表的殷商百官势力为归政纣王而做出的努力而已,在女娲宫中发生的事情是谁都没有预料的,当然邪风也许是刻意控制的,但纣王不靠谱的行为应该是不可控的,所以如果非要说这是一个局,一个圈套其实有点言过其实了,最多就是有心人的顺势而为而已。重点还是在纣王自己,在殷商王朝王室自身的传承教育上出了问题,也就是女娲所说的气数已尽,这种肆意妄为、狂妄自大、不知敬畏的心态才是纣王自取灭亡的根本原因。
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