【中医名言集锦】185个中药名言

1。戚风先治血，血行风自灭。治风先治血，血族风自动熄灭。

2.人患的病很多。医闹的病程少。

3.世界上只有未知的疾病，没有不治之症。

4.看到肝病，知道肝脾转移，首先要做实际脾脏。

5.就是纠正，所以消除邪恶，消除邪恶就是纠正

6.陆部补充存折。

7.少年弥补，经常吃苦。

8.心主血，脾通血，肝肠血。

9.狂怒伤肝，五指花火。

10.上空(著名医生)治了美病，不治之症已经病了。

11.副业医生，鲜明账簿.不治病就不能知道五部，怎么能和孟子的夜行不一样呢！

——青王青任《医林改错》

12.慢则治其根本，急则治其标志

13.治疗急性疾病要有胆识

14.慢性病的治疗要好好遵守

——恶美中

15.风是万病之路

16.疼痛行不通，通则不痛

17.六部用作通用

18.行为欲大，志欲圆，心小，胆子大

19.胃用桶补充，脾脏心不在焉地运输

20.留下一毛钱津液就有生气了

21.不是杨祥就是杨毅

22.凡药能驱邪的，都可以更正。可以弥补虚拟人，可以留下邪恶.可以看出这一点，……。为什么朋友申奇和讨厌尼托黄仔。

——莫斯《研经言用药论二》

23.丈夫的病要用腹泻的方法补充。有病要腹泻，作为补充的道理要腹泻

——程兴宣《医述药略》

24.必须先数的时候，不要惩罚天空和地面

25.空气聚在一起就堵，空气散了就通了

26.因为是痛苦的休息，所以有时会以气力分散

27.因此，治疗疝气必须先治疗气体

-金翼部落

28.恶在脾胃，阳气不足，阴气残留，中韩肠就会腹痛

-英子？五四

29.宣言天子必须有体验别人宣言的人，古人必须有团结，今天宣言者一定会厌倦自己。

大医生尽心尽力。

30.不知道容易，不足以说是胎衣不下。

31.学习知耻的地方，方志艺不精。

32.熟读王淑华比林证好。林证很多，王叔华也要熟读。

33.医学从“伤寒论”开始，但并不容易。从后世分类开始，如果从李继开始，将面临巨大的困难。

34.要治病，首先知道病，知道病，商量药，开药的人会战胜患者。知病，遂一、二用，及数千药为通神；不知道病，差异很大，头晕。

35.站久了伤骨头，久坐伤血，长时间清醒，长时间打筋，长时间躺着受伤。

36.养生动人，良心宁静

37.维修和没有人故意知道。

38.疾病虽然很久了，但还是可以完成的。不能用语言治疗的人没有接受那个手术。

39.医学是仁人之术，必须有仁人之心。

40.学习不博，就不能通过那个变化；思想不完善，蜡烛就微弱。

41.药是治病的器具，可以祛病杀人。未知的话，不要用，小错误是易治疗，大荒谬的关系生命。因此，医生在药物方面不能不精密。

42.可以说，读重庆书，要在什么字都没有的地方找字，什么地方都没有，方毅也能读。(莎士比亚)。

43.阴平壤秘方，精神是统治。

44.用药困难，识别证困难。

45.博学，审问，慎重思考，明辨，诚实地做。

46.义耳精，学问贵，知识卓越，心贵，事业贵，专业性贵，马贵，法耳差不多还活着，耳耳纯，齿灵，效用敏捷。如果对此有所了解，医术的纰漏就完成了。孔子，论语，健康。

47.说了三次假，处方抄了死人三次。

48.腹泻不需要治疗，饿得一天比一天西沉。支撑痢疾，饿伤寒。

49.肿块小，站出来就好。

50.不服龙药，胜于中游医。

51.吃药不禁忌，徒劳地使用医生的手。

52.久病成了好医生。

53.春天遮住秋天，寒冷结冰，没有疾病，没有痛苦。

54.百洛神不露，韩洛发不露。

55.青春痘要结，麻要排出。

56.强水的主人治理阳光，益佛的源泉消除阴影。

57.靴子餐具，消化鞋。

58.善阳子必从音中求量，量得音调，生物化学无穷无尽。善阴者必从阳中求音，阴得阳胜和泉水无穷无尽。

59.人是天地的气体，天上的阳气是气体，地上的阴气是血，所以气体总是残留，血总是不足。第——周阶段& lt格致舆论& gt

60.看痰，休息痰，看血，

61.见汗不出汗，有热不攻击热。

62.气喘吁吁，不呼吸，不要炼油涩涩，

63.乐趣很明显，方面是义中之杰。

——明李仲子《医宗必读肾为先天本、脾为后天本论》

10个问题

64.问韩烈汗，问了三次头，问了四次。

65.五道饮食六道题胸，七个聋人八口渴，都问辨；

66.九问九病十个原因，兼药忍受了机器的变化。

67.女人特别是月经期间，可以看到晚期闭关崩溃；

68.儿科再加几句话，天花麻疹都会接受检查。

——清镇卫生院《医生实在易问证诗》

6

9.凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误

70.医之为道，全在身考。

——清·徐灵胎《慎疾刍言·用药》

71.暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园'医学实在易')

72.土虚木必摇(尤在泾'静香楼医案')

73.肝风上升于巅顶,原属阴亏;

74.痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高'王旭高医案')

75.诸风掉眩,皆属于肝(内经'至真要大论')

76.无虚不能作眩(张介宾'景岳全书')

77.无痰则不作眩('丹溪心法')

78.正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！天人和一。

79.见病医病，医家大忌！

80.病有标本，多有本病不现而标病见者，有标本相反不相符者，若见一证即医一证，必然有失。唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。

——明·周慎斋

81.治病必先识病，识病然后议药。

——清·喻嘉言《寓意草·先议病后议药》

82.病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。

必伏其所主，而先其所因。

——《素问·至真要大论》

83.张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。”

84.有诸内必形诸外，观其外可知其内。

——清·周杓元《温证指归·望色论》

85.病痰饮者，当以温药和之

——张仲景

86.舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。

——清·俞根初《重订通俗伤寒论·伤寒脉舌》

87.辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。

——近代·曹炳章《辨舌指南·辨舌总论》

88.观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也

——清·章虚谷《医门棒喝》

89.谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。

——《素问·标本病传论》

90.张景岳注云：“病浅者可以兼治，故曰并行。病甚者难容杂乱，故曰独行。”

寸尺弱，勿汗

91.寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；

92.尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。

——清·程钟龄《医学心悟·医门八法·论汗法》

93.汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也

94.汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。

——清·吴鞠通《温病条辨·汗论》

95.阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.

——《景岳全书·寒热》

96.治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺.

——《医学心悟·三消》

97.内之证或不及其外，外之证则必根于其内。

——现代·明坚《医林掇英·外病求内在之根源》

98.治外感如将，治内伤如相。

——清·吴鞠通《温病条辨·杂说·治病法论》

99.治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通

100.癥者征也，瘕者假也。

征者成形而坚定不移者是也；

假者无形而可聚可散者也。

——明·张景岳《景岳全书·妇人规·癥瘕类》

101.癥瘕与积聚异名同病。

癥者，有形可征，坚硬不移，痛有定处，病属血分；

瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。

积·聚

102.积者积垒之谓，由渐而成者也；

103.聚者聚散之谓，作止不常者也。

——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·积聚》

104.积血聚气

105.积者，推之不移，成于五脏，多属血病；

106.聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。

——清·程钟龄《医学心悟·积聚》

107.木热则流脂，肝热未有不见痰者！

108.心肾·虚寒虚热

109.取心者不必齐以热，

110.取肾者不必齐以寒；

111.但益心之阳，寒亦通行，

112.强肾之阴，热之犹可。

——唐·王冰《素问·至真要大论》注文

表·里

113.病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；

114.病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。

——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》

115外感法仲景，

116.内伤法东垣；

117.热病用河间，

118.杂病用丹溪。

——明·王纶《明医杂著·医论》

119.呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。

——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》

120.胆热移脑为鼻渊；

121.肝热转肺为鼻痔。

——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》

122.心肾·虚寒虚热

123.取心者不必齐以热，

124.取肾者不必齐以寒；

125.但益心之阳，寒亦通行，

126.强肾之阴，热之犹可。

——唐·王冰《素问·至真要大论》注文

127.表·里

128.病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；

129.病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。

——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》

130.呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。

——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》

131.胆热移脑为鼻渊；

132.肝热转肺为鼻痔。

——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》

133.肚腹三里留

134.腰背委中求

135.头项寻列缺

136.面口合谷收

----四总穴歌

137.凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也；

138.而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。

——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》

139.右脉不足，补气药多于补血药；

140.左脉不足，补血药多于补气药。

——明·汪石山《石山医案·营卫气血论》引朱丹溪语

141.诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也；

142.身凉脉静者易治，是正气复也。

——元·朱丹溪《丹溪心法·吐血》

143.凡治血证，须知其要；

144.而血动不由，惟火惟气耳。

——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》

145.一切不治之证，总由不善祛瘀之故。

——清·唐容川《知证论·吐血》

146.朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉

147.气实者气必喘粗，声音壮厉；

148.血实者血必凝聚，多痛且坚。

——清·徐灵胎《杂病源·虚实》

149.学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。

150.瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。

——清·唐容川《血证论》

151.血不利则为水。

——东汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证并治》

152.安谷则昌，绝谷则亡。

——明·李宗梓《医案必读·肾为先天本脾为后天本论》引语

153.后天资生，纳谷为宝。

——张锡纯

154.凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。

155.盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；

156.水唯畏土，故其制在脾。

——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·肿胀》

157.别阴阳于疑似之间，

158.辨标本于隐微之际；

159.有无之殊者，求其有无之所以殊；

160.虚实之异者，责其虚实之所以异。

——元·朱丹溪《丹溪心法·审查病机无失气宜论》

161.谨守病机，各司其属。

——唐·王冰《素问·至真要大论》

162.痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩，

163.在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。

——清·林佩琴《类证治裁·痰饮论治》

164.肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。

——清·程芝田《医法心传·医宜通变论》

165.百病多因痰作崇。

——清·汪昂《汤头歌诀·礞石滚痰丸》

166.痰为诸病之源，怪病皆由痰成。

——清·沈金鳌《杂病源流犀烛·痰饮源流》

167.怪病是痰，十居***。

——清·裴一中《言医》引朱丹溪语

168.湿邪为病，缓而难知。

——清·吴刊安《伤寒指掌·湿症合参》

169.不明脏腑经络,伸手动手遍错

夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。擨气加诸身，速攻之可也，速去之可也。

——张子和《儒门事亲》

170.邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实。

——王旭高《王旭高医案》

171.欲知病之难易，先知病之深浅。欲知病之深浅，先知病之部位。

——宝辉《医医小草》

172.治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。

——喻昌《寓意草》

173.谚云十个医，十个法，此言不然，病者只有一个病，自当只有一个法。

——陆九芝《世补斋医书》

174.凡治病治遗使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也。宜外出者，不散之不得外也。

——周学海《读医随笔》

175.考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。

——程杏轩《杏轩医案》

176.人之所病病疾多，医之所病病道少。

——先秦 扁鹊 见《医述》

177..善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。

--------唐 孙思邈-

178.不读本草，焉知药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法，识病得法，工中之甲。

--------金 张子和《儒门事亲 卷十四治病》

179.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。

--------元 朱震亨《局方发挥》

180.医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能延真医。

--------明 张景岳《景岳全书》

181..医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。

--------清 刘仕廉《医学集成》

182.医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。

--------清 陆九芝《世补斋医书》

183.医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。

--------清 张文燮《医效秘传 张序》

184.学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。

--------清 陆九芝《世补斋医书》

185.《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。

--------清 陆九芝《世补斋医书》