基杜克里希纳穆蒂是近代第一位以通俗的语言向西方全面论述东方哲学智慧的印度哲学家。20世纪曾一度对西方哲学和宗教领域产生重大影响,由于网络信息的革命,其思想近年来逐渐被中国大陆知识分子熟悉,影响力也逐渐扩大。他的一生带有传奇色彩,印度佛教徒显然被公认为“中观”和“善”的导师,印度教徒承认他是觉悟者。
1.如果你的心能容纳无限的经验,即使经历了人情世故,也能保持单纯,这就是朴素。
2、自由是独立的,不依赖,不害怕。
3.如果你能开始理解自己,如果你不刻意改变,而是按照自己的本性生活,你就会开始蜕变。(伯纳德肖,SOLA)我认为人可以默默无闻地生活在世界上,完全不为人知,没有名声、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多重要,他可以活得很开心。
4、“有依赖就不可能有爱。”灵魂只能一个人去。因为我们都有能力决定自己的方向,但没有能力控制别人的道路。如果你偏要拉别人进入你的生活轨迹,或者想强行进入别人的世界,最终结果只有两个。要么在自己的世界里等死,要么在别人的世界里四分五裂。(莎士比亚)。
5.如果开始认识自己,但不想改变自己,就有脱胎换骨的经历。
6、你不能改变山的轮廓,不能改变鸟的飞行轨迹,不能改变河水的流动速度,所以只要观察它,发现它的美丽就足够了。
7、你是什么,世界是什么。所以你的问题是世界的问题。你和我不是世界,而是问题。因为世界是我们自己的斗士。要理解世界,我们必须了解自己。
8.如果我们不尊重孩子,只是用奖励诱惑他,或者用惩罚威胁他,我们就是在助长他获利的观念和恐惧。我们自己受到的教养是为了收获而采取行动,所以我们不知道有没有获取利益的欲望的行动。(约翰f肯尼迪,教育)正确的教育鼓励孩子们在没有诱饵或恐吓的情况下尊重对他人的关怀。(约翰f肯尼迪)。
9.除非一个人意识到生活的意义,否则他的能力或才能是用来强调自我和欲望的。
10.无知的人不是没有学问的人,而是不知道自己的人。理解来自自我认识,自我认识是一个人理解自己的整个心理过程。因此,教育的真正意义是自我理解。
11、我们都喜欢展示自己,表明自己拥有某些东西。我知道一朵水仙花或一朵玫瑰。他从来不假装,它的美丽取决于他原来是什么样子。
12、我们空虚、无聊、悲伤,心理上我们都是乞丐,不断追求别人或其他东西来弥补自己的不足,给我们希望,支持我们,这就是为什么我们把非常平凡的事情都变得非常丑陋的原因。
13.我们要避免有意识或无意识地渴望别人的支持和鼓励。一旦我们依赖他人的引导,我们就会忘记唤醒初衷——个人自由和智慧。任何权威都是一种障碍。
你知道爱一个人意味着什么吗?你爱树、鸟和宠物。你照顾它,喂它,爱它。没有给你任何回报,即使不跟随你,你仍然爱着它。你能理解这种爱吗?大卫亚设,Northern Exposure(美国电视新闻)大多数人不是这样爱的。我们完全不懂这种爱。因为我们的爱情永远受到焦虑、嫉妒、恐惧等的限制。
15.爱情不是一种反应。如果我爱你是因为你爱我,那么这只是交易,爱情就成了市场上的买卖。那肯定不是爱情。爱情不要求回报。甚至感觉不到你给了什么。只有这种爱才能让你理解自由。(爱情)。
16、一旦你依靠某人或某种观念鼓励自己,你一定会产生恐惧,所以这根本不是真正的鼓励。万事道
能激励人!叶片的落下、鸟儿的死亡,人们的行为举止。如果你注意这一切,你就一直在学习。保持永不停息的探索的心灵,从观察、挣扎、快乐与眼泪中学习。17、世上最难的事之一,就是单纯地去看一件事。我们的心智太过于复杂,早已失去了单纯的特质。
18、在心理上,我们都是乞丐,不断追求别人或别的事物来填补我们的不足,来给我们希望,来支持我们。
19、假如你想知道自己的真相是什么,就不能把自己想象成一个与真相不符的东西。譬如我很贪婪、善妒,内心充满着暴力,那么一味地把自己想象成不贪婪、不暴力是没有多大意义的事。毫不扭曲地了解自己的真相,不论美或丑,善或不善,便是美德的开始。
20、你害怕接纳自己,因为你对自己没有信心,这就是你为何顺应社会、父母以及宗教的原因。如果不能了解自己而只是一味的想改造自己,是毫无意义的,因此把所有的理想去除吧!然后从接纳自己开始。
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