【坎名言】高勋：人生有10间，要想平安度过，需要10个感悟

“可汗”者的本意是陷阱

人生的旅途中有高山峡谷和平原上的大河。除了阳关大道，还有阳昌小路；有马平川，也有要避开的“可汗”。

01.聪明

曾国藩说：“人不应该太聪明。单击

聪明被聪明误认为聪明。是智慧。

《列子》

眼睛能看到深渊中流鱼的人不是吉祥的，心灵能掌握别人隐私的人是灾难性的。

苏东坡《洗儿诗》只希望宝宝愚蠢易怒，没有灾难，没有灾难，连公主都不能去。(莎士比亚)。" "

02.傲慢

王阳明：“人生是一场大病，只是一个骄傲的字。”

智慧愚蠢的人总是令人吃惊，谦虚内向的人总是令人尊敬，傲慢自大的人容易因无知而成为天下笑柄。

往往越有才，越有才华的人越谦虚。(西方谚语)每当有人称赞弘一大学的伟大时，大使都淡淡地笑着说。“一事无成，变老，一文不值，不值一提。(莎士比亚。)

03.自私

利益可以在一起，但不能独树一帜。

利益只能分享，不能垄断。一个人在伤害别人的同时获得最终成功是不可能的，对社会和其他人的贡献最终会得到回报。是你。

你紧握双手，里面什么都没有。你张开双手，世界就在你手里。

给人送玫瑰，手里有余香。

04.过量

过失，过失，过一次就输了。错，错，过一次就错了。

在“道”范围内，阳光灿烂，景色无限，超过这个范围，经过“道”的极端，乌云可能会密布，事物的性质会发生变化。

如同真理过去一样，成为错误。真实性一过，就变得虚伪了。聪明异常，变得狡猾；认真过去的话，就会变成刻板的人。

“喝了一点酒后，好花开了一半的时候”，“适当地，才能尝到酒的纯美，才能欣赏花的美丽”。(莎士比亚)。

05.自欺欺人

掩耳盗铃是一种自欺，叶公的好龙是一种自欺。

言行不一致，做了一套。决定做一件事，结果发烧了三分钟，不了了之。这也是自欺欺人。

《大学》:“所谓真诚的人不要自欺。”

为了“不要自欺欺人”，最好练习“谨慎”。

一个人的时候，就像有“十目诗、十手指”一样，在暴露在公众面前之前，完全没有隐藏的余地。(莎士比亚，莎士比亚，《孤独》)。

06.放纵

“物自腐，虫生”，放纵自己就是毁灭自己。是你。

过度的欲望不仅能让我们真正享受，反而会对我们造成很大的伤害。

孔子说：“不超过心中想要的。”

真正的快乐应该是理性的节制，虚假的快乐应该是愚蠢的放纵。

07.孟宗

曾国藩说：“不跟随大众的喜悦和恐惧是一种快乐。单击

意思是不把大众的好恶作为自己的好恶，有自己的思想和独到的见解，决不随大流。

盲从大多数出现在不独立思考、没有主见的人身上。

盲从并不想引起“思考”和“开拓”的责任。盲从很可怕。人们的思想受到“群众”的限制，意志和思想不能发挥作用，不能有任何创造性的成就。

08.着急

狗急得见陌生人就汪汪叫。

狼不乱行动，是耐心等待捕猎的最佳时期。

老人说。"急躁就失去国王。"

一旦心神不安、急躁，就容易被感情吸引，失去精力和智慧。

精髓深，做大事的人要学会冷静。

人生就像负重前行一样，不能着急。

09.外口

王阳明说，道是“从自己心里承认，毫无谎言地拯救”。

道是这样的。幸福和幸福也与“外在”无关，只关乎自己的心态。

所以陆兆慧能说：“所有福田，不离开方村，从心底寻找，感觉不通。”

福田是人的心田，心田是福田。人追求的幸福和快乐其实都长在自己的心里，也就是内心。

因为内心之外没有什么能找到幸福，所以心里种福或生气都取决于你自己。(莎士比亚)。

10.虚荣

虚荣心是一种常见的心态。因为虚荣心与自尊有关。每个人都有自尊心。自尊心受损或受到威胁时，或者自尊心过度时，会产生虚荣心。

虚荣是“用浮肿的脸填满胖子”。

“说面子”是中国社会常见的民族心理，有些人为了不丢面子，用“肿脸充胖子”的方式表达自我。

古人云：“上司忘了名字，上司起了名字，下士偷了名字。”虚荣也是一种“盗窃”。

虚荣浮躁，轻浮者容易受骗，受骗者容易受伤，受伤者容易平息。很多沉没都是从虚荣心开始的。

“悟”字的本意是觉醒。

古人称明心见性、发现自我为“呜”

01.以善为本，以和谐为贵

古人云：“华服没有门，但人自己唱。单击

以善为根本，随时向别人传达善意，别人也会给我们更多善意的回应，随着时间的推移，我们会积累祝福，分享自己的快乐，享受别人的幸福。(莎士比亚)。

《周易》:“和和气气，温顺，温顺。”

意思是火器可以带来吉祥，怪将会造成灾难。

对人和蔼可亲，自然人人都愿意亲近。(莎士比亚)。

而且很贵，所以我们可以有良好的和谐人际关系。

02.大处着眼，小处着手

大焦点，心有大格局；从小地方着手是踏实的。

梦想曾经在天边，但现实近在咫尺。虚幻和现实之间必须保持清醒的头脑。

老人说。"千里之行从第一步开始。"

人做事的时候，眼高手不能低。不能做小事，为什么要做大事？「不是一家

扫，何以扫天下？”

03.群居守口，独居守心

群处时，管住嘴，三思而后言。

与别人相处，夸夸其谈，似乎眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。

与别人相处，想说即说，毫无遮拦，毫无回避，往往无意中伤害他人。

沉默是金！

独处时，管住心，三思而后行。

古人云：“君子之心，昭之天下，不可使人不知。”

每当夜深人静时，独自内观其心，自己的真实面目就会浮现眼前。一个人独处时，常常想着别人对自己的好处，你就会善待每一个人。

04.见善则迁，有过则改

君子看到善行就倾心向往，有了过错就迅速改正。

《左传》：“过而能改，善莫大焉。”

人难免会有过错，只要及时改正就是好事。

《论语》：“小人之过也必文。”

小人对于自己的过错，总是千方百计地想掩盖起来。

古人将“迁善改过”提到了“修身、齐家、治国、平天下”的高度。

05.君子无争，无好小利

曾国藩说：“不与君子争名，不与小人争利，不与天争高。”

与世无争，了却凡尘；与人无争，养性修生；于己无争，亦淡亦浓亦从容。

与人争，争一点虚名，争一点蝇头小利。到头来，不过是，争得浮夸，争得落寞，争得两败俱伤。只因你争不过如手中沙般的岁月，生命经不起你如此挥霍。

06.顺其自然，乐天知命

老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

世界上最大的法则是自然法则，人的法则其实是最小的。所以，顺其自然才是人类的生存之道。

《易经》：“乐天知命，故不忧。”

如果你尽了最大努力仍改变不了现状，那就接受命运，顺其自然吧！这也许是一种解脱。凡事强求不得，强扭的瓜不甜。

07.抱朴守拙，难得糊涂

老子说，“处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”，意为抱朴守拙。

朴为天性，拙为智慧。朴拙者最初给人的印象，或许是木讷，是愚钝，久与处之，则使人愈见其身上的真善美，若金子久埋沙尘之中，一旦为人发现，刮垢磨光，愈见其光辉。

曾国藩说：“一味浑厚，绝不发露。”

与其处世圆滑，不如保持自然质朴；与其张显才智，不如难得糊涂。

08.灵活应变，从容谨慎

古人云：“临事无大小，皆贵乎智。智者何？随机应变。”

从一定意义上说，智者便是能谨慎行事，随机应变，在困境中仍然从容不迫的人。

智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微不可不慎。

恭为德首，慎乃行基，谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然是在大是大非面前不糊涂的人。

09.穷不失志，富不嫌妻

王阳明说：“志不立，天下无可成之事。”

人穷志不能短！人生一辈子，最重要的，是要有志气。

远大的志向，能够激励我们永远向前，而一个没有志气的人，人生没有方向，跌跌撞撞，可能都找不到自我。

古人云：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”

患难与共、风雨同舟的贫贱夫妻情义深，恩爱甜如蜜，草房也是天堂。吃得好，穿得好，玩得好，不如结发夫妻白头偕老。

10.家和业兴，德留子孙

家和万事兴。

一个家庭，父母是我们的根，夫妻是家和的基础，上有老，下有小，安安稳稳，和和睦睦。

古人认为，积钱财留给子孙，子孙未必能守；积善书留给子孙，子孙未必能读；不如积德留给子孙，使子孙繁荣。

古人又说，“赐子千金，不如教子一艺”“儿孙自有儿孙福，莫替儿孙作牛马”。

所以积财产留给子孙是最笨的办法，只有积德、作善事，才是自己和子孙的无形财产。

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