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【纪伯伦名言】纪伯伦的《先知》:哲理、智慧和渗透人心的作品

从早年开始这支纪伯伦的《先知》,阅历太浅,只画了几笔,没有读书的内容,一直放在议程上。这几天通读了一遍,突然明朗起来。好像人生词典向我展示了所有生活的奥秘。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)它具有泰戈尔《飞鸟集》这样的哲理和语言的双重美。

开罗。纪伯伦

1希伯伦和《先知》

他是黎巴嫩的哲理诗人和杰出画家,是“黎巴嫩文坛的宠儿”和“艺术天才”,是“阿拉伯文学的主要创始人”。鲁迅、泰戈尔一样,是近代东方文学走向世界的先驱,他是“站在东西方文化桥梁上的巨人”。“上帝的先知从他身上复活”。他就是开罗。纪伯伦。

所有标签都是对他的高度评价。他的作品《先驱者》 《泪与笑》 《先知》 《沙与沫》 《人之子耶稣》 《流浪者》 《 先知 》 《致橡树》他的创作不以情节取胜,以散文和散文诗为主,目的是表达丰富的感情,表达深刻的哲理。

《少年派》是他的代表作,是更受欢迎的散文作品。作品通过一位智者AMARMESTART法,在离开APARISTESY时,用离别的话向城里人讲述了爱情、婚姻、孩子、付出、食物、工作、悲喜、法律、时间、死亡等20多个人生问题。他以生动的形象方式解释人生问题,充满哲理,被称为“上帝的先知,最高的探索者”。书上说的都是“关于生与死中间的一切”、“真理”,读完后让人突然感到,低下头。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读者》)今天人们探讨的人生问题都在这里有答案。

2谈论爱情、婚姻、孩子

“当爱召唤你们的时候,请跟随他。”(爱情)

诗人说爱情的旅程“艰险陡峭”,但她说“会伤害你”,“会打破你们梦想的灵魂”。但是当爱情到来的时候,要追随爱情,相信爱情。爱捆住你,给你。她能让你成长,毁了你的一切。(萧伯纳,爱情)爱情最能体现人性,让你赤裸裸地站在人们面前,没有什么可隐瞒的。(伯纳德肖,爱情)她可以使你变得锋利,使你变得更加纯洁和成熟。爱情不是自己寻求收获的快乐,而是要在给予中获得快乐。“爱情没有根据,也没有根据。因为爱情在爱情中满足了。”"只要爱情成就了自己。"懂得给予,掌握分寸,学会感恩,学会爱和被爱。

今天,我们看到那么多人尝到初恋的苦涩,经历了恋爱的失败,仍然相信爱情的美丽。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,爱情)他们不断地面对过去的自己,重塑自己,成为更好的自己,享受着。爱情的经验使所有人成熟,获得快乐,学会了爱和被爱。“爱情在爱情中满足”,“愿意在爱情中学习是相信爱情和学习爱情的方法。”

“你们出生在一起,永远是一体的”(结婚)

一起步入婚姻,不管是什么情况,两个人都要精神和灵魂相通,彼此有“间隔”。“要彼此相爱,不要创造爱情链,要互赠心意,但不要互相维持。”用几句话阐明婚姻的真谛。射门的010-30000是对此的最佳解释。

我必须是你身边的一棵木棉。要以树的形象和你站在一起。……。

你有你的铜枝和铁茎,就像刀、刀、窗一样。

我像沉重的叹息,像勇敢的火炬,拥有我的红花朵。(莎士比亚)。

我们分担寒潮、风雷、霹雳。我们共享雾、阿拉什、洪艺温。

看似永远分手,却依赖一辈子。……。

灵魂融为一体,彼此独立,共同成长,拥有自己的空间,使婚姻长久。作者从女性的角度出发,但这是对婚姻中性关系的最佳解释,与“先知”纪伯伦的思想高度统一。

“你的孩子不是你的孩子。单击(孩子)

孩子是“生命是自己渴望的子女”。他们借你们来的。他们和你在一起,但不是你们的。“父母是‘弓’,孩子是‘箭’。父母给你的孩子爱,照顾他就足够了。不能用你的思想和灵魂代替他的思想灵魂。

杭州失联少女张子欣与多年未见的母亲相隔千里的父亲给了她较少的爱和养育,怎么能谈论思想和灵魂呢!(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《哈姆雷特》)许多父母把孩子看作自己的私有财产,按照自己的想法行事,包办代替一切。或者进行辱骂限制,制定框架,不能超越。010-30000中,母亲的微妙管制就是这样的代表。

纪伯伦说:你们的孩子不是你们的孩子,他们借来了你们。父母必须把孩子看作独立的思想人,才能尊重他的意思,培养独立的思想人格。

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3 谈善恶、罪与罚、法律

“我能谈你们的善性,却不能谈你们的恶性。”(善恶)

纪伯伦说,恶是从善来,是善被自身的饥渴所困,是善饥饿的时候产生的。善的对立面不是恶,而是”不善“。每个人都有善和不善的时候。成为善人有善行不易,成为恶人有恶行也不易,不善不恶的人和事最常见。善是什么?善是与自己合一,是努力牺牲自己,是完全清醒的言语,是坚定走向的目标,是对弱者的同情和理解。

真善的人不问没有追求的人“你为何这般迟钝”,不问赤裸的人说“你的衣服在哪里”,也不问那无家的人说“你的房子怎样了”。用作家莫言的话说,当众人都哭时,应该允许有的人不哭。真善的前提是理解。在善的修为上,不善不恶的人,都可以通过自我努力和自律,成为真善的人。

“当你的灵性随风飘荡的时候,你孤独而失慎的,对了别人,也就是对自己犯了过错。”(罪与罚)

首先,人性是纯洁高尚的,也是在不断成长的。当它还幼小的时候,它是“未成形的侏儒,在睡梦中烟雾里蹒跚,自求觉醒”,这时人性是游离状态的,人就容易犯错误。

其次,作恶有环境因素,“那些作恶者,若没有你们大家的无形中的怂恿,也不会作恶”,而我们常认为犯过人是自己的问题。故而也要追究那些正直人清白人,他们也不是无辜的。

第三,公正的执法者怎样处理这个问题。章子欣失联案,除了谴责租客外,要彻底研究其他问题。监护人,留守儿童,教育,善与恶等。只有这样,才能彻底根治某些问题,保护儿童的健康和安全。

“你们喜欢立法,却也更喜欢犯法。”(法律)

作者以各种比喻的形式表述,在法律制定之后人们对法律的蔑视态度。他们心中没有法律意识,凭自己的意愿,随意改变法律,违背法律,甚至挑战法律。如果自己心中有法,遵守法律,敬畏法律,就不会受到法律的束缚。

比如,在公共场所吸烟的明星前赴后继,高铁霸座者接二连三,酒驾者层出不穷。视法律为儿戏,以自己为特殊,满足虚荣的心理。纪伯伦说,那是因为他们“站在日中以背向阳”,这不仅是蔑视法律,更是挑战法律了。

4 俯拾即是的经典语录

纪伯伦作品涉及人生的种种问题,它们之间又广有关联。在阅读时可以组合思考。每个话题中都有为人们耳熟能详的句子,富有哲理,充满睿智,易入人心,像浸入人心的一股股清泉,成为指导我们人生的良言。

《先知》一书即是。除了上述的组合,还可以《苦痛》《逸乐》《死》为一组,皆谈人生感受。以《工作》《自由》《时光》为一组,谈自由与约束。小到饮食,大到人生,理智和情感,自我与他人,宗教与现实,如此,不一而足。

许多名言老幼皆知,却不知纪伯伦就在身边。这些语言就像生了魔力吸引我们,光是诵读就足以让我们充满激情,如:

你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。(理智与热情)有些人快乐的施与,这快乐就是他们的酬报。 有些人无痛的施与,这无痛就是他们的洗礼。 ( 施与)

当你喜乐的时候,深深的内顾你的心中,你就知道只不过是曾经使你悲哀的,又在使你欢乐。当你悲哀的时候,再内顾你的心中,你就看出实在是那曾经使你喜悦的,又在使你哭泣。(喜乐与悲哀)

愿除了心灵的加深之外,友谊没有别的目的。(友谊)和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。《沙与沫》

我曾七次叩问自己的灵魂

5 阅读感受

《先知》:先哲,作者以智者身份,把他对人生的看法传达给我们,值得我们珍视!预先知道,有什么不好!成为这样的人,想没想过?我把这部字字珠玑,闪耀着智慧光芒的,充满睿智头脑的书推荐给每一位智慧的人 。这是一部适合放在枕边案头的常读常新的书。

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和你一同笑过的人 你可能把他忘掉         但是和你一同哭过的人 你却永远不忘  --纪伯伦...