【人际交往名言】中外哲学著名引文亮点：性质与行为

人格与品行 主题语

要评价某个人的品德，自己应当有一点儿这种品德。

［英国］莎士比亚《莎士比亚悲剧选》

直如朱丝绳，清如玉壶冰。

［南朝宋］鲍照《代白头吟》

高下贵贱，在人之品格，而与职业无关。

蔡元培《中学修身教科书》

品性一半是生成，一半是教养。

朱自清《论诚意》

人格不是一个空的名词，乃是一个积累的东西，积累人格，需要学问和思想的成分很多。

傅斯年《贡献大学于宇宙的精神》

苦求本身十全十美的人，那份认真强求，就是人格的不完美。

三毛《随想》

人格中一种最可爱的因素，就是那令人倾心的微笑。

［美国］戴尔·卡耐基《卡耐基人际关系手册》

一个人的品格就是他的守护神。

［古希腊］赫拉克利特《著作残篇》

一个有骨气的人应该做的，一个有血肉的人也就可以做。

［英国］司各特《艾凡赫》

批评一个人人格的好坏，不但得看这个人已经做过的事，还得看他的目的和冲动；好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向。

［英国］哈代《德伯家的苔丝》

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙、更低劣、更有罪。

［法国］雨果，引自《雨果传》

伟大的人格，形成了崇高的举止：不为自己活，也不为自己死。

［法国］罗曼·罗兰《罗曼·罗兰回忆录》

才赋形成于平静中，品格形成于人生的河流中。

［德国］歌德《托夸多·塔索》

人格是大地之子最崇高的幸福。

［德国］歌德《托夸多·塔索》

君子泰（安详）而不骄，小人骄而不泰。

《论语》

人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

《战国策·魏策》

时危见臣节（节气），世乱识忠良。

［南朝宋］鲍照《代出自蓟北门行》

源洁则流清，形端则影直。

［唐］王勃《上刘右相书》

君子扬人之善，小人讦人之恶。

［唐］吴兢《贞观政要·公平》

知不足者好学，耻下问者自满。

［宋］林逋《省心录》

过于看重自己的人，便是不叫人喜欢的人。

陈祖芬《爱是圆的》

假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。

［波斯］萨迪《蔷薇园》

骄傲与富裕共进早餐，与贫穷共进午餐，与邪恶共进晚餐。

［美国］富兰克林《穷理查年鉴》

我们想要涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。

［美国］林肯

人生，幸福不是目的，品德才是准绳。

［美国］哈里特·比彻·斯陀《人生的意念》

一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。

［美国］爱默生《人生读本》

人们以为品格善恶的表露，是出于明显的行动，却不知在自己不知不觉之间已泄露了自己的品格。

［美国］爱默生《人生读本》

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

［美国］爱因斯坦《论教育》

且看那雄狮的高贵品质！一只苍蝇打扰他，咬他，他不过轻轻地摇一摇尾巴，将它赶走；原来他秉性高尚，不愿和一只小蝇计较，他决不像恶狗或其他野兽那般一步不让。品性高贵的人就该有所节制，遇事能权衡轻重，从不忘记自己的身份。

［英国］乔叟《乔叟文集》

要评价某个人的品德，自己应当有一点儿这种品德。

［英国］莎士比亚《莎士比亚悲剧选》

如果一个人缺德无行，即使他具有卓越的才能也无济于事，任何事务也不能委托这种危险分子去办。

［英国］斯威夫特《格列佛游记》

善良和谦虚是永远不会令人厌恶的两种品德。

［英国］斯蒂文生《金银岛》

对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。

［英国］培根《随笔集》

良好品格是人生的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力，因为世界主要是被德性统治着的。

［英国］塞·斯迈尔斯《自助论》

要谦逊、克己、朴实，因为纵欲、无节和放荡，斫丧自身，流于卑劣。

［法国］霍尔巴赫《自然的体系》

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

［法国］罗曼·罗兰《贝多芬传》

不能在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成的。

［德国］歌德《亲和力》

品格是行为的要素，一个有品格的人，即是一个有理智的人。

［德国］黑格尔《小逻辑》

自信与自立是坚强品格的柱石。

英国谚语