【文学名句】,温暖情感的文学,打动人心的名句。
列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰是俄罗斯19世纪大文学家,代表作有《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《复活》等
俄罗斯大文学家列夫托尔斯泰画像
列夫托尔斯泰《战争与和平》
电视剧《战争与和平》剧照
01.每个人都有缺陷。就像被上帝咬过的苹果,有些人缺陷比较大。正是因为上帝特别喜欢他的香气。
02.没有人对你说“不”的时候,你不大。
03.你——大胆不急躁,快速不浮躁,不浮躁,不浮躁,服从上司,不谄媚,尽职,刚愎自用,不骄傲,不自负,豪爽,不骗人,刚健
04.让死者埋葬死者。因为我们有生命,所以我们要生活,要幸福地生活。
05.爱情不是可以用语言表达的,只能用生活、生活的全部来表达。
06.生命,生活,只有在这个时候才能感受到它的美丽,平时常常会感受到被忽视的意义。事实上,生命的真正意义是可以自由地享受阳光、森林、山、草原和河流。其他的都不重要。
07.如果每个人都只为自己的信念而战,就没有战争。
08.我们喜欢别人。不仅仅是因为别人对我们好,还因为我们对他们好。
09.我说过要原谅堕落的女人,但我从没说过我能原谅。
10.政府需要残忍的人,就像大自然需要狼一样。
11.是啊,爱情,但不是那种爱情。不是为了什么、什么目的、什么原因而爱,而是这种爱,也就是我死的时候,我看到了我的敌人,但仍然爱他的时候第一次体验到的爱。我经历过那种爱的心情。那是心灵的本质。它不需要对象。我现在也经历了那幸福的心情。爱邻居,爱敌人。我爱一切。——我爱有多种表达的上帝。爱你爱的人可以使用人类的爱。但是爱敌人只能用神圣的爱来做。所以当我认为我爱那个人的时候,我是那么幸福。他的情况怎么样?他还活着吗?
12.祸从口出,我的嘴是我的敌人。
13.历史事件的原因是所有原因的总和。这是唯一的原因。只有在我们完全放弃从个人意志探索原因的情况下,才能发现我们不知道的这些规律。就像只有当人们放弃地球不运动的概念时,才能发现行星运动的规律一样。(约翰f肯尼迪)。
14.如果人们没有发现生命的游戏愚蠢,他就会期待它。人们一旦知道那愚蠢,就会自杀。这是我要做的事。
15.这个民族在我们都不存在的时候,从我们的祖先、甚至更远的时候就一直坚定地生活着,并将继续延续这一血统,今后这个民族将忘记战争的痛苦,还有一些人将背叛这个国家,为了私利抛弃整个民族,还有一些人将在危难时刻苟活或惩罚国难财富。但是这个民族从来没有被摧毁过。因为她总是有那样的人。因为她穷的时候不抛弃她,她弱的时候不鄙视她,她需要的时候不背叛她。他们觉得这个社会太黑暗,不值得爱,一度觉得自己的人生在那些有钱官员面前像稻草一样卑微,非常讨厌爸爸妈妈为什么在这样的环境下生下自己。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)但为了这个糟糕的世界,他抛弃了小家、爱情和前途,在历史的车轮下粉碎了自己。(莎士比亚)。
16.有生活就有幸福。
17.一个人有意识地为自己生活,但他是全人类达到的历史目的的无意识工具。人的行为是不可挽回的。一个人的行动和另一个人的无数行动同时产生,具有历史意义。一个人站在社会的阶梯上,与他有关系的人越多,对别人的权力就越大,他所有行动的命运性和必然性就越明显。
18与心灵的高度相比,芸芸众生显得多么卑微。
19.相爱的两个人不能有隔阂。因为他们的敌人是整个世界。一旦有了隔阂,世界就会立刻征服。
列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》
电影《安娜卡列尼娜》剧照
01.人不是因为美丽,而是因为可爱而美丽。
02.幸福的家庭有着同样的幸福,不幸的家庭却各有自己的不幸。
03
. 我们都在等待,等待着别的人来拯救我们自己。04. “水满则溢,月盈则亏”,这个世界从来只有更美,而没有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的时刻。
05. 人们往往把欲望的满足看成幸福。
06. 人都是为希望而活,因为有了希望,人才有生活的勇气。
07. 风中之烛在风中摇曳,微弱的亮光照亮四周,最终在黑暗之中黯然消逝。
08. 人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。
09. 如同飞蛾扑向野火,注定这场爱情要将她毁灭。
10. 爱情如同燎原之火,熊熊燃烧起来,情感完全控制了理智。
11. 谁都不满足自己的财产,谁都满足自己的聪明。
12. 当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候,这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分,没有对错之分,只有理智和情感不懈的抗争。
13. 一个人只要能忘我和爱别人,他在心理上就不会失衡,他就是一个幸福的人和完美的人。
列夫·托尔斯泰《复活》
01. 如果爱一个人,那就爱整个的他,实事求是地照他本来的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的。
02. 只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。
03 人好比河流,所有河里的水都一样,到处的水都一样,可是每一条河里的水都是有的地方狭窄,有的地方宽阔;有的地方湍急,有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽,有的时候表现出这样一种本性,有的时候表现出那样一种本性,有时变得面目全非,其实还是原来那个人。
04. 要永远宽恕一切人,要无数次地宽恕别人,因为世界上没有一个人是无罪的,没有一个人不需要宽恕,因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。
05. 说来奇怪,这种承认自己卑鄙的心情,固然不免使人痛苦,同时却又使人快乐而心安。
06. 他身上发生的这一系列可怕的变化,原因仅仅是他不再相信自己,转而去相信别人。至于他不再相信自己,而去相信别人的原因,那是因为如果相信自己,生活就会变得过于困难:相信自己,意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我,而且几乎总是同他作对;相信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不考虑精神的自我,而只考虑肉体的自我。
07. 我们活在世界上抱着一种荒谬的信念,以为我们自己就是生活的主人,人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道,既然我们被派到世界上来,那是出于某人的意志,为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然,我们不会有好下场,就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律,人间就会建立起天堂,人们就能获得至高无上的幸福。
08. 花草树木也好,鸟雀昆虫也好,儿童也好,全都欢欢喜喜,生气蓬勃。唯独人,唯独成年人,却一直在自欺欺人,折磨自己,也折磨别人。他们认为神圣而重要的,不是这春色迷人的早晨,不是上帝为造福众生所创造的人间的美,那种使万物趋向和平、协调、互爱的美;他们认为神圣而重要的,是他们自己发明的统治别人的种种手段。
09. 人性中可怕的存在着兽性,如果这种兽性没有袒露出来,而是深藏在所谓的诗意外表之下时,则更加可怕
10. 人过生活在多大程度上按照自己的思想,在多大程度上顺从别人的想法,这是人与人之间的重大区别之一。
11. 那时侯他觉得世界是一个秘密,他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密,现在他觉得现实中的一切既简单有明了,一切都是由他所处的现实环境所决定。
12. 人身上的野兽般的兽性是可憎的,然而它以赤裸裸的面目出现的时候,你就会从你的精神生活的高处看清它,藐视它,于是不论你上了它的钩还是顶住了它,结果你还是跟原来一样。不过临到这种兽性蒙着一层虚假的美丽和诗意的外表出现,要求你崇拜它的时候,你对这种兽性就会敬若神明,分不清好坏,完全上了它的圈套。这才可怕。
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