亲爱的同学们:

大家好!我演讲的题目是《人生在勤,不索何获》。

《管子》是这样说的。“一个农民不耕种,百姓有饥民。一个女人不咸,百姓有汉字。”老百姓不勤奋,结果饥寒交迫。观众又说:“仓库实际,懂礼节。意识充足,也懂得荣辱。”耕作不仅是服装的源泉,也是礼仪文明的基础。由此可见,勤劳是苗条的,是老科安邦。

回顾历史,每个伟人都有勤劳的双手。皇帝盖房子,缝衣服,造配车,创造了恶律。虞舜种田补充鱼、烤制瓷器、世界和平、人民武士;苏,日夜不放弃,好好阅读战争的艺术,最终在历史上扬名。萤火虫飞说、贤良自主的历史家化、愚公移山的神话传说、愚公治水的传说都揭示了勤劳使人杰出的真理。(莎士比亚)。

不仅如此,勤劳也是中华民族延续至今的原因之一。中华民族为什么屹立至今?有人说这是外儒内法的治国之道,有人说这是农耕文明的坚定保守,有人说海洋、沙漠、山是对外来文明的屏障,有人说这是中华文化的包容和共生能力。这样的回答数不胜数。我认为,中华民族的连续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳、淳朴、不辞劳苦的精神特性也不无关系。由于勤劳,我们在黄河海岸的黄土地上留下了民族的足迹。由于勤奋,我们走上了对列强屈辱的近代重生之路。因为勤奋,我们坚定而沉着地追逐着我们复兴的梦想。

同学们,由于勤奋,我们也有了世界著名的国家名片。印着苍茫的山脊的长城、宏伟壮丽的兵马俑、庄重神圣的膜古窟、穿越世界屋脊的西藏铁路、深入海底的钻井平台、无声无息的跨海大桥、呼啸而过的中国高速铁路。当然,仔细看的话,写着看不见的大字——勤劳的中国人。

相反,新时代的我们回家躺着巨牛,洗衣服依靠父母,吃饭等度过,扫地,懒等,学习不正之风。英国有句谚语说:“懒惰没有牙齿,但能吞噬人的智慧。”我认为过去我们失去的不仅仅是生活的自我管理能力,更是知识的原动力。有人说劳动可以交给人工智能。当然,这是一个伟大的时代,技术给我们越来越多的便利。但是技术不能完全解决我们人类的所有需要。相反,人类需要更高水平的劳动和更高的智慧来控制技术。否则,成为奴隶的只有我们自己。

希望在未来人工智能流行的时代,我仍然能经常想起《平凡的世界》里黄色土地上背靠黄土的老农民。“只有劳动才能有尊严地生活,劳动不仅是所有人普遍意义上的生存需要,而且反映了一个人生命的价值,任何劳动都将受到尊重。”

同学们,人生勤奋,不会得到什么吗?

我的演讲结束了。谢谢!

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