人生无常,世事难料。古人说:“人生不如意。”不管是历代圣贤,还是我等凡夫俗子,在漫长的人生道路上,有时会遇到困难,但面对同样的处境,每个人的态度都大不相同。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,生活)有些人沉着冷静地面对。有些人像热锅上的蚂蚁一样焦躁不安。有些人生气腐败,狗急跳墙,不惜放弃道德底线,什么都做。有些人甚至抑郁,经不起打击,选择了轻生。那就看看孔子的老人家吧。让我们看看遇到困难时是如何应对的。

《论语.卫灵公》记载了孔子“真节曲”的故事。陈节谷,紫兵,兴不起来。子路谦,见:君子也有穷乎?孔子说:君子穷,小人穷。单击

孔子和弟子们到达晋国的时候,没有粮食,很多弟子生病了,躺着站不起来。这时贾吉很不高兴。脸色难看,心中怀恨,跑过去对孔子说。老师,你每天给我们讲道德,讲学问,讲了半天,怎么样?现在同学们都快饿死了。君子还能遇到这么尴尬的时候吗?

孔子对扎罗说:只有君子才能坚持贫穷,只有君子才有资格生活贫穷。虽然处于贫困的寒酸境地,但信念依然坚定,不可动摇。相反,小人受不了贫穷,小人受不了贫穷。他只要穷,为了钱什么事都做,什么道义都不说,所以受不了穷就不是君子。

孔子周游列国,到处推行其政治主张,但不多采用,总是遇到穷困困难,但他在坎坷的逆境中坚持不懈,不肯改节,只能看到孔子的人生境界,只有到了这个境界,才能看到“君子穷”。

谈论贫穷和贫穷也很有趣,不同的境界对贫穷的认识也不同。有些人认为有钱就不穷,有钱就能享受。有些人把钱当成屎,物质欲望淡薄,精神上富有,他才会觉得幸福。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,有钱)比如孔子的弟子安会,一串食物,一瓢酒,一条后巷,人们无法忍受那种担心,转身也不会改变快乐。这就是高生活领域,不是一般人能理解的。

古代历史上能“君子高佛”的人还很多。像宋朝的大诗人陆游一样,生活非常贫困,经常用野菜充饥。他68岁时写了一首诗,《十一月四日风雨大作》:

僵硬孤独的村庄没有哀悼自己,仍然认为是国家卫队的轮值;夜深躺着,听着风和雨,铁马冰川进入了梦里。

原来生活杂乱,浑身疼痛,孤独地躺在荒凉的乡村。在这种处境下,他为国家着想,想着如何为国家收拾破碎的山河,这种“先天下之忧、忧、后天下之乐、快乐”的修养境界真是令人钦佩。

所以一个人的修养境界平时什么都看不见。大家好像境界高,品德好。但是一旦遇到困难和危难,如果君子是小人,就能立刻知道。

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