崂山板枣传说

“直山枣,枣大,核小,甜脆,水分好。”直山枣为什么这么好吃?其中还有一段传奇故事。

我不知道以前是什么时候,直山县有一个叫卢村的村子,位于卢梁山脚下。村里有一个文静憨厚的青年,叫潘儿,父母早逝,家里很穷,上山打柴维持生活。

有一天,木板拿着绳子、扁担和斧头上山砍树,他爬到山顶的时候,看到两个人坐在大青石上下棋。这两个人就是住在吕梁山的山神、吕大仙、杨大仙、吕梁山最南端黄花柳区右主峰下的石山上,这些板块当然不知道。他一个人一年到头在深山里打滚,感到孤独。今天两个人能在山顶下棋,真是难得。他把斧头扛在绳子上,扔在一边,坐在大石头上。好像在下棋。

这两个山神在这盘围棋的时间里分三块吃枣,把枣核吐在后面的地上,板子很容易从地上捡起来,放进嘴里,吞下了这三颗枣核。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读者》)当这两个山神准备收拾棋子离开时,潘记起他还没有打柴。当他转过身去拿绳子行李和斧头时,他意识到他的绳子和行李很早就腐烂了,斧头也腐烂了,斧头变成了铁堆。(威廉莎士比亚,斧头,斧头,斧头,斧头,斧头,斧头,斧头,斧头)木板吓得不知所措,不知道该怎么办才好。这两个山神看到板子解不开的样子,心里笑了笑,对他说。“他俩的围棋下了三年,他俩三年吃了三个枣子,板子吞下三个枣子核,力量就会无穷。把吕梁山上所有的树捆成一捆,不足以独自扛。以后不用再担心了。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)板子现在才恍然大悟。这两个山神说,离开的时候送给范儿一本书,在最困难的时候浏览,但平时不能随便翻。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》。)潘雅得到宣誓后高兴地从外地回家了。

三年没住别人家的已经很旧了。板子也不顾收拾房子,怀着好奇的心情坐在灯下翻书。他刚才小声说:“陈炳泉。。”读了几个字,突然,穿着红锥子、盔甲、拿着枪的千兵长站在房子、院子、房间里到处大声喝酒。“让我做什么事?”“原来是天兵和移天的天书啊,潘儿吓得急忙吸气说。”在吕梁山拔枣树。“千炳泉和天空又要咆哮了。”应该种在哪里?“潘雅回答说。”陶良尧村豪杰说:“霎时间,天兵将天无一人。

第二天,人们发现吕梁山的枣树都不见了。道村、姚村、湖寨几个村的田里长满了枣树,长满了饱满的大枣树。

人们非常感谢板子,把直山枣子称为“枣子期”。

听到了希希煮年糕的故事

文熙菜历史悠久,至今已有300多年的历史。据传,清朝康熙皇帝巡行经过文姬,现大官贵人迎合成驾,选拔名师设宴。席间,皇帝觉得其他食物淡而无味,只煮年糕的味道很独特,不禁喜欢问这个名字。所有宦官都想找到死去的篇章,都取吉利的名字,获得皇帝的喜悦,但皇帝突然提问,一时语塞,什么话也说不出来。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,) (威廉莎士比亚,哈姆雷特,)皇帝看到这种情况,只能笑着说是文喜菜糕。于是闻喜料理蛋糕名声大振,流传至今。

我们县的红、白、坡有事必有糕点,有煮糕点必有事。《高兴的生活是面包,北谈的处女》正在脍炙人口。

事实上,文西煮蛋糕也不是馅饼形状的,而是鸡蛋大小的卷圈,裹上剥皮的芝麻,劈开煮蛋糕,外面浅栗色的皮质和掉白色的明显的牛就能拔出几英寸长的线。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,) (威廉莎士比亚,哈姆雷特,)煮年糕味道好,面不油腻,脆不沙,营养丰富,饭后有余香,令人垂涎。长期保管的话味道不会变。

山西资料编纂记录显示,清朝家庭年间,闻喜煮的糕点在北京、上海、圣城等地畅销。(威廉莎士比亚、温斯顿、清朝、清朝、清朝、清朝、清朝、清朝)抗美援朝期间,由著名歌唱家郭兰英组成的祖国慰问团用2000斤烧饼慰问最可爱的人——中国人民志愿军。到目前为止,国内各地超市商店打出了喜菜饼的招牌,人们都抢购一空。

文姬煮年糕的制作原料包括白面、香油、麦芽糖、糖、蜂蜜、芝麻等。文西县地形复杂,昼夜温差大,无霜期长,光线充足,被称为文西的江南。自古以来,文西是道路小麦产区,白色面筋道和特别白;境内三界有花,蜂蜜丰富,蜂蜜优秀。穿过水流,水中含有碱性,是煮年糕也不会散开的膨胀剂。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)平原上的耕地,如果土质是沙子,芝麻生长得最好。希希煮年糕用的材料可以说是天下独厚。

随着时代的发展,科技水平的提高,文姬料理工艺将不断改进,知名度提高,文姬菜饼将迎来她更加灿烂的明天。(莎士比亚,坦普林)。

盐池传说

第一,新宇乔治

民间流传着新宇曹操的传说。很久以前,天宫的神佑偷了玉皇大帝的盐,跑到了下河,江南水乡、世外草原,想为人们做盐池,但那里的人没有收留他。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)后来,它去了黄河滨的中条山下,受到了这一带人民的热情接待。为了报恩,它躺下了,身体变成了宽阔的盐湖。这个

传说中的主角为牛,人们用自己最为熟悉的牲畜解释了盐池的起源。同时,从另一个侧面反映了农耕社会里牛的重要,以及人类与牛至为密切的关系。

二、蚩尤之血

还有个传说是,南方部族首领蚩尤,到中原和黄帝争天下,黄帝在天女帮助下,斩杀蚩尤和他的头领鲜血流入解池,因血是咸的,便化为盐池的卤水,供人食用。因为在这里尸解蚩尤,故名解池。在盐池附近的蚩尤村,相传是当年蚩尤葬身的地方,现在这个村改名为从善村,即改邪归正,弃恶从善之意。相传蚩尤死去数千年后又复活,到了宋朝大中祥符年间(公元1008年~1012年)化作一个青面獠牙的怪物为害百姓,人们祷告关公神灵,让关公伏魔降妖,经过一场鏖战,关公借用当地田野里许多农夫的魂,战胜了蚩尤。但因没按时归还农夫魂灵,农夫身体经烈日暴晒而腐烂,无法回生,只好把尸体掩埋,坟址就是现在的原王庄,谐音为怨枉庄。在盐池附近的蚩尤村和原王庄有个奇异的风俗:从来不敬关公,从来不上演关公戏。

三、麒麟造盐池

在上古时期,盐由上天垄断,人类吃不上盐,个个无精打采,面黄肌瘦,萎靡不振,没有一点精气神。玉皇大帝就起了恻隐之心,下旨把一只盐麒麟流放到人间。

盐麒麟在空中慢慢地降落,好像金色的丝带飘扬。它飘过山清水秀的江南,不愿意落下去;飘过风吹草动的草原,也不想下去。不知飘了多久,它还在空中打转转。

阳春三月,冰河解冻,成群结队的鲤鱼逆流而上,形成了一道亮丽的风景线。龙门狭窄如门阙,水流湍急,如渡得上去成龙,否则点额而还。盐麒麟飘到了这里,被这独特的景象所吸引,就飘落下来,占据了黄河龙门河口一块乱石滩。当地人见它非驴非马、非猪非羊四不像的怪样子,都以为是哪里来的妖怪,拿起棍棒去赶,拿起石头去砸。这只盐麒麟,眼泪汪汪地离开了那里,那里就成今天河津龙门河口盐碱滩的麒麟岛。

受了伤的盐麒麟慢慢地往南走,走到万荣的张瓮村,走不动了,就在张瓮村门口卧了好几天,村民不知是何怪物,便召集许多人用扁担把它打跑了。麒麟负伤后跑到南山脚下,实在跑不动了,就卧在那里撒了泡尿,那地方就变成了白花花的盐池。张瓮人知道后非常后悔,就在麒麟曾经卧过的地方挖了个池泊,名叫麒麟池。说也奇怪,这池泊的水不管什么时候都是清澈的,几时喝都是清凉可口、甘甜醇香的,一次喝饱余味悠长,能持续半天之久。张瓮人还听说这只盐麒麟是从河津龙门看“鲤鱼跳龙门”下来的,就在麒麟池南边,修造了一座高一丈、宽十丈,由彩釉砖瓦镶边压顶,内贴彩色琉璃瓦烧制的九条神态各异的飞龙的九龙壁,以示纪念。九龙壁四角都有一只四蹄飞起的麒麟。据说,不管你从什么角度看,都能看到九条龙和四只麒麟正面对着你似飞似舞,充满灵气,非常诱人。这就是“担打麒麟四张瓮”的美丽传说。

盐麒麟迈着步子继续向南走。这天,它来到了解州的长乐滩,回想起几天来发生的事情,加上自己身负重伤,它伤心地流出了眼泪,眼泪滴到地上变成了白色的盐粒,风一吹雨一淋又化成了盐雾,撒遍了长乐滩,因此长乐滩也成了一片盐碱地了。 它继续向南走,走得筋疲力尽的时候,又被高大的中条山挡住了去路,只好在中条山北麓的盆地卧了下来。玉皇大帝知道后,心里特别难受,又动了恻隐之心,就让中条山上风洞神风伯,给它吹吹风按摩按摩,又让万荣县境内孤峰山的雨师给它下下雨洗个澡,好让它美美地解解乏,睡个好觉。这风伯雨师一吹一淋,就是七七四十九天。结果盐麒麟在风雨中不仅走不出来,而且化在了里面,结果这里就成了著名的运城盐池。

盐池边宿沙村有个牧羊人叫盐宗,他第一个在盐池里面发现了盐,捞回一把,拿一点点放在菜里吃着怪香。这还不算,他连续几年出生的儿子,一个比一个高大、英俊。因而一传十,十传百,盐池被人们认识了,盐池被人们利用了。人间也就有了“麒麟送子”一说,并为第一个吃盐的盐宗盖了一座庙,就建在安邑附近的庙村。庙村因此而得名。盐宗就成了盐池、盐商、盐业最古老的盐神,人们无比敬仰,顶礼膜拜,长年香火不断,祈祷盐神为人类造福。

关于这与传说,你都听过几个?

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