有一位教育家,你认识他,知道他的教育思想,熟悉他的教育名言。他说:“爱是伟大的力量,没有爱就没有教育。”真正的教育是心灵相通的活动。只有发自内心的东西才能打动心灵的深度。”他说:“好的教育应该给予。”
陶行知教育名言30句
1
行是知识的开始,知道是行动的成果。《墨辨》提出了三个知识,一个是亲友。二、知识;第三是知道。亲友是亲得的,就是从“行”中得来的。知道的东西是从旁边的人那里得到的,从老师口中传来的,或者是书传来的,都可以概括为这种类型。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)知道的是推断出来的知识。现在一般学校重视的知识只是知识,几乎把所有的知识都归纳为知识,亲朋好友几乎完全地向门外挥去。知识也被忽略,只是从听到最多的东西中想出来的东西。(莎士比亚)。
陶行知手书:行是知识的开始,知识是行动的成就。资料图
2
教育是立国之本。中小学教育作为国家的根本大计,必须运用科学的方法进行研究、实地实验分析,才能走出十字路口。
3
我们坚信健康是生活的起点,也就是教育的起点。我们确信,教师必须学会不厌,才能使人不知疲倦。我们深信,如果全国教师对儿童教育抱有“竭尽全力,死而复生”的决心,就一定能为我们民族创造伟大的新生命。(莎士比亚)。
4
教师的职责是:天骄教,教人们寻找真相。学生的职务是千学万学,学会成为真人。
5
文化关键要给学生带来最重要的四件事。一个是国文。二、外语三、数学;第四,科学方法——治学的科学方法。与其让学生像天津鸭一样用琐碎的知识填满,不如给他们几把钥匙,让他们能够自动开发文化金库和宇宙宝藏。
6
真教育是心灵相通的活动,但唯独要发自内心,才能打动心灵的深处。(莎士比亚)。
7
所谓健全的人格必须包括在内。第一,师德是立信的根本,公德是社会国家的根本。第二,生活所需的知识技能;第三,强壮活泼的体格;第四,美丽快乐的感情。
8
成为一个人有三个要素。第一,健康的身体——应该健康。我们能在物质环境中站稳脚跟。第二,独立思想——要谦虚,思想透彻,有判断对错的能力。第三,要有独立的工作,——必须有独立的工作,为了获得利益。
9
要自立、进步,就要大胆扩大,把实验精神贯穿到未发明的新道理上。(威廉莎士比亚,温斯顿,成功)不怕辛苦,不怕疲劳,不怕障碍,不怕失败,要一个一个地发现那种教育的奥妙。
1929年春天,为了发展江苏北部的乡村小学教育,陶行知、孝庄师范生李雨梅等淮安成立新安小学。陶行知要写信鼓励师生,本着“拿一颗心,不带一半草”的精神,坚持办学。(威廉莎士比亚。)
10
道德是做人的根本。根本就不好。即使你有一点学问和技能也没有用,而且没有道德的人学问和才干越大,就能为非恶做得越大。(莎士比亚)。
11
学生要想学习好,老师必须学习。只有学不厌的老师才能教学不厌的学生。
12
学生要做的事,教职员们亲自一起做。学生要学的知识,教职员要亲自一起学。学生要遵守的规则由教职员亲自遵守。
13
培养教育人和种植花木一样,首先认识花木的特征,根据情况施肥、浇水、培养教育,称为“材料教学”。
陶行知非常照顾孩子们的成长,经常募集基金,买节日礼物赠送贫困儿童。资料图
14
活着的人才教育不是灌输知识,而是开发文化报告的钥匙,使我们竭尽全力
知道的交给学生。15
我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
16
好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
17
你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
18
教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
19
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
20
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。
▲为了全面推行普及教育,陶行知号召“全国小学生总动员做小先生”,提倡“小先生制”。图为陶行知在“山海小先生总动员大会”上讲话。 资料图
21
生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
22
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
23
校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
24
敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造、开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。
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每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习,团结起来,“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发)
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我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。
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育才十字诀:一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。
28
儿童的生活,是一面社会的镜子。
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知情的教育是整个的,统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识,而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情,主要是追求真理的感情;在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法,便同时是知的教育;使养成追求真理的感情并能努力与奉行,便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志,而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开,坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意,启发其自觉,使其人格获得完备的发展。
30
古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教
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