【经济发展名言】读《以古为镜，知兴台》—— 《历代经济变革得失》

今天闲着，泡了一杯茶，翻开吴晓波著作的《历代经济变革得失》，看到书最后一页上的自己的主席——被买在湛江西城(2013年)。陈年的变迁感，就像杯中的旧车，苦涩的味道中带着丝甜。(威廉莎士比亚，甜蜜，甜蜜，甜蜜，甜蜜，甜蜜)同时，人们的视野开阔，一幅巨大的经济变革景象，仿佛电影画面接连展现在眼前，震撼着人们的心灵，让人深思。(莎士比亚)。

作者在本书中以中国历代经济变革的得失为主题，历史时期从公元前8世纪春秋到现在21世纪2013年共分为12个讲座，内容包括春秋时期的关中变法、秦代统一前的《商鞅变法》、《汉武帝变法》、《王莽变法》、《世民》

作者在导论中说，中外著名经济学家对中国经济的崛起进行了大量的争论，创作这本书的出发点——从历史的角度探讨研究，寻找中国经济崛起的规律和逻辑，而不是通过理论或统计。(威廉莎士比亚，温斯顿，经济名言)。(约瑟夫熊彼特的名言：“人们可以用三种方法研究经济”:通过理论、统计和历史。)。

作者在书中提供了两种研究工具，并得到了两个结论。提供的两种观察和分析工具首先是指四大利益集团游戏法(四大利益集团是指中央政府和地方政府、无产阶级和生产阶级)和四大基本制度分析法(四大基本制度是中央和地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式和相应的宏观经济制度模式)。“:”首先，近30多年的经济大兴不是“人类行为的意外后果”，可以说是2000年经济变革史的合理性演变。我们仍然有陷入历史闭环逻辑的危险。其次，中国经济制度的“结构缺陷”是“建设性的结果”，与维护千年统一的中央集权制度有着密切的关系。" "

所谓的“铜为镜子，可以穿衣服。以人为镜，就能知道得失。以旧为鉴，就能知道兴致。”感叹古代史今、中外风云、古人思想智慧之光仍在现世闪耀。“对古人怀有温情和敬意”的心油然而生。

读完第一讲《管仲变法》:两千多年前的《凯恩斯主义》后，不禁对古代贤者能者管仲心产生崇敬，感叹当今某种治国思想和经济理论，其实早在两千多年前，他的思想活动和治国实践中就已经孕育和出现了，但相关思想理论并没有像今天这样全面系统化，

《关中变法》中治国理政和经济转型的主要思想和政策是3360。

1.“社民分工，社农工商业”。按职业管理社会各阶层，观众是历史上第一个人。工商业的盈利能力大于农业，但振兴商品经济是增强国力的最佳方法。为了振兴施政，观众甚至开拓了国营色情事业。后世，观众被尊为妓女业的“时事爷爷”。就像老班在木匠业的地位一样。(莎士比亚)。

2."拯救微观，控制宏观。"所谓“生活微观”，就是对内刺激商品经济的发育，对外降低关税，形成“水回归”等市长/市场集聚效应。所谓“控制宏观”，就是强调政府对经济的宏观管理，其手段从财政、税收、价格三个方面综合入手。在他看来，税收是有形的，直接向国民收取财物自然会引起国民的不满。最好和最理想的方法是“采取看不见的东西，使人不愤怒”。因此，观众提出了“公寓税金价格”方法——，将税金隐藏在商品中，实行间接征收，使纳税人看不见，摸不到，不知不觉地交税，没有造成心理阻力。陈寅恪说中国的控制术中含有“骗术”的成分，观众说“从无形中取，不让人生气”是最好的证明。

3.“盐铁特许经营”。政府控制资源所有权，然后将经营权分散给民间商人，按一定比例分配利润，这是后世非常流行的“资产国有、承包经营”的早期形式。《关中变法》后，中国的政府收入由税务收入和专业收入组成，通过控制战略民生所需物资，以垄断的方式实现。、、、在这种体制内，政府实际上成为了有利可图的“经济组织”，导出了根深蒂固的统治思想。也就是说，国家必须控制“关系国计民生的支柱产业”，国有企业在这些产业中具有“主导地位”。

在这样的经济环境下，国有企业是“看起来像企业的政府”，政府是“看起来像政府的企业”，从各自的利益要求出发，成为微观经济领域的利益集团。这种制度形成后，民营企业集群夹在中间，进退两难，成为游戏的对象。这个中国式的经济体制延续了千年，至今没有变化，但观众正是“始作俑者”。

4.观众的经济思想中最不寻常的是鼓励消费，他甚至提倡奢侈，可以说，这在古往今来的治国者中是可见的。他主张全面就业，反对消极口号，并提到了通过政府固定资产投资促进经济复苏和促进就业的非常先进的观点。

5.观众最核心、最被后人忽视的治国思想是“上停战”。《停止战争》——防止战争(无论是内战还是外战)是治国的第一要旨。后世思想家曾提出过许多“停战战”，如墨家道家提倡“农业静止战”，法家提出“战争静止战”，儒家提出“以人为本停止战争”，明清两朝提出“闭关锁国战争”。就国家内政而言，“商停战”是发展商品经济，使人民富裕起来，不造反。在与各诸侯国的关系中，“上中之战”是扩大对外贸易，用军事威慑保持平衡。观众有很强的民本思想。他说：“政治的兴衰，顺应民心。”他不主张用严厉的刑罚来抑制百姓。“因为刑罚不足以畏惧它的意思，杀戮不足以倾听它的心。”他提出了那句著名的格言：“仓库懂礼节，仪式发懂荣辱”。

论观众的智慧功过和观众变法的得失，古往今来都是如此

纷纭，还是赞誉居多。他的一些治国理政思想和经济变革思想，即使过了两千多年，依然存在着理性智慧的一面和值得借鉴的地方，依然在影响着今人。

备注——篇中一些哲理语句:

1.“统一是中国的一种文化。”语出美国历史学会会长、中国史专家魏斐德

2.任何选择都有代价，统一也不例外。

3.“关于政治经济、经济发展、经济时代问题，都要理解决策者背后的思想模式和意识形态。”语出1993年诺贝尔经济学奖得主格拉斯·诺斯

4.所谓国家，从来是血腥竞争的产物，这是举世之公理。

5.自古以来，弱者就是变革的发动机。

6.观念的优先往往比资源的优先更重要。

7.中国历代的治国思想向来以倡导节俭为正途，这显然是长期短缺经济的必然产物。