据美国哈佛大学遗传学家加里拉夫昆称,在延长人类寿命的诸多因素中,厕所是最大的变量,现代公共卫生设施的建立使人类的平均寿命延长了20年。

这说明厕所出现在人类历史上,不仅是文明多雅的“软”形象问题,而且从根本上说,是关于疾病和健康的“硬”需求。

现代卫生设施将人类和自己排放的排泄物和有毒物质隔离开来,成为人口密集的城市保护人类健康不受威胁的屏障。

这就是公共厕所的意义。

科学家的研究有自己的理论逻辑。

但是现实是,公共厕所的出现伴随着更现实的需求。甚至在利益的驱使下,公共厕所诞生了。

中国记载的公共厕所大概是墨子的《备城门》,“50步1正面,何东黄(H-N),进洗手间的人不能操作。”

井屏,也就是洗手间。蚌埠也是洗手间,但只是和猪圈混在一起的洗手间。粪便脏可以养猪。

也就是说,墨子守城门的时候要用50步设置一个厕所,厕所这样的人不能携带兵器。为了避免事故。(莎士比亚)。

为什么要在城墙上建厕所?

原来在古代守城的时候,屎也是一种敌人的武器——被困在城市里的时候,军队收集并储存了所有城市内人的排泄物,敌人作案时,就用“臭弹”、“毒汁”倾泻到敌人身上。

这个典故告诉我们,我们的公共厕所最初是来自军营准备。

(猪舍所在的东汉厕所陶瓷)

到了唐宋时代,城市很繁华,街上开设了很多公共厕所。不仅仅是文明卫生,还可以收集排泄物,制作农业肥料。

收集排泄物、打扫厕所的工人们也以“倾斜脚”的名义出现。

他们收集粪便,卖给农民作农作物肥料。

其中利润很大。很多粪尿丈夫得到很多粪尿,卖更多的钱,互相争夺所属洗手间行程范围,甚至为此多次起火流血事件。

这就是利益下公共厕所的现实。

公共厕所的利益也影响公共厕所本身的发展。

这里有一个故事。

(屎部)

清朝时期,写了一部小说,名叫《形形色色的小市民发史》,在《掘新坑悭鬼成财主》篇小文章中,作者记述了依靠洗手间出家的人3354。

三四百年前,明末清初,浙江周友谊县义村有一位老老师叫武某,他原来在山凹务农,但有一次进城睁开了眼睛。

这个萝卜老是个睿智的人,他进城后,城里人发现人多的街道上都设有公共厕所。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)这东西他没见过,也没用过,真奇怪。

而且自己用过一次后,突然意识到,这不仅是路人,还收集了农民的粪便果汁3354,但比黄金更有价值。

他认为这是一笔好生意,结果脑子里冒出了一个想法。

(民国粪便工厂)

回家后,他要求在自己家前面建一个大厕所。挖了三个大坑,蹲下,分别用小墙隔开,把墙刷白,去城里讨论一下文人诗画,贴在洗手间墙上。

为了使洗手间变得有文化,他还给学过的亲戚起了“李作堂”的名字,做了一个牌匾,挂在上面。

这三个字完全吓到了没见过世面的乡下人。不认识的人,以为这是什么大地方。

最后,为了吸引客流,穆洛老师请人们用红纸条写了100份广告。

“武氏家想出新坑,由远方的君子照顾,本家想贴草纸。”

这个广告打得很高,把恶臭的公共厕所变成了文人雅士喜欢去的香香饼干。

解手免费送纸巾,不仅风景好,还有文化。看到这个广告的人说,这个厕所值得用。

结果,很多邻居听到消息后看到了这个稀罕,顺便恭恭敬敬地享受、享受,并做出了一些贡献。

由于无公害公审经营,卫生间的口碑越来越好。

穆洛老师的广告,男人看心,女人听说有这种奇异的东西,欣然前往,后来无线生无奈又要盖女洗手间,长相一样华丽。

武功的买卖是用免费的卫生纸和优雅的环境吸引人群,收集更多的排泄物,卖给粪便工厂和农户。随着时间的推移,收益真的不少,实际上以此发迹,成为了乡中之富。

这件事成了传说,用好话传了出来。

穆洛老师的乡区广告可能是中国也有寺庙的第一个公共厕所广告。

关于女性公共厕所,前研究人员表示:民国有。也就是说,1928年国民政府在首都南京制定了《首都卫生建设5年计划及概算》、大建公共厕所,同时设置了女性公共厕所,中国首次出现了女性公共厕所。

现在看来,民国是out。早在3400年前,浙江湖州的武功就已经成功建设了女性公共厕所,免费使用,嘴里有尖叫声。

应该说,这是我国记载的第一个女性公共厕所。(完成)

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