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【读狗猫鼠有感700字初中作文】早晚捡的主要内容|读后感|精彩片段

早晚捡的主要内容

《狗猫鼠》——在这篇文章中,鲁迅老师清算了猫的罪行,第二,他与狮子老虎同族,但天生一副眨眼的样子。第三,它总是在合作时嚎叫,令人讨厌。第四,吃了一只我小时候喜欢的小银老鼠。后来发现不是被猫害的,但我不会对猫产生好感。何况后来确实吃了兔子。这篇文章采取“猫”这种类型,尖锐形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》-阿章是鲁迅小时候的保姆。描述小时候和阿庄相处的样子,描述丈母娘善良朴素、迷信、唠叨,以及“吃饱是麻烦的礼节”的性格。她买了渴望已久的画《山海经》,对此充满尊敬和感谢。

《二十四孝图》-所谓《二十四孝图》是一本讲述中国古代24个孝子故事的书,配有图画,主要是宣传封建孝道。鲁迅老师从自己小时候读《二十四孝图》的感情开始,重点描写了读《歌有亲》和《郭巨儿》两个故事时产生的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

《五猖会》-吴昌会是英信大会,在小时候的我心里是个节日。描述小时候希望观看英信大会的急切兴奋的心情,以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴痛苦的感觉。指出强制性的封建教育对儿童天性的压迫和破坏。

《无常》-无偿是有人情味的鬼。去结婚的时候,看到母亲哭死的儿子那么伤心,决定“反阁”儿子,被顶头上司阎罗王打了40多岁。文章(WHO)在记忆反复无常的时候,不时增加几句对现实中所谓正人君子的讽刺。

《从百草园到三味书屋》——描写了小时候在家在百草园获得的快乐和在三美书屋读书的枯燥生活,揭示了孩子们广阔的生活乐趣和束缚孩子们本性的封建书柜教育尖锐的矛盾,表达了让孩子们健康、充满活力地成长的合理要求。

《父亲的病》-父亲被庸医杀死,一直是鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆了小时候为父亲治病的情景,描述了几位“名医”的医生态度、作风、开放等多种表现,揭示了这些人的巫医鲁莽、炫虚、抢钱、夺命的本质。

《锁记》-鲁迅回忆了这篇文章中主要离开绍兴到南京学习的过程。作品描述了当时江南修辞学党和广武铁道学堂的种种弊端和知识探索的困难,批判了洋务派办学的“烟雾弥漫的气体”。作者不顾第一次接触进化论的兴奋和前辈的反对,记录了饥渴地阅读《天演论》的情景,表现出探索真理的强烈欲望。

《藤野老师》-记录在日本留学的作家的学习生活,叙述仙台医科决定歧视、侮辱日本学生和放弃医生的过程。作者突出了日本老师藤野老师的严谨、正直、热情和没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野老师的深情思念。

《范爱农》-回忆日本留学时期和回国后与范爱农接触的几个生活场景,描绘了范爱农在革命前对黑暗社会不满,追求革命,辛亥革命后又遭受打击的迫害处境,表达了对旧民主革命的失望,对这个正直顽固的爱国者的同情和哀悼。

早晚捡的读后感

今天,我读了一本名为《朝花夕拾》的书,我读完了,感触很深。

这本书是鲁迅和艾青两位著名作家写的。里面有很多诗篇和文章,很感人,其中第一章“狗”感觉到了。(威廉莎士比亚。)猫。《老鼠》最漂亮,全篇以议论为中心,中间描写了小时候的生活,脉络清晰。有“正人君子”的攻击,想起作家自己过去的经历,使作品的论证更有说服力。而且,通过细致的细节描写,展现银鼠软弱和敌人残忍的作品更有感染力。《朝花夕拾》是作家“从记忆中抄来的”,文章(WHO)虽然墨水不多,但用不起眼的笔调描绘人物独特的个性,如长母亲淳朴善良、革命失败后范爱农的苦恼和放荡等,给读者留下深刻印象,具有很高的文学价值。

这本书给人很大的感动,同时在文章中作者经常插入与内容相关的典故传说等,使文章内容更加丰富多彩和独特。

《朝花夕拾》给我的感情深深地铭刻在心里。我相信,这本书长大后再回头看的时候,会感受到与众不同的味道。你会感觉到鲁迅和艾青写的散文和诗集有多重要。

早晚捡的精彩片段

1、这是一个个子高,长发,眼球灰白的人,看着人好像总是很美感。他蹲在席子上,我大体上反对。我曾经觉得奇怪,注意到他,这时才认出别人来。说这话的人是谁,那么冷吗?认识的人对我说:他叫范爱农,是服务器船的学生。

2.学年考试结束后,我去东京玩夏天,秋天初又回到学校,成绩已经公布了,100多名同学中我在中间,但没有不及格。这次藤野老师布置的作业是解剖学实习和局部解剖学。

3、我们大吃一惊后,他们欢快地互相说话,研究这个刺客是谁,汉字是怎么三个字的。但是只要绍兴人,只要不看教科书,就已经明白了。这是徐锡林,他在安徽备选道路上,执行巡逻任务后返回留学,正好适合刺杀州长

地位。

  4、夜间独坐在会馆里,十分悲凉,又疑心这消息并不确,但无端又觉得这是极其可靠的,虽然并无证据。一点法子都没有,只做了四首诗,之后曾在一种日报上发表,此刻是将要忘记完了。只记得一首里的六句,起首四句是:“把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。”中间忘掉两句,末了是“旧朋云散尽,余亦等轻尘。”

  5、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也象绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,构成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

  6、那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生,在校已经一年,掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上火车去,致使管车的疑心他是扒手,叫车里的客人大家留意些。

  7、孩子们所盼望的,过年过节之外,大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻,待到赛会的行列经过时,必须已在下午,仪仗之类,也减而又减,所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时,却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是,完了。

  8、可爱的是桅杆。但并非如“东邻”的“支那通”所说,因为它“挺然翘然”,又是什么的象征。乃是因为它高,乌鸦喜鹊,都只能停在它的半途的木盘上。人如果爬到顶,便能够近看狮子山,远眺莫愁湖,――但究竟是否真能够眺得那么远,我此刻可委实有点记不清楚了。而且不危险,下方张着网,即使跌下来,也但是如一条小鱼落在网子里;况且自从张网以后,听说也还没有人以前跌下来。

  9、我所看的那些阴间的图画,都是家藏的老书,并非我所专有。我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《四孝图》。这虽然但是薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是,我于高兴之余,之后就是扫兴,因为我请人讲完了四个故事之后,才知道“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。

  10、人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为搞笑和肉麻也一样。孩子对父母撒娇能够看得搞笑,若是成人,便未免有些不顺眼。放达的夫妻在人面前的互相爱怜的态度,有时略一跨出搞笑的界线,也容易变为肉麻。老莱子的作态的图,真无怪谁也画不好。象这些图画上似的家庭里,我是一天也住不舒服的,你看这样一位七十多岁的老太爷整年假惺惺地玩着一个“摇咕咚”。

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