要写眼前明亮的申论文章,引用名言是必不可少的。图图老师收集了100篇经典名言文(唐五大篇),朋友们还没有很快收到~
隋唐五大篇
李白
1、大鹏同一天风,直晃了9万英里。
有一天,鹏乘风站起来,展开翅膀,收集风,飞上天空,飞了9万里。
2、人生贵的朋友,为什么钱和钱。
人生最宝贵的是找到知音。金银财物算什么!(莎士比亚)。
3、宣父可还怕年轻丈夫。
孔子也尊敬后生,大丈夫不应该轻视少年。
4、还有一杯音乐生前酒,为什么后面要取一千年的名字。
一时高兴,生前常喝一杯酒,何必计较死后能留名一千年?
5、人生要得意,不要把金兵清空月球。
人生得意时尽情享受吧,不要把金杯照在月光下,辜负了美好的岁月。(莎士比亚)。
6、天地、一切的倒退;岁月者,百代过客。
天地是万物寄宿的旅馆,时间是历史长河中逝去的旅客。全文说空间上万物在变化,后门说时间在流逝。
7、朋友在紧急情况下,一个人好也有什么好处。
朋友之间的感情反映在危难中,一个人有什么意义。
8、6月晕厥之间的龙鱼,右鬼之间的老鼠老虎。
君主没有贤臣的辅佐,就像龙变成鱼一样失去力量和威严。权臣窃取政权,老鼠会像老虎一样横行霸道。
9、傅北昌吟诗,万字不值一杯水。
我正在下面吟诗,勤写文章,洋洋万言的著述连一杯水都不值。通过简单明了的比喻,反映了当代社会贬低知识、压制人才、知事在仁的聪明才智不被用在世界上的愤慨心情。
10、祝6月前辈松树,小心不要成为桃李。
希望你学习长青不败的松树。小心不要成为仙缘的暂时桃丽。
杜甫
1、安德拉、光夏、千万间,天下的汉史都幻安,风雨如山,寂静无声。
怎样才能得到一千万座高楼,天下贫苦的人快乐地生活在其中,像山一样舒适地生活,风雨不动摇?(莎士比亚)。
2、读书破万卷,动笔看起来像神一样。
读万卷书写诗就像是上帝的帮助。
3.棺材上覆盖着硬化,素人独自憔悴。
京城中,高冠华建造的权势像牛毛一样多,唯独这种伟大的诗人没有办法献身,非常痛苦。(莎士比亚)。
4、丹青我不知道老将军,像云一样对我富贵。
赵霸一生致力于绘画事业,但不知道人已经老了,光荣和富贵对他来说像浮云一样不放在心上。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《真理报》)这两句话可以用来称赞献身美术事业,一辈子不追求盈利的人,后一句话也可以单独引用表白自己富贵的思想。
5、刀外突然聚集蓟北,第一气味充满泪水衣服。
检查站外面突然传来了官军收复蓟北的喜讯。我乍一听,激动的热泪洒满了衣襟。
6、朋友和家人,没有言语、旧病孤舟。
亲朋好友和旧信断绝了,一个字也没有消息。老了病多了,还在漂泊,只剩下这条到处飞舞的小船。
7、干坤含着脓疮,担心什么时候能完成。
整个国家都饱受战乱的蹂躏、万空盛开、毁灭的折磨,我对国家前途和命运的担心什么时候结束!
8、人生没有相遇,就像参与伤一样移动。
人生中不相见往往就像那东西互相相遇一样。这无与伦比的真诚和伤心也是一样的。(莎士比亚)。
9、凤马和兔丝附着,于是引用长藤。
兔子室附着在棒、马等小植物的树枝上,藤蔓不长。
10、夕阳的心依然强大,秋风想要苏联。
虽然我像洪一瑞针一样已经到了老年,但野心依旧。面对萧瑟的秋风,不但不难过,反而觉得病很快就会康复。
白居易
1、草地萤火虫耀月末雨火,荷兰露水团虽是珠。
萤火虫尾巴闪闪发光,但终究不是火。荷叶上的露珠晶莹圆润。难道说那是宝珠吗?(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)可以讥讽有名无实的一代人。
2、得到人的人,行军智者的奖励;荒唐的人;坐得不合理的人。
推荐人才的人要奖励贤者的推荐。对于推荐不当的人,要处理他推荐的不当罪。
3、捐款不急,罢工不必要的人员。
抛弃不急需的机构,除掉不必要的官员。机关为工作而设,没事就不设,工作不急就慢慢设。官员是为了处理政事而设立的,多余的官员要辞职。这两篇文章可以用来论述政府机关的精简。
4、只要通过无罪气味环,顺流上下泰。
忠告的人没有罪,国王必须戒掉它。下面大臣的话王毅听,那么天下就会太平。(威廉莎士比亚。)
就是听政于民的好处。5、君功见于选将,将功见于理兵。
君主的功绩表现在挑选将帅上,将帅的功绩表现在治理军队上。
6、兵不妄动,师必有名。
不可轻易发动战争,出兵必须有正当的理由。
7、一丛深色花,十户中人赋。
一丛红牡丹,价值十户中等人家的赋税。这两句可用来揭露贵族之家骄奢的生活。
8、不饮浊泉水,不息曲木阴;所逢苟非义,粪土千万金。
不饮用污浊不洁的泉水,不息于弯曲不正的树荫,如果遇到不义之财,当视万盒如粪土,决不为之动心。比喻为人、做官应当清廉自守,特立不倚,养我浩然之气,不取不义之财。
9、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
试验玉石要烧满三日火才能试出来,分辨枕木和樟木须要待七年后才能分辨清楚。
10、近悦远来,归如流水。
能做到邻近的人因受到执政者的好处而喜悦,远方的人闻风而来,归属者就会像流水一样络绎不绝。
王维
1、人作殊方语,莺为故国声。
人们说的是他乡的方言,黄莺的鸣声却是故乡的声音。
2、一步一回首,迟迟向近关。
一步一回头地看着盛情饯行的邱为,慢慢吞吞地走向近关。
3、达人无不可,忘己爱苍生。
达观的人没有什么事想不通的,最要紧的是舍身忘己去爱黎民百姓。
4、息阴无恶木,饮水必清源。
在树荫下憩息。一定要选择没有坏树的地方;到江河中饮水,一定要选择清洁的水源。
5、必原情以定罪,不阿意以侮法。
必须追究实情来确定罪过大小,不迎合别人的意图侮弄法律。
6、人情翻覆似波澜。
人情的冷暖如波涛一般反复无常。
7、用不才之士,才臣不来;赏无功之人,功臣不劝。
任用了没有才能的人,有才能之人就不会来了;奖励了没有功劳的人,有功之臣就不会受到鼓励。
8、革枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
野草枯萎之后,猎鹰的目光显得特别锐利,很容易发现猎物;残雪消尽之时,马蹄踏在坚硬的路上,仿佛特别轻快。
9、古木无人径,深山何处钟
眼前是一片古木参天的森林,没有人行走的路径,深山之中是什么地方竟然传出寺院的钟声?
10、谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。
有谁来怜悯美颜如玉的越女,由于贫贱而每日在若耶溪畔浣洗衣裳。
刘禹锡
1、莫道桑榆晚,为霞尚满天。
不要说太阳西落天色已晚,它映出的绚丽晚霞仍照满西天。比喻人虽到晚年,仍可有所作为。
2、清越而瑕不自掩,洁白而物莫能污。
品德高尚、操守出众者,并不掩饰自己的缺点;纯净洁白者,外物不能将其污染。
3、俟自直之箭,则百代无一矢;俟自圆之木,则千岁无一轮。
想等待自身本来就挺直的箭,那么,无论多少年也得不到一支(箭);想等待自身生来就合乎圆规的木料,呢么无论多少年也得不到一只车轮。
4、五刃之伤,药之可平,一言成疴,智不能明。
五处刀锋所致的伤口,用药敷可使之痊愈;而一句话所导致的灾祸,智者也无法解释清楚。
5、以目而视,得形之粗者也;以智而视,得形之微者也。
用眼睛来看事物,只能看到事物粗略的概貌;以智慧去看事物,才能看到事物的细小精微之处,看到事物的本质。
6、以清俭自律,以恩信待人,以夷坦去群疑,以礼让汰惨急。
以清廉俭约的标准自己约束自己,以宽厚诚信的态度对待别人,以公正坦荡的胸怀去消除大家的猜疑,以礼貌谦让的作风去替代严酷峻急的行为。
7、以不息为体,以日新为道。
以坚持追求作为本体,以每天创新作为途径。即要有所追求创新。
8、福兮可以善取,祸兮可以恶召。
幸福啊,可以用行善去获得;灾祸啊,可以由作恶而招致。
9、尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉。
竭尽真诚可以杜绝嫌疑猜忌,一心为公可以止息谗言谤语。
10、巧言易信,孤愤难申。
谗巧的话易于得到人们的信任,耿直的激愤往往不容于时,难以申诉。
韩愈
1、业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。
学业的精深在于勤勉,荒疏在于嬉戏。
2、人生处万类,知识最为贤。
人生在世处于万种物类之中,以读书与见识最为高尚。
3、少年乐新知,衰暮思故友。
少年人乐于结交新知己,老年人则思念昔日的老朋友。
4、读书患不多,思义患不明,患足己不学,既学患不行。
读书学习,只担心学得不够多;领会要义,只怕悟得不透;人最怕认为自己学得差不多,从而骄傲自满,停止学习,已经学了的东西最怕不能掌握,不会付之实践。
5、落陷穽,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。
见到有人落下陷坑,不肯伸出手击救一救,反而向下推,随后又向陷坑里投石头。这几句用以比喻乘人之危加以陷害的行为,形象生动。
6、男儿不再壮,百岁如风狂。
男子汉的青春只有一次,百岁之寿也不过像狂风一吹而过。此名句揭示青春不再来,时光如风逝的道理,以告戒人们珍惜光阴。
7、取其一,不责其二;即其新,不究其旧。
只选取他的一技之长(或一事之善),不要责求他的其它方面;只就他新近的表现(来鼓励)。不要追究他以往的过错。
8、师其意,不师其辞。
效法前人的文意,不模仿他的文辞。文学创作历来讲究创新。由于人们的认识或感情有很多共通或类似的地方,因此表达方式的创新就显得特别重要。虽然论述的遭道理、抒发的感情与前人相同或相近,但由于运用了崭新的语言,就会让人有耳目一新的感觉。
9、士穷乃见节义。
士大夫在穷困的处境中才能表现出节操和道义。
10、学广而闻多,不求闻于人。
学识广博而又见闻广泛,但是不求扬名于世。
李贺
1、少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。
青年人应当心怀凌云壮志,干一番事业,如果老是悲伤叹息,谁会怜念这种孤独贫寒呢?
2、莫道韶华镇长在,发白面皱专相待。
不要说美好的年华长久存在,头发花白,面皮发皱的日子正在等着你呢。
3、少年安得长少年,海波尚变为桑田。
少年人怎么能长久是少年,大海尚且会变为桑田。
4、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
(天本来是没有感情的)如若天公也有感情的话,它也会因为过度悲愁忧伤而衰老。
5、生来不读半行书,只把黄金买身贵。
富贵人家的子弟从来不读书,只凭金钱去买高官做。这里嘲讽那些纨绔子弟不学无术,却享有高官厚禄,流露出作者怀才不遇的抑郁情怀。可用来讽刺那些没有真才实学而凭金钱爬上官位的人。
6、将回日月先反掌,欲作江河惟画地。
要把日月回转,只需一反掌而已;要想平地出现江河,只在地上画画即可。
7、寻章摘句老雕虫。
指写诗作文时从典籍中寻找典故,摘取词句。
8、一朝沟陇出,看取拂云飞。
有朝一日从溪涧山岗之地跳出,请看我拂着白云,快速飞驰。
9、雄鸡一声天下白。
随着雄鸡的一声啼叫,普天之下大放光明。
10、晓凉暮凉树如盖,千山浓绿生云外。
树萌如车盖,从早到晚都令人感到清爽凉快,无数山岭的丛林呈现一片浓绿,远望如在云外。
王勃
1、海内存知己,天涯若比邻。
四海之内只要有知心挚友,即使天涯海角彼此分离,也会心心相印,感情交融,就像近邻一样。
2、无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。
自己跟当年的终军年龄相似,都是二十来岁,却没有请缨报国的机会;自己怀有班超那样投笔从戎的雄心壮志,羡慕宗悫乘长风破万里浪的远大抱负。
3、法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
法律一经订立,凡有违犯者,必须实施惩治;命令一经发出,只有坚持执行,而不能违反。
4、明君不能畜无用之臣,慈父不能爱无用之子。
明智的国君不能容留无用的庸臣,慈祥的父亲不会宠爱无用的鸳子。
5、胜地不常,盛筵难再。
风景优美的胜地不会永久存在,高朋满座的盛筵难以再次遇见。
6、据沧海而观众木,则江河之会归可见也,登泰山而览群岳,则冈峦之本末可知也。
站在大海旁看江河潮水,就知道江河为什么要会归太海;登上泰山看其它山,就知道其它山峰为什么以泰山为尊了。江河固然大,但与浩翰的大海相比,又小得多了,冈峦固然高峻,但与泰山相比,又低得可怜。
7、薰莸不共器,枭鸾不比翼。
香草与臭草不能共贮于一个容器之中,枭鸟与鸾凤不会并翅比翼双双齐飞。
8、积微成大,陟遐自迩。
积累小的才会形成大的,攀登远山须从近处起步。
9、东隅巳逝,桑榆非晚。
虽然失去了初升的太阳,能抓紧日暮时光也不算晚。
10、浇风品渐,淳化难归。
轻薄浮靡的风气很容易蔓延,淳厚质朴的习尚很难于回复。
杜牧
1、青春留不住,白发自然生。
青春是挽留不住的,白发到时候就长出来了。
2、清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。
太平盛世是用人之秋,由于自己的无能,不为世用,因而有闲暇与山僧孤云相处,这种闲静的“有味”生活,正是自己的“无能”带来的。
3、意不先立,止以文采辞句绕前捧后,是言愈多而理愈乱。
写文章如果不首先确定思想内容,只用一些华丽的辞句前绕后捧,那么词句越多文理越乱。
4、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
南朝时建筑的众多寺院,无数楼台还掩映在烟雨之中。
5、浮生恰似冰底水,日夜东流人不知。
人生就像那冰封河面下面的流水,不知不觉就过去了。
6、人生直作百岁翁,亦是万古一瞬中。
人生在世,即使活过百岁,也不过是万古中的一瞬间。
7、胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。
胜败乃兵家常事,谁都难以预料,能忍受先艘的羞辱,才算得上是男子汉。
8、寒光垂静夜,皓彩满重城,万国尽分照,谁家无此明。
清冷的月光在宁静的夜晚垂临大地,皓洁的光彩洒满内城外城,万国都分享月华的照耀,谁家没有这朗月的光明?
9、微雨池塘见,好风襟袖知。
看见池塘里泛起涟漪,才发觉细雨在悄悄地飘洒;感到襟袖微微飘动,才知道好风在轻轻地吹拂。
10、门外若无南北路,人间应免别离愁。
门前倘若没有路可以南来北往,人间就会免除别离的愁苦了。
柳宗元
1、言而无实,罪也。
说出的话不符合实际情况,那就是罪过。说话要符合实际情况,如果言过其实并因此而造成错误,那就是自已的罪过,这两句可用于说明说话一定符合实际情况,也可用于斥责言过其实的人形同犯罪。
2、与害偕行兮,以死自绕。
与坏人坏事相处,等于把自己围困而死。强调环境对人的影响作用,可用来规劝他人不要与恶人为伍。
3、学者不患才之不赡,而患志之不立。
治学的人不忧虑自己的才分不够,却要考虑远大志向是否确立。
4、君子谋道不谋富。
君子致力于谋求道义而不致力于谋求财富。
5、闻人善,立以为己师;闻恶,若己仇。
听到别人有长处善行,便将他当作自己的老师那样尊重;听到别人的丑行恶事,像是对自已的仇敌一样痛恨。
6、虽日爱之,其实害之。
虽然说是爱它(新裁的树),其实是在害它。这是种树能手郭橐驼介绍自已种树经验时说的话。他说,栽种树的时候,就要像爱护子女一样细心,但种好之后,不要爱护太过,忧虑太多,早晨看看,跪上摸摸,甚至用手抠树皮验其死活,用手摇树根看培土的疏密,看起来似乎是爱护新树.其实是害了幼苗。遗两句话现在用来说明不能对子女溺爱、娇惯,也十分恰切。
7、惩病克寿,矜壮暴死。
时时警惕疾病的发生而早作预防,这样的人能够长寿;自以为身体强壮,不会生病,有时却会突然病死。
8、敌存灭祸,敌去召过。
敌人存在的时候能避免灾祸,前敌人没有了,却会招来过错。这两句充满着辩证法的因素:敌人的存在,能促使人们提高警惕,注意戒备,这就能避免灾祸;而失去了敌人,就会丧失警惕,松懈麻痹,甚至安于逸乐,这就会招来祸殃。这两句可用于教育人们在外部条件恶劣时要警惕戒备,在外部条件改善后也不可麻痹大意。
9、诰谀宜惕,正直宜宣。
对于那些谄媚阿谀的人和话应该警惕.对于那些正直无曲的人和话应该宣扬。
10、岂知千仞坠,只为一毫差。
人们哪里知道从极高处跌落下来,往往是因为一些细小的差错。
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