1.大学的道路在明德、亲民、支线上结束。已知停止后,集,集后可以静,静后可以安全,安全后可以考虑,考虑后可以获得。东西有本末,事情有结局。已知后,在近道上实施。
大学的宗旨在于培养光明正大的品德。在于抛弃人,画新的东西。在于使人达到最完美的境界。只有知道要达到的境界,才能坚定野心。野心要坚定,才能沉着不着急。沉着不急躁,心情会变得舒畅。心安理得才能体贴周到。要考虑周到,才能有收获。凡事根本有分支,凡事有开始,有结束。理解这句本末的始终道理,就接近事物发展的规律了。
2、世界古代欲望显然是德国,先统治国家。想治理那个国家的人,先把那个家聚在一起吧。要想拥有家人,请先修理身体。想要改正身体的人,首先要改正心态。想要纠正那个心的人,首先要真诚地做那个意思。想认真做那个意思的人;先知道那个事实。告知格物。水击随后知、知,随后义、义、心正直,心随后修身、修身、修家、合家、治国、治国、随后平天下。
古时候,天下人要发扬光明正大的德行,首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家,首先要管理好自己的家庭。管理好自己的家庭,首先要修养自己的身心。修养自己的身心,首先要端正自己的心态。要想端正自己的心态,首先要证明自己的诚意。要证明自己的诚意,就要丰富自己的知识。丰富的知识在于深入研究事物的原理。通过对万事的认识和研究,可以获得知识。获得知识后,想法才能平静下来。只有想法真实后,心才能端正。心地端正才能修养品性。品性修养,才能管理好家庭和家庭。只有管理好家庭和家庭,才能治理好国家。只有治理好国家,天下才能太平。
3、汤的《盘铭》说:“军车信,一日信一日,又一日信一日。”《康诰》说:“成为臣民。”《诗》说:“州虽然是旧国家,但其生命是维新。”所以君子什么都用。
商汤王在浴盆上刻的箴言说:“如果能新的一天,就要保持天空新的状态,更新为新的。”《康诰》说:“激励人们抛弃旧的东西,寻找新的东西。”《诗经》说:“周王朝是一个古老的国家,但得到了新的阐明。”因此,品德高尚的人无处不在地追求完美。
4、人国君,止于仁;部长,停在荆州;人的儿子;父亲止于孝道,止于仁;和国人打交道的话,以书信结束。
作为君主,我们必须达到爱情。作为臣子要达到恭敬。作为儿子要达到孝道。作为父亲要达到自爱。与国民交往要实现诚信。
5、绅士尹贤(?)的智者和职业,小人的音乐乐趣和利益,这是不会忘记的。
后代君子尊敬应该尊敬的贤人,亲近应该亲近的亲人,普通人享受得到的快乐,利用得到的利益,所以一辈子都不会忘记前一代圣王。(莎士比亚)。
6、所谓,在格子里,关于我的知识原因的单词,关于那个东西和贫穷的原因的知识。盖住心灵的精神一无所知,天下的东西没有道理,只要有道理就不穷,所以其知识也是无穷无尽的,以《大学》开始教导,如果一定是学者在天下,就一定会穷,而不是因为自己知道的道理而穷。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)花了很长时间用力,一旦突然穿透风筝,所有东西的外表和内心都很粗,我的整个使用没有什么是未知的。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《力量名言》)这是水击,这是知道它的。
获取知识的方法在于理解和研究一切。意思是说,为了获得知识,必须接触事物,彻底研究其原理。人心都有认知能力,天下所有的事总有一定的原则。只是这些原理还没有完全理解,所以知识似乎是有限的。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、知识)因此,《大学》从一开始就教会学习者接触天下万事,用自己已有的知识进一步探索,彻底理解万事万物的原理。经过长时间的努力,总有一天会突然穿透。到时候万事万物的内外都能清楚地认识到,自己内心所有的认识能力都会毫无保留地发挥出来,不会再受阻。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《传说》)据说,这是万事万物被认识和研究的,这意味着知识达到了顶峰。
7、所谓老实人,不要欺骗自己。如臭味和臭味,如好色,这叫自我谦卑。因此,君子必须慎重其毒。
真诚的心意味着不要欺骗自己。一切都要发自内心,就像讨厌腐臭一样爱美丽的女人一样。因此,人品高尚的人在独处的时候也要小心。
8、丰富的家,德国人runshen,心胸宽广,身体肥胖,君子一定会诚实地履行其意思。
财富可以装饰房子,但品德修养身心,心胸宽广,身体舒适健康。因此,品德高尚的人必须真实地说出自己的想法。
9、君子各有自己,然后救多人,各随后不是多人。(威廉莎士比亚、君子、君子、君子、君子、君子)隐藏的几乎身体是不原谅的,但可以比喻morohito。
,未之有也。故治国在齐其家。【大意】君子对于优点,要自己身上拥有以后再去要求别人;对于缺点,要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道,却能够去教导别人的,是从来没有的。所以,要治理国家必须先管理好自己的家庭和家族。
10、所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。
【大意】之所队说平定天下要治理好自己的国家,是因为,在上位的人尊敬老人,老百姓就会孝顺自己的父母,在上位的人尊重长辈,老百姓就会尊重自己的兄长;在上位的人体恤救济孤儿,老百姓也会同样跟着去做。所以,品德高尚的人总是实行以身作则,推已及人的“絜矩之道”。
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