主见本质上是独立思考的能力。但是它的形成来自于我们日常的学习、生活、经验等,因此有着主见明确的观念上的差异和局限性。但是局限性会被打破,可以感觉到这种东西在一定程度上与见识有关。
越来越深的感觉是,每当试图定义一件事时,就很难定义。(约翰f肯尼迪,正义名言)也许我们应该学习孔子的思想。说起孔子的事故,我本来是要大加指责的。当时有一个词叫“以德报怨”,我对这个词很不满,就查了一下四书五经,很快就找到了。原文是“以德报怨,为什么以德报怨?“直接报仇雪恨,以德报德。”看到这里,你也会消气,断章取义杀人。这不是重点。我发现孔子或儒教对“利”的定义与现代文献中非常繁杂的概念不同。相反,最好通过小场面或问题具体指出应对方案。这样定义是,这样的发言似乎永远是对的,并有永不过时的感觉。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《流言蜚语》)缺点是,当你没有完全告诉你一件事或一个问题的答案时,你觉得有必要得出自己的结论。我形成主见就是找到他自己的答案。
我认为,要形成主见,首先要积累生活经验,花钱买教训。没吃过亏,被骗了,我也不知道你怎么能有自己的想法。事实上,这里有必要考虑几个受骗的场面。(威廉莎士比亚,《泰姆派斯特》,《天堂》)刚在一个地方买完东西,你有没有换个地方,发现东西更便宜、更好的体验?发现了一个外表光鲜的人,你很友好,但有一天你发现了在这家伙背后捅你的经历吗?认为自己做了好事,但被利用了,后来自己也被骗了,所以平均分担了负罪感的费用,你有经验吗?(威廉莎士比亚,哈姆雷特,传说)别人用好话劝你,你最后不听受骗的经验吗?明明不喜欢一件衣服,售货员却一直跟在你后面,结果还是顾不上面子,还有买的经验吗?(威廉莎士比亚、哈姆雷特、服装名言)明明知道自己不喜欢某件事,但在别人的“好话劝导”下,你最终做了什么事?一会儿我只能想这么多,其实我应该更清楚发生在自己身上的事。
还有,提问!有什么事让你意识到你的三观和别人不一样吗?个人和甲方一样,不知道自己想要什么,但知道自己不想要什么。有没有觉得奇怪的书?但是因为书上写着,所以不敢质疑。直到有人指出这件事,你才意识到原来有类似想法的人不是你一个人吗?大卫亚设,《Northern Exposure》(美国电视剧)例如,小时候最恶心的书《心灵的鸡汤》看起来和《智慧背囊》差不多,但很多故事经常得到三观否定的结论。爱情有多恶心,你看过《大鱼海棠》这部电影吗?从校园爱情电影中获得了“重要”的道理吗?那就是遗憾往往是青春。这是灌篮高手在流汗的青春中最先展现出来的事情,也不知道30多岁的男女是如何成为校园恋爱的事情。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,女人)这里最容易引起争议,所以不要认真,只是代表个人观点!
对经验和疑问的认识,重要的是思维方式。不要只依靠书或别人的传授,而是要通过实践观察结论。这是个好方法,但做错了就毒害人心的方式。(萧伯纳,著作)现在的教科书中,民族主义盛行,教育的威力看台湾就知道了。顺便说一下,看看我们自己的国家,就知道在某种程度上被洗脑了。人们一提到官职,那就是腐败,各种帝王学和厚黑学思维来了。我跟着姑父实际上下了农村,而且毕业参加工作后发现不是这样。例如,80%以上的银行贷款发生在大城市,贷款的个体户很少,但数额巨大。银行当然很喜欢这种交易。乡镇或小城市,这里的小额贷款基本上都是国家在做。在盈利方面,美国人看到后流泪。凡事要慢慢客观评价。还有对人性的看法,这很容易让人偏心。复旦大学有个老师叫陈科。她说有一句话可以表达人性。“我希望你过得好,但不要比我好。”这句话是真的吗?老实说,那是真的。但是我也能说别的吗。“我希望你生活得好,但我能比你做得更好。”可以说吗?结果上差不多。前者看不到别人比自己更好的感觉,后者含有光明正大、进取的意思。经验,疑问,思维方式,先写这些吧。其实我上面说的是原始家庭、见识、共情等太多了。这只能说明主见实际上受很多因素的影响。
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