《卡门》是法国现实主义代表作家梅里米创作的短篇小说,本文的女主人公卡门形象非常成功,脍炙人口,深受读者喜爱。

作为现实主义作品,小说的内容不难读,主要是简陋的贵族党。约瑟和波西米亚女人卡门的纠缠。作为波西米亚女人,卡门具有典型的波西米亚民族特色。波希米亚人擅长的把戏在她手里特别火爆,作为诗战,党。据约瑟夫说:“如果世界上有精灵,她一定会算作一件事。”

年轻的约瑟经不起卡门的万般风潮,直接杀死了自己的长官,然后退出龙骑士军团,与卡门一起成为流浪沙雅,以走私和抢劫为生的不法分子。但是,随着两人关系的发展,约瑟无法忍受卡门出卖色彩骗取富贵人财物的行为,他想完全占有她。放荡不羁、崇尚自由的卡门断然拒绝了他的恳求,最终被约瑟杀死。

以悲剧结尾的故事,《卡门》长期以来一直对读者感慨不已,打破惯例的情节设计也很有趣。从故事的表象分析来看,可能有很多读者对爱情产生了启发,但作为现实主义作品,《卡门》所蕴含的现实意义也完全不能忽视。(大卫亚设)。

1、爱情和自由游戏。

《卡门》这部小说从内容层面来看,似乎是在探讨爱与自由的关系。

匈牙利诗人裴多菲有一句流传很广的名言。

“生命真的很宝贵,爱情值更高,如果是自由的话,两者都可以扔。”

《卡门》的情节设计如实地反映了裴多菲的名言所体现的思想。

女主角卡门具有很强的自由主义色彩。作为波西米亚女人,她不仅向所有男人送秋波,同时还与多个男人保持亲密关系,骗取他们的钱。她像难驯服的野马一样热情,有时像诱惑人的精灵一样迷人,倒在她的石榴裙下的是明亮美丽的贵族和被通缉的亡命之徒。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《哈姆雷特》)这一举动不值得提倡,但卡门身上洋溢的这种热情充分显示了她对自由的追随。

当然,这也不是说卡门对男人没有真正的感情。为了拯救穷凶极恶的前夫加西亚,卡门冲破关系收买了监狱内部人员。约瑟中枪受伤时,卡门也和他在一起,治疗他,帮助他躲避警察的追捕,十几天没有离开。

“尽管如此,吉大娜对丈夫的忠诚是毫无疑问的。必要时,他们冒着某种危险,历尽千辛万苦才把丈夫从困境中解救出来。波西米亚人对自己民族的称呼是“罗马”,这个词的本意是“夫妻”,我认为这足以证明这个民族对婚姻关系的重视。”

波西米亚的话经常充满虚假的因素,但他们不怕敌人对亲人的帮助和困难,这也是事实。对于卡门来说,波西米亚人矛盾的性格非常突出。大卫亚设,《美国电视剧》,爱情)在我看来,这也侧面反映了爱情的“不确定性”。

有些人花言巧语地说很多,但很少做。有些人嘴上不说,但行动真的很感动别人。另一个人对恋人的感情很深,但用语言表达是轻蔑。世界的感情本来就虚虚实实。也许别人眼中的浪子其实是深情到死的女人。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,爱情名言)

不管是贪玩的恋人,还是卡门认可的丈夫加西亚,都没有真正控制她。在与爱人保持不适当的关系时,卡门可以随心所欲地做自己想做的事,偷偷遇见神志不清的约瑟,度过快乐的时光。就连因杀人罪入狱的丈夫加西亚也没有对她发号施令,而是找机会走私、抢劫,让她听从指挥。

但是约瑟成为卡门的丈夫后,情况完全变了。这个“正直”的年轻人不愿意把卡门分享给其他男人,相反,他希望卡门能改过自新,和自己过上平静的日子。

"作为我的罗马,你有权杀死你的洛美,但卡门永远自由。她生来就是加里,死了也是加里。(莎士比亚。)

p>结果不出意料,把自由奉为第一要义的卡门不可能成为约瑟所设想的妻子。放荡无比,以偷蒙拐骗为生的卡门捍卫了自己的天性,以生命流逝为代价,倒在了约瑟脚下。

从剧情设计中我们不难看出,在面对究竟是选择爱情还是选择自由这一问题时,卡门毫不犹豫地选择了自由,光凭这种果敢和决绝,似乎就足以令人赞叹。

但必须说明的是,在《卡门》中,梅里美采取了双角度叙事的方式。约瑟和卡门的爱恨纠缠是由主人公“我”以外的第三人约瑟来叙述。

读者在接触这一段情节时,将自己代入的是“约瑟”这一角色。因此,当读者最后读到为了卡门付出许多,甚至不惜让自己的大好前程断送,走上杀人越货之路的约瑟终究只能亲手终结卡门的生命时,首先产生的是一种唏嘘不已的悲剧感。

甚至有读者产生了,“每个男人都会遇到他生命中的卡门,甘愿为之赴汤蹈火,堕入地狱”的感受,似乎本文首先赞扬的就是男人在爱情中的付出与专一。

但在我看来,梅里美恰好在批评约瑟的这种“不自由性”。即便有爱情,卡门也能坚持做自己想做之事,不受男人摆布,生活依旧如故。但约瑟却完全不同,爱上卡门之后便神魂颠倒,魂不守舍,甚至不惜为了爱情做自己本不想做的事情。


所以卡门说自己曾经爱过约瑟,想必爱的就是那个从不畏手畏脚,敢于和自己一起寻欢作乐的约瑟。然而当二人确定关系后,卡门才发现这一切都不过是约瑟的伪装罢了,所有的一切皆是源于被爱情绑架的不自由,卡门又怎么可能会接受这样一位与自己天性不和的丈夫呢?

如此看来,约瑟难道不就是被爱情束缚住了手脚的金丝雀,而卡门才是永远展翅高飞的鸿雁吗?

2、虚假与真实的角斗

如前文所言,卡门完全可以被称为自由的化身,但颇有趣的是卡门身上展现出的的自由是极端的,无底线与原则的。


为了能够满足自己的随心所欲,她不惜挑战法律底线,罔顾人伦道德,放荡成性。如果从现代人的视角来看,卡门很明显不是一个值得喜爱的角色。她靠骗取他人财物为生,在爱情方面也毫不专一,我们完全可以找到许多贴切的贬义词来描述她。

那么梅里美为什么要设计出一个如此极端的角色呢?

实际上,这与当时法国的社会背景密不可分。梅里美创作此篇小说时,法国已经实现了资产阶级革命,进入稳定发展时期。但经济发展带来的并非只有益处,也促就了拜金主义、金钱至上等腐朽观念的盛行,最关键的是,当时的法国社会形成了一种“虚伪”的风气。即人人都以明面上的规矩行事,但背地里却难以忍受诱惑,常常越界作出不耻之事,而不能够知行合一。

梅里美设计出“卡门”这一极端角色的意义也正在于此。其所作所为虽然如今看来并非完全能够接受,但她身上那种毫不掩饰,放纵天性的态度却完全与当时的整体环境背道而驰。

在《卡门》中其实也不乏与卡门形成鲜明对比的虚伪之徒,军队高官、英国绅士,皆是位高权重,风度翩翩之人。然而面对卡门的诱惑,他们却无法用自己所认可的世俗礼仪构筑出一道强大的防线,反而心甘情愿地拜倒在卡门的石榴裙下。

即便是卡门之后的爱人,我们的男主角也不免被贴上了虚伪的标签。作为一名落魄的贵族,他理应遵守世俗设计出来的“礼义廉耻”。在第一次遇到卡门时,他对于卡门放荡的行径持的是鄙夷的态度,然而没多久他就被这位女人彻底的迷住了,完全忘记了自己的最初印象。而在后来,即便他一直抱有着过上正常的合法生活的想法,却始终无法离开卡门,不再从事抢劫、走私等违法行为。

可见,约瑟完全是被两套标准所左右着的。一套是世俗的“正确”,一套是爱情的“自由”。但遗憾的是,这种自由最终还是被正确所压倒,以至于约瑟和卡门未能一起生活,而是一起死亡。

梅里美让卡门把这些男性玩弄于股掌之间,或许就已经在暗中表示自己的态度。而卡门身上这种极端的反叛性又何尝不是梅里美对现实反感的深深表现。当然,《卡门》能够如实地展现人性,不加任何修饰,也符合现实主义的一贯特性。

现实主义文学强调如实客观地反应现实,而卡门的形象虽然极端,但却完美说明了人性的复杂并非是三言两语便能总结的。我们无法否认,至少抛开对错来看,在现实生活中像卡门这种极端追求个人自由的人绝非没有。

总而言之,梅里美的使命已然完成,他所塑造出来的卡门这一角色已经成为了世界文学史上不可或缺的灵魂人物之一,而卡门身上展现出的为了追求纯粹自由不惜以身殉道的精神,也博得了一批批人的喜爱。

卢梭曾经说过,“人生而自由,却无往不在枷锁中”。在当今,读者能够抛开道德层面的约束去大胆爱这样一个离经叛道的角色,想必就是因为看见了不够自由的自己吧。


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