【读史名言】《资治通鉴》 20句，以历史为鉴，读历史，自我反省

《资治通鉴》，北宋司马光是编辑了近20年的非常重要的史书，也是中国第一部编年体通史，历来与《史记》一起被称为“史学双壁”。从《资治通鉴》位列王纪23年(公元前403年)到第五代后周世宗贤德6年(公元959年)，涵盖了16.1362万亿年的历史，宋信宗认为这本书“考虑到过去的事情，有资格统治”，论其地位，可以用清人王明成的一句话来概括。“这是天地之间不可缺少的书，学者也有必须读的书。”毛泽东主张注释《资治通鉴》 17次，并说：“17次，每次阅读都会获得很多利益。”。由此可以看出《资治通鉴》的历史地位。今天精选《资治通鉴》 20句，和大家一起读。

01、嘴里有蜂蜜，肚子里有刀。——3354 《资治通鉴》

释义：语言上温和亲切，像蜂蜜一样甜蜜，但内心像剑一样恶毒。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，语言)这句话是对唐人奸商李林甫形象的概括。《资治通鉴唐纪》年：“李林甫是想象或好的羊，甜言蜜语和阴暗的味道。世界叫李林宝。"嘴像蜂蜜一样甜，心计像刀一样毒，阴谋家阴险奸诈的脸描绘得多么形象。从此，“嘴和蜜腹剑”成为描写阴谋家和嘴的女人心的专门用语，经久不衰。

02)，把人当仪器用，各取所长。—— 《资治通鉴唐纪》

解释：使用人就像使用器物一样，取各自的优点使用。使用器物要根据器物的独特功能使用，任用人才也要根据每个人的优点使用。如果能扬长避短，量才，不仅能充分发挥人才的作用，还能利用无穷无尽的人才。看不到人的优点，只看人的缺点，世界上没有人可以使用。唐太宗可以成为一代领主，在他统治期间出现了历史上著名的“贞观统治”，这与他开明的人才观和他的熟人选任的雇佣方法不无关系。

(03)、道德严谨的人，但热爱人才；相爱的人容易亲近，严厉的人容易疏忽，观察的人更多地被才能掩盖，留在美德里。爱情)—— 《资治通鉴唐纪》

解释：有德的人受人尊敬，有才能的人可爱。对心爱的人来说，容易宠爱全职，对尊敬的人来说容易疏远，所以选拔人才的人总是被别人的才能蒙蔽，忘记调查他的品德。

04、丈夫是个不察是非、取悦人的赞本人，氨很渊；不讲道理，阿谀奉承，求容貌，阿谀奉承很没有风筝。—— 《资治通鉴•周纪》

解释：不分辨事情的对错只是喜欢别人称赞自己，没有比这更混乱的了。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，对错，对错，对错)没有什么比不思考道理在哪边，盲目奉承讨好更可恶的了。

(05)，困难的责任，那个容易的人不工作就改正。补上那个短的，那个老人不能下功夫，是苏。—— 《资治通鉴•周纪》

解释：做事的时候把重点和精力放在难点上，只要解决难点，简单的自然也就解决了。人要取长补短，解决好自己的短板，自己的优点自然也会加强。

06、小人物大，谨慎的人著作。兼听则明，偏信则暗。—— 《资治通鉴汉纪》

解释：听各方面的意见，就能明事理。听了片面的意见，愚昧愚蠢。这篇铭文是魏征忠告国王的著名格言，王府(汉)《资治通鉴唐纪》曾说过：“君名者同时听。”所以黑暗的人，偏信的人。点击简洁、正经，发人深省。两句话说明，要从“明”和“暗”两种不同的效果中“兼听”，不能“偏信”。只有兼听则明，才能全面了解情况，明辨是非，做出正确的判断。听偏信会上当。特别是对其他意见，要更加仔细地听，才能避免失误。可以用来劝告人们，特别是领导人要广泛听取意见，克服片面性。

07)，听得太多，整天消失，很幸福。听到其名誉的人损失了一天，生气到—— 《潜夫论明暗》韩元

解释：如果经常听到别人说你的过失，过失就会日益减少，福气也会来。(威廉莎士比亚，奥赛罗，SAROTLER)如果经常听到别人对你的称赞，名声会日益受损，灾难会降临。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《现代中文译本》)听到那个错误，就会过度改正，得到福气；听到那个荣誉，出生时就会遭遇灾难。(西方谚语)我们千万要多听刺耳的忠告，不要被美丽的话迷惑。当然，这里的“祸”和“福”应该理解为问候，而不是天命。

08、骄奢淫逸生于富贵，祸乱生于疏忽。—— 《资治通鉴晋纪》

解释：富贵会产生骄傲的奢侈，疏忽会导致祸乱。富贵不一定会产生骄傲的奢侈，骄傲的奢侈只能来自富贵。因为富贵为骄傲的人提供物质和精神条件。这是富贵人不能警惕的。粗心，粗心，经常无视灾难的苗头。

使其由小而大，最终导致灾祸发生，这是必须警惕的。这告诫人们富贵时要特别注意戒骄奢，处事要时刻注意戒疏忽。

09、短于从善，故至于败。——《资治通鉴•汉纪》

释义：不肯向善者学习，这便是失败的原因了。

10、口说不如身逢，耳闻不如目睹。——《资治通鉴·唐纪》

释义：听人说的不如亲身经历，亲耳听到不如亲眼见到。

11、德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。——《资治通鉴•唐纪》

释义：德行胜过才能，叫做君子；才能胜过德行，就叫做小人。

12、木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。——《资治通鉴·唐纪》

释义：木心不直，它的纹理就会歪歪斜斜，用这种木材制造的弓，虽然强劲，可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。

13、千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。——《资治通鉴•汉纪》

释义：千钧重的弩弓，不会为了射一只小鼠而开动；万石重的大钟，不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处，大事不会因小的动静而启动。

14、好胜人，耻闻过，骋辩给，眩聪明，厉威严，恣强愎，此六者，君上之弊也。——《资治通鉴·唐纪》

释义：争强好胜，不愿意听到别人提缺点，喜欢放开自己的舌尖而驰骋辩才，显示小聪明，对人过于苛刻严厉，顽固不化且自以为是。这六点，都是君主应当特别加以警惕的毛病。

15、不诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。——《资治通鉴•唐纪》

释义：事前不诚实而事后却表白自己诚实，这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。

16、聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。——《资治通鉴·汉纪》

释义：聪明通达的人要警惕过于明察；听得少、见得少的人要避免闭塞无知。

17、能择善者而从之，美自归己。——《资治通鉴•宋纪》

释义：能选择别人的长处去学习它，这种长处自然也就属于自己了。

18、夫表曲者景必邪，源清者流必洁。——《资治通鉴·汉纪》

释义：标杆弯曲，其影子也一定是歪歪斜斜的，源头清澈，水流也一定是清清洁洁的。

19、口说不如身逢，耳闻不如目睹。——《资治通鉴•唐纪》

释义：听人说的不如亲身经历，亲耳听到不如亲眼见到。

20、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。——《资治通鉴·唐纪》

释义：知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。实际上，认识自己的错误也是很难。人们经历中的种种判断形成自己固有的经验，从这个“己见”中审视我们周边的事物总是带有自己的观点。有些观点和判断是正确的，有些错误，怎么办？最好的方式就是放下“己见”，多听别人意见，如果认为某个人的意见不靠谱，那就多听听几个人的意见，当了解到多数人的意见和自己相左了，那就要重新审视自己的观点和判断，做出相应的调整。

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