《朱子家训》有句话叫“妻世界多话多必输”
当然,与人相处需要用语言沟通,但话不多,很精密。
一个
造谣杀人
《论语阳货》说:“听了,涂色了,美德也放弃了。”
在路上到处散布随便听的话是不道德的。其他人很可能因为粗心的话而坐牢,甚至招来杀身之祸。
有这样的寓言。
牛辛苦地耕地回来后,狗来看它了。牛和那个诉苦说:“我每天耕地太累了,想休息一天。”
狗离开后,遇见猫,对猫说。“牛哥哥说太累了,想休息一天,但主人给的工作太重了。”(大卫亚设。)。" "
猫转过身对羊说。“牛抱怨主人给的工作太重,明天不想工作,想休息一天。”
杨又对鸡说。“牛抱怨主人给的工作太重,不想做。其他主人对他的牛也一样。(阿尔伯特阿尔伯特爱因斯坦。)
鸡又对猪说。“牛不想再为主人工作了,想去别家看看。主人一点也不心疼它,给它做那么重、那么累的工作,还用鞭子抽它。”
晚饭的时候,家里的女主人去喂猪的时候,猪对她说。“我会报答你的。要好好教育牛。否则我会离开这里去别人家。单击
餐桌上,女人对丈夫说。“猪向我反映,牛离开你,想换主人,你怎么办?”
男主人听后生气地说。“对待不忠者,得不到赦免!”" "
所以一只辛苦老实的牛被谣言打死了。
《荀子大略》写道:“刘欢暂停,流言蜚语停止于智者。”
滚动的球落在坑里就停止了。如果消息传到聪明人身上,就会停止。
听到模棱两可的传闻时,我们首先要管好自己的嘴,不要成为谣言的散布者。
而且,当我们听到真实的消息时,要如实地说,不吹牛,加上枝叶。(莎士比亚)。
2
诽谤别人
谢灵运在《诣阙自理表》中写道:“如果丈夫历来诽谤,成贤就没办法了。”
自古以来,圣人贤士因别人嫉妒,难免受到诽谤的伤害。
战国末期,韩非出生在全国七雄之一的韩国,他从小聪明好学,与里斯一起战胜顺子。
后来,他写的书传到了晋国,嬴政读完后非常欣赏他的才能,出兵攻打韩国,汉王只好交出韩非。
这让熟知韩非才的李斯感到不安,所以李斯与秦臣一起在秦王面前诽谤韩非本,说韩非本是韩国的儿子,不会真心帮助你,以后他回到韩国时,一定会成为你的灾难。
秦王相信里斯的诽谤,把韩非关进监狱。为了消除后患,里斯又强迫自己在狱中服毒自杀。
从古代到现在,圣人智者被小人诽谤伤害的事例数不胜数,为什么会造成这种局面?
《新语辅政》有句话叫:“贪恋的丈夫像弦,好话像信,听的人混乱,看的人黑暗。”
伤害别人的小人都是出于嫉妒和自卑感的心理。他们往往看不到别人比自己强。遇到强者,怕自己的地位得不到保障,就制造不到桌子上的阴海水陷害别人。
但终究邪恶是无法更正的。他们可以暂时成功,但最终结局都被打败了,留下了万年的恶臭。(莎士比亚)。
三
恶语伤人
《荀子荣辱》是这样说的。"和人说好话,暖布。伤人的话比窗户深。”
也就是说,和别人说话时要有礼貌,尊敬别人,比穿布更暖和。和别人说话,尖酸刻薄会对对方的心理造成很大伤害,比用长矛戳他更疼。
看过一个民间故事。
明末清初,姓李的老妇人为人尖酸刻薄,经常出口伤人。
李氏时常咒骂无用的儿子,厌恶儿子王才可怜的家人,又是他的祖宗十八代的笑话回来了。女儿小莲劝解果,被赶出了范蠡家。
村民大宝家膝下没有孩子,继续烧香,李说。“你的祖先没有美德,怎么会有儿子呢?”" "
王大宝生气了,发自内心地问她。“我家不富裕,但祖祖辈辈没有做过伤害千海里的事,我跟你没有仇,你为什么这么恶言相向?”
小莲过了半年,回家看见妈妈躺在床上,问原因。李指着嘴,说她嘴里长疮,水饭咽不下去。邀请医生后,医生摇摇头,说没有药可治。过了几天,李就会死。
村民们知道这件事后,都说李的坏话伤人,受到天谴,最终自食恶果。
古人是这么说的。“锋利的刀刃容易割伤身体的痕迹,不好的话很难伤害人,也很难讨厌。”
>用尖利的刀子伤了人,伤口很容易愈合,但用恶毒的话语伤害了别人的内心,人家可能会记你一辈子。出口伤人不仅会损害我们与他人之间的感情,还有损我们自身的形象。
所以话到嘴边要三思,不要因为一时的心急嘴快说了不该说的话,到头来伤害了别人却不自知。
肆
知言 知不言
韩愈曾说:“不知言之人,乌可与言;知言之人,默焉而其意已传。”
不明白理解语言的人,无法与他沟通,而通晓语言的人,哪怕不说话,意思也可传递过来。
说话是一门艺术,话前应三思,避免恶语伤人;头脑要清醒,以免谗言害人;不人云亦云,以讹传讹,减免对他人的伤害,是做人的基本道德,也是处世的基本准则。
点个在看,愿你我皆不被恶语所伤、谗言所害、谣言所毁,亦能做个说话恰到好处,不道听途说之人。
作者简介:碧月,一位热爱古风,喜欢看虐文,立志读万卷书,行万里路的美少女。
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