【关于云南的变化作文高中作文】美国文学选择：云南云看

新课标汉语学习小组：韩培君

青岛城阳第二高级中学、中学一级教师、新标准科目组成员、教育考试研究院特聘讲师、市优秀志愿者教师、国培计划名师、科研论文国家一等奖。

主编：王涛

专栏编辑：杨文辉/责任系列：孟丽

审查：孙梦霞/美篇：左调

编辑信息

古希腊的泰勒斯晚上参观夜空，所以他知道明天的事。德国哲学家黑格尔说：只有有人看着天空，民族才能有希望。从这个意义上来说，看鲁迅的《医科义宗文》，就是在人的身体上转动眼睛，看着民族的天空。沈宗文先生的《云南看云》，写的地方只是云，只是人类，在奉化延川的时代，可能都是仰望民族天空的牵引。从这个意义上说，在云南看到云，真是耳朵都聋了。

写文章进入情绪

在云南看云

谢谢：这个主题获得了妙处，妙处有三种。第一，“云南”和“云”似乎很有渊源，除了云南，其他地方的云怎么样，令人深思。第二，云南看云，这云看云的照片，它就像一首图画诗，意味着又需要一层摄影师。(威廉莎士比亚，温斯顿，云名言)第三，引用这个“看”，“看”，“感觉”，“想法”，“呜”。因此，自己贯穿上下文，文史涌动。

云南是用云命名的。)但是外省人到云南一年半后会和本地人差不多。对于云南的云，只能从变化中得到一点清宇知识，不会再单纯欣赏它的美丽(“丹”“丹”“”“”“”“”“”“”“”)。

欣赏鉴赏：这片云是作为摄影作品进入的“严严”，让我想起了《赤壁赋》名重修者的“赵兰”。这种真正的心是被艺术感动，自然产生的感应，被解释为写作的缘由。(大卫亚设)。

战争给了很多人关于生活的教育，走了很多路，走过了很多桥，睡了很多床，吃了很多难以想象的痛苦。但是真正有深刻教育意义的是，也许很多地方都有不同的天气，天气不同会影响一些人事。(莎士比亚，《哈姆雷特》，《教育名言》)。(这是一场从云里到战争，看起来很远；但是就是指现在用的现实，真的很接近。(威廉莎士比亚，温斯顿，莎士比亚)从战争到云，从云到人事，真是散文笔法，纵横捭阖，但又自由了。)云具有云的地方性。中国北部的云很厚，人也一样厚。南方的云很活跃，人也一样活跃。(从云到人，从北到南，——是用整体。)海边的云是虚幻的，渤海和南海运各不相同。就像两个地方海边的人性格不同一样。河南河北省的云是黄色的，抓一把可能会凹陷，云又粗又细，人也粗又细。湖南的云是灰色的，长时间挂在天上，没有性格，但橙色辛辣的味道在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，但给湖南人增添了生命的发展性和进取精神。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，生活)四川云和湖南云相似，但不同。武侠峨眉挟天屹立，最高峰隔云浓，云有生命，人也有生命。

欣赏、欣赏：挑选有特色的云彩和人用，非常细腻、生动。这被认为是局部的，但仍然在云南以外。但是，已经突出了云的地方性和人文性。

云南的云给人的印象很不一样。其特点是朴素、影响品性，要认真、单纯。西藏高山的冰雪、南海长期的炎热、两种原料似乎都是经过神奇的手续完成的。色调简单得惊人。单纯反而显示出伟大。特别是天气晴朗的黄昏前后，景象非常感人。

鉴赏感谢：云南的云终于出现了，一出场，作者立刻指向了那个灵魂，从云的朴素到人的严肃，都指向了单纯。但是光说是不够的，需要渲染和描述。所以想象着西藏冰和南海热浪的联想和神奇的手续，再次指出它的颜色，那时，短短的三句话，就是云南的云，令人神魂颠倒。(莎士比亚，莎士比亚。)

在这美丽的天空下，在人事方面，我们每天能看到的似乎只有官方报纸上的虚实消息、物价的变化、空洞的论文、小杂感，除此之外，到处都是“法币”。大观小馆商人和银行文员直接忙着法币，教授学生也间接忙着法币。剩下的平时小职员、小市民的头脑可以推测出他们整天在计划什么。云南的云似乎更美丽一些，或者对那个真正的大多数人来说没有任何意义。(莎士比亚)美丽。

鉴赏鉴赏：写云，又戒写货币。看起来完全不相关，但与前面的战争暗中符合现在的实际。就是写人们对美丽云朵的疏忽。正是写“看云”所必需的。(莎士比亚，莎士比亚。)

过去两个月，本市连续报警，城市20万市民，谁也没有早点跑到郊外，看不到向天空吹脖子的云，看着结果，但增加了很多人对财富得失的忧虑。(莎士比亚，《哈姆雷特》，《财富》)(蒙蔽了人们对云彩的眼睛。)在那种社会的这种精神状态下，卢老师来到昆明，展示了他在云南的照片，告诉我们除了云南法币之外，还有什么值得注意的。(威廉莎士比亚，温斯顿。)用卢老师的云照片看云。)也就是说，用天空的云来说，色彩单纯的云是多么健康，多么优雅，多么温柔，多么崇高！写本云的特征。)观众人数，批评，

正说明只要有人会看云，就能从云影中取得一种诗的感兴和热情，还可望将这种可贵的感情，转给另外一种人。（再写看云的意义。）换言之，就是云南的云即或不能直接教育人，还可望由一个艺术家的心与手，间接来教育人。（写卢先生办展的意义，提出了艺术家对人的教育性。）可是我以为得到“赞美”还不是艺术家最终的目的，应当还有一点更深的意义。我意思是如果一种可怕的庸俗的实际主义正在这个社会各组织各阶层间普遍流行，腐蚀我们多数人做人的良心、做人的理想，且在同时还象是正在把许多人有形无形市侩化，社会中优秀分子一部分所梦想所希望，也只是糊口混日子了事，毫无一种较高尚的情感，更缺少用这情感去追求一个美丽而伟大的道德原则的勇气时，我们这个民族应当怎么办？大学生读书目的，不是站在柜台边作行员，就是坐在公事房作办事员，脑子都不用，都不想，只要有一碗饭吃就算有了出路。甚至于做政论的，做讲演的，写不高明讽刺文的，习理工的，玩玩文学充文化人的……出路打算也都是只顾眼前。大家眼前固然都有了出路，这个国家的明天，是不是还有希望可言？（层层拓开去，理性思考不看云的后果，设问而起，惊心动魄。再次暗合“战争”，暗合“法币”，却从背面拓出了“不看云”的后果，由人生又到了国家，直指庸俗的现实主义的弊病。）我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩，云物的美丽景象，也许会慢慢的陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落，我以为这才像是一个艺术家最后的目的。（正面理性地写看云的意义，由人生，到民族，到艺术。）正因为这个民族是在求发展，求生存，战争已经三年，战争虽败北，虽死亡万千人民，牺牲无数财富，可并不气馁，相信坚持抗战必然翻身。就为的是这战争背后还有个庄严伟大的理想，使我们对于忧患之来，在任何情形下都能忍受。我们其所以能忍受，不特是我们要发展，要生存，还要为后来者设想，使他们活在这片土地上更好一点，更像人一点！我们责任那么重，那么困难，所以不特多数知识分子必然要有一个较坚朴的人生观，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一份知识，方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目标上，分途并进，异途同归，抗战到底！

赏析：再回到战争，理性深入地思考看云的意义，它关乎民族抗战的未来，后来者的发展，所以不特知识分子，就连生意人也要有的，这就拓开了看云的范围。至此，作者之深沉的忧国之思、爱国之情，盈满纸面。

⑥所以我觉得卢先生的摄影，不仅仅是给人看看，还应当给人深思。

1940年

赏析：言简意赅，点明看云背后该有的思考，又从本文拓了出去。

选自《沈从文随笔 生之记录》，北京大学出版社2007年版，有删改

文章珠玑

我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩，云物的美丽景象，也许会慢慢的陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落，我以为这才像是一个艺术家最后的目的。