【三字经成语故事大器晚成】改变并不晚，那些大机构晚成的古人。

在焦虑的时代，凡事早就成为普遍的心态。

生存资源的限制、时间和机会成本昂贵、竞争激烈的——构成了很多人前进的障碍。这些障碍陡峭，陡峭，像看不见的大山。

很多人年轻的时候怕不成功，怕得不到，被这些大山压得翻不了身。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，生活)趁着年轻，尽快走上纯真的发展大道，成为了很多人的心。

但是人生有趣的地方是，成功不是与青春或外部联系在一起的。

年龄优势不是决定一个人目前成功与否的关键因素。

然后翻开历史书，有多少人在年轻的时候登上了这一生事业的顶峰？

这样说不是诋毁青春的活力和无限的可能性，而是青春无限美好，青春的优点是有希望，可以选择，可以重新做。

但是遗憾的是，我们大多数人在中年或老年也能取得成就。

为什么

因为对人生来说是关于节奏的。

每个人什么时候做什么事的节奏与别人不同，不能学习和模仿。只有正确地找到自己的节奏，人生的道路才会顺畅。(生命)。

节奏是一条暗线。不在明亮的地方。与性格、经验、出生、环境等密切相关。这包括对自我的理解和洞察。只有了解自我，才能知道什么节奏适合自己。

就个人而言，是关于成长的。

人生的成长与年龄无关。

很多青年人和老人一样有洞察和智慧。很多中年人像小孩子一样任性和不成熟。

成长一个是觉醒，另一个是努力。

只有真正觉醒和行动，人生才能真正有生命力。(莎士比亚)。

生命力旺盛才能产生人生有希望的境界。

这也是很多人中年晚运或大气晚成的原因。他们以中年的决心振作起来。(莎士比亚)。

历史上有很多人是中年或晚年才开始成长的，但这并不妨碍他们写下关于后半生的精彩文章，也不妨碍人留名青史留名。(莎士比亚)。

我们不想在这里讲姜子牙八十多岁才出山这样的上古神话故事。它们没有参考价值。

这本小编实际上整理了需要中年努力的历史人物事迹，为当代开始“中年危机”的很多朋友提供了鼓励的参考。(莎士比亚、温斯顿、中年、中年危机、中年危机、危机、危机、危机)

希望这些故事像仲夏的冰镇啤酒，能给大家带来一丝清爽的心情。(大卫亚设)。

1

朱彻：恶人回头的话，会受到尊敬的。

周处年轻的时候，胸腔协气在乡下患了。义兴水中有短蛸，山上有白额老虎，都是暴打老百姓。义兴人叫三横，是邱雨戏。

或者说，杀虎斩首，实际上只剩下一个三横。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，战争)也就是说，刺杀老虎，进入了攻击水的短蛸。短蛸或浮或无，行数10里，与它同在。三天三夜后，村里众所周知都死了，更是庆祝。

其实有自我改变的意思，从人的痛苦开始，就知道是人的痛苦，杀了短蛸，闻到了香青的味道。

这是《世说新语自新》记载的周中故事。

朱彻、李兴仁、三国时代吴人、吴望后的官位在西晋。

周彻年轻的时候是典型的富二代岳牛，濮阳县周福的儿子。

年轻的时候横行乡村，被乡下人变成了“三横者”之一，更悲痛的是，被说服自己中枪了，除掉另外两个危害，自己就能独霸。(莎士比亚)。

所以他兴致勃勃，渴望独霸乡村。上山打老虎，下水杀死短蛸，三天三夜没有露面，但村民们认为已经和短蛸一起死了，纷纷进行了弹观相镜。

朱处太伤心了。我去杀老虎。我不感谢你的慰问，我希望我被龙杀死。(大卫亚设)。

还有天理吗？

但是乡下人也有充分的理由。因为主处对香更有害。

主妻的心受到伤害是再黑暗不过的了。

刚开始有点可怜。

这样为人被这样对待，留在乡下又是什么滋味呢？

因此，朱彻去拜访了当时两位著名的成功人士——大名人陆云六基兄弟。

没有陆琪，陆云在家，朱彻把自己这件荒唐的事告诉了陆云。

他希望有所改变，重新做人。但是又担心年龄增长，所以好像很难实现。(而且云要自己改，太阳已经不结实了，最后一事无成。(孔子、论语、成功。)

陆上运输不愧是一代文豪。一句话立刻唤醒了朱处。

他是这么说的。“古人是王朝听夕阳而死的，但国王的前途还是不错的。而人立雄心壮志，为什么不担心不好的名字呢？单击

古人珍视道义，认为“即使早上明白道理，晚上死了也心甘情愿”，这意味着你的前途还是有希望的。此外，人们害怕不能树立抱负，只要能立志，何必担心不能宣扬好名声呢？”。

陆云果然是高人一等的话之一。他劝朱处，人的自我认识和别人的评价有这样的规律。再坏的恶人，再差的浪子，怕你没有野心，一旦能立志就会有行动，有行动就会有变化，变化总会刮目相看。

朱彻直接被他的话击中了。

开始改变。“下一次鼓励，最终忠臣。单击

宜兴是人文油水著名的城市，近年来以紫砂壶更为人所知，笔者曾找朱处士游览过城市。

一路上，被当时的乡村厌恶的恶人，甚至因为变化而成为一代忠良的名臣，死后成为建立纪念，这真是值得深思的事情。(莎士比亚)。

这并不意味着人的邪恶很快就能被遗忘，而是因为他虽然是恶人，但忏悔并改变，成为了另一个人。

这种自我救赎在历史上如此之少，所以主处显得如此珍贵。

其后半生事迹被人敬佩，以至于人们原谅了他年轻时候的不良行为，而选择纪念他。

而周处能做到的，其实当代很多人也是可以做到的，只要能立志笃行。

救不救赎自己，不在别人，全在自己一念之间。

2

苏洵：中年才读书，和儿子一起学习的文豪

“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。”这是《三字经》里面的一句话。

如果说其他的唐宋八大家，包括苏洵的两个儿子，都是少年英发，“二十文章惊海内”的文人成功典范，苏洵则悲催多了。

据史载：眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书。年二十七始发愤读书。

二十七岁，在当代看来也已经是大龄了。但在那个时候，妥妥得已经是中年了。

在苏洵生活的北宋年间，人们的平均寿命不高，而且流行早学早婚。对比三岁启蒙开始读书，十六七岁结婚，二十岁左右考中进士的普遍人生道路来讲，苏洵的二十七岁，基本上等同于今天的四十岁了。

起步可谓非常非常之晚了。

而且悲催的是，因为之前欠缺多，他读书了，也没见得立马见效，几年后，又接连受打击。

“举进士，又举茂才，皆不中。”

这让苏洵直接狠了心，曰：“此未足为我学也。”焚其文，闭户读书。

好吧，既然我考不上，既然我写的都是垃圾，都拿不出手，我接受并且承认这点，把我写的文章都烧了。闭门不出，我从头再来。

此时的两个儿子——苏轼和苏辙也开始读书求学。

苏洵相当于和孩子一起读书，一起学习。

五六年，乃大究《六经》、百家之说。

又用了五六年，终究把书都读通了，终于肚里有了自己的东西。

嘉佑初，与二子轼、辙至京师。欧阳文忠公献其书于朝，士大夫争持其文，二子举进士亦皆在高第。于是，父子名动京师。

这时的苏洵，已经年近四十，接近当时老年人的年龄。

这很像当代新闻里常见的父亲和儿子一起考大学的故事。

但这样的故事里，没有矫情，只有理想和不甘。

现在很多二三十岁的年轻人，也许大学求学期间没有用功学习和读书，已经工作多年了，才发现很多方法论和技能类的书籍自己都没有看过，都不知道。

有些人觉得已经年龄大了，工作多年了，对当下的处境都改变不了不少，索性不读，靠熬资历前进；有些人则拥抱新鲜，拥抱学习，渴求哪怕一丝的改变和提升。

这都没有错。

就像苏洵，他二十七岁读不读书，其实也都在于他的自我选择。

因为他本就是地主乡绅，就算不读书，不进汴梁城，也照样可以过富足悠闲的日子，而且有两个读书作文都是状元级别的儿子，也足以让他骄傲一生。

但是苏洵不甘心，他觉得内心里还有一股气没有释放出来，他觉得自己能读好书，能写出好文章。

谁说的中年人不可以重新开始读书？

谁说的中年人不可以再追梦了呢？

他不想认这种被社会和时代否定的命。

于是在本可以做老爷享福的时候，他选择和两个儿子一起，做学生苦读。

于是历史上多了一段励志人生，多了一位“唐宋八大家”的文豪。

事在人为，不认输，命就奈何不了你。

3

齐白石：木匠出身，五十五岁北漂，从小成变大师

说齐白石是古人，有点牵强，他毕竟活到了1950年代。但说他是古人也没错，因为他毕竟青壮年时代适逢清朝，而且做中国传统画，为人有古意古风。

民国以后的北漂，白石老人可谓非常独特的一位，一是因为他早，开民国北漂的先河；二是因为他老，五十七岁才来北京闯荡。

1917年的一个夜晚，北京前门火车站门口，出来一位须发已白的老人。

这个人就是齐白石。

白石老人是来寻找艺术梦来了么？是为了在藏龙卧虎、名家云集的文化中心北平能和高手切磋，能提升自己的绘画水平么？

答案也许让人大跌眼镜。

没有讲座，没有画展，偌大的京城，他两眼黑乎，不认识谁。

此时的他很有些老年屌丝的狼狈。

因为他是是来避难加谋食的。

五十已经知天命了，更何况齐白石快六十岁了。

木匠出身，自学绘画的齐白石，五十七岁时，在湖南湘潭老家已经是个名气不小的画家了，也准备终老家乡。

但生不逢时，此时护国战争、护法战争，正在中国大地打得如火如荼，1917年湘潭又出现兵乱，给齐白石带来不小的冲击，以至改变了他想终老家乡的志向。

白石老人曾这样回忆：“连年兵乱，常有军队过境，南北交哄，互相混战，附近土匪，乘机蜂起。官逼税捐，匪逼钱谷，稍有违拒，巨祸立至。弄得食不安席，寝不安枕，没有一天不是提心吊胆地苟全生命。”

诚惶诚恐时，他得到友人邀请的信，告知他可来北平卖画谋生。

去了北平的白石老人，虽然此时已经画艺精湛，但是囿于一直生活在农村老家，眼界有限，又因为是木匠出身，没少受了画坛科班出身画家的奚落白眼，被嘲笑画的是“野狐禅”、“俗气熏人”,“不能登雅堂”等。

就同专业来说，总是有同行指摘你的；而且没人会因为你出身卑微而觉得更应该同情你，因为大家是同台竞技的。

刚入北京时的艰难，可窥一斑。

老人曾这样记述那段日子：“朝则握笔把刀，目不暇给，惟夜不安眠，百感交集。谁使垂暮之年，父母妻子别离，亲戚朋友不得相见？”

刚到北京，人生地不熟，又因人们初期不太接受他的画风，导致作卖画困难，生存下来，都是个大问题。

幸被著名画家陈师曾（即陈衡恪，著名学者陈寅恪的哥哥）赏识，在陈的大力揄扬下，齐白石声名鹊起。

受陈师曾影响，齐白石一改之前学八大山人得来的冷逸水墨风格,逐渐变为海派吴昌硕那般的色彩艳丽风格，而后又超越了吴昌硕,用10多年时间形成了自己的风格。画艺到70岁时炉火纯青，一直持续到逝世。

如果白石老人不进京，不在老年再折腾这一次，留在湘潭也会是一个有名气的画家，但可以肯定的是，只是一个著名湖南地方画家，而近代史上会少了一个艺术大师。

五十七岁的老年，再背井离乡，再重新开始转变业务方向。在整个历史上都罕见，在当代也就褚时健可以和他媲美。

白石老人的事迹告诉我们，人生只要持续得足够长（白石老人活了97岁），只要认真努力，老年照样可以出发，人生一切皆有可能。

根基打得好，时间也足够，谁说老年不能再有为呢？

人生规律是客观存在的，生老病死，兴旺衰败。

但是从来没有人可以被别人定义。

也没有谁可以定义你这个年龄就该怎么怎么样。

恶人可以变名臣，纨绔子弟可以中年再读书，小有成就的老年人可以再入大境界。

因为改变从来不晚，晚的是改变的决心和志向。

只要给自己一个自我定义，然后出发，然后上路，大器晚成就有了一半的可能性。

---

来源：儒风大家